Związki wielokrotnie omawianej filozofii sztuki Witkiewicza z Kantowską
estetyką z trzeciej Krytyki nie dają się opisać ani jako zależność,
ani jako kontynuacja, ani tym bardziej jako nawiązanie Witkiewicza do
Kanta. Krótko mówiąc, przynajmniej na pierwszy rzut oka, na powierzchni
obu koncepcji trudno odnaleźć jakiekolwiek relacje. Niemniej jednak
gdy przyjrzeć się wnikliwiej, nie sposób oprzeć się wrażeniu, że osławiona
teoria Czystej Formy Witkacego zawdzięcza swe istnienie lekturze Kanta.
Nie oznacza to koniecznie, że Witkacy świadomie korzystał z myśli
królewieckiego filozofa, lecz że filozofia Kanta pozwala wyjaśnić i zrozumieć
nieprecyzyjną i niejednokrotnie sprzeczną teorię Czystej Formy
