Slavoniju karakterizira dvoglasno pjevanje, obično u manjoj skupini. Pjevanje započinje i vodi samo jedan pjevač ili pjevačica, dok svi ostali izvode pratnju. Pratnja glavnoj melodiji uglavnom je u tercama, uz bordunsku pratnju, dok su završeci u unisono ili u kvinti. Pleše se u zatvorenom kolu u kojem se istovremeno i pjeva. Ona kola u kojima se pjeva i pleše bez instrumentalne pratnje nazivamo pivana šetana kola. Putem osobnih razgovora s voditeljima/icama i predsjednicima/icama KUD-ova Požeštine prikazani su njihovi napjevi u kojima se očituje glazba, ples, izrada nošnje i rekonstrukcija starih običaja i navike ljudi koje predstavljaju vrijednosti nekog naroda. Intervjuirala sam KUD „Slavonija“ Jakšić, KUD „Svilenka“ Buk, KUD „Poljadija“ Grabarje, KUD „Šijaci“ Biškupci, KUD „Orljava“ Pleternica, KUD „Ivan Goran Kovačić“ Velika, KUD „Bektež“ Bektež, KUD „Berda“ Brestovac, KUD „Požeška dolina“ Požega i GKUD „Požega“ Požega. Na terenskom istraživanju zvučno su snimljene probe svih deset KUD-ova, notografirane su pjesme i plesovi, kola uz instrumentalnu pratnju i šetana kola bez instrumentalne pratnje koja su izvorna baština Požeštine. Kulturno umjetnička društva osnovana su s ciljem njegovanja i promicanja tradicijske kulture. Ovaj cilj KUD-ovi Požeštine za sada ostvaruju, a nastave li tako i dalje, uspjet će održati i sačuvati svoje običaje i tradiciju koju su naslijedili od svojih predaka.Two part singing, usually in small groups, is characteristic of Slavonia. A male or female singer begins and leads the song, accompanied by the rest of the singers. Two-part singing mainly develops in parallel shifts of the sections (most often in the third), with the accompanying voice singing the same basic tone. Singing in two voices with endings in unison or in the fifth is characteristic of the above mentioned singing. People dance in a closed kolo (a collective folk dance), which is mainly accompanied by singing. Pivanokolo is a type of kolo where people sing and dance with no instrumental background. Several personal interviews with the heads and presidents of cultural ensembles from Požestina, a region in Slavonia, present the tunes which show music, dance, and making of folk costumes. They also bring a reconstruction of old customs and habits that reflect values of society. Cultural ensembles are established with the aim of fostering and promoting traditional culture. This aim ensembles of Požestina have been successfully achieving so far, and if they continue to do so in future, their customs and inherited tradition will be preserved
