En este artículo se realiza un recorrido a la concepción del hombre
como ser carencial, una idea presente en la tradición filosófica desde Platón
pero que tuvo un importante repunte entre los siglos XIX y XX en el contexto
del surgimiento en Alemania de la antropología filosófica. En primer lugar,
expondremos la apropiación de esta concepción del ser humano como ser deficitario
en Ortega y Gehlen, para pasar, en segundo lugar, a su crítica por parte
de Sloterdijk. Acabaremos con una propuesta en la que se armonizan estas
reflexiones con los últimos datos aportados por la ciencia paleoantropológica.In this paper we carry out a review to the notion of man as a deficient
being, an idea that can be located back in Plato, but one that had an important
upsurge in the 19th and 20th centuries in the context of the emergency in Germany
of the Philosophical Anthropology. In the first place, we will expose the
interpretation of this notion by Ortega and Gehlen, to then turn, in the second
place, to Sloterdijk´s critique of this idea. We will finish with a proposal that
harmonizes this reflections with the last data provided by paleoanthropology