Anna ESTANY, Introducción a la filosofía de la cienci

Casacuberta, David,

Enrahonar : Quaderns de Filosofia

David Casacuberta Sevilla

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Anna ESTANY, Introducción a la filosofía de la ciencia

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142 Enrahonar 23, 1995 Seccions bibliogrifiques Comparteixo, del tot, perb, I'argument que plana rera aquest intent de sintetit- zar el rigor deontolbgic (de I'ktica «dis- cursiva))) i la substancialitat prediscursiua dels valors. Es el capgirament del kan- tisme dut a terme per Max Scheler en sentenciar aue la necessitat de la norma prové, si per cas, dels valors que pretén realitzar. Potser ja fóra hora de repensar l'objec- ció ficil a l'axiologia de Scheler sobre la impossibilitat de contrastar uns valors que s'intueixen. De fet, no 6s la universalitat de la intuició el més problematic, ja que no es tracta d'una universalitat concep- tual, sinó antropolbgica: la que esta en la base de qualsevol enunciat. La dificultat consisteix. més aviat. a transformar les «inniicions» en preferhcies limitades espa- ANXA ESTANY Introdacción a Iajlosofia de Ia ciencia Ed. Crítica, 1993 Nos encontramos aquí ante un auténti- co libro de introducción a la filosofía de la ciencia, recogiendo los principales temas de esta disciplina -la naturaleza de las hipótesis y las leyes científicas, su desa- rrollo histórico, el concepto de explica- . ción científica, entre muchos otros-, desarrollándolos y ejemplificándolos de forma ciertamente divulgativa. Del libro destacaríamos principalmen- te dos factores: en primer lugar la intere- sante forma de presentar la materia, manteniendo un equilibrio entre la típi- ca forma histórico-escolástica, en la que diversos autores y escuelas van apare- ciendo presentando su visión concreta del tema (muchas veces antagónica con la de los demás) sin demasiado hilo conductor, y el desarrollo personal, donde el autor de la obra presenta su propia visión del tema. La autora, combinando las ideas de diversos autores pero con un criterio per- sonal subyacente, ha dado probablemen- cio-temporalment. En un món que s'hi ha abocat, a aquestes últimes, sense mirar gens enrera, cal recordar que les normes basiques obeeixen a unes exigkncies basi- ques, les quals no són susceptibles d'en- senyament, tot i que es poden, molt ktico-cívicament, ofegar. Joan Carles Mklich ens ho adverteix. El convidem, doncs, a tirar endavant, millor dit, a refer el camí, o pont, entre el transcendental i l'empíric. De moment, en Del extraño al cdmplice I'hi han ajudat uns bons com- panys de viatge. Octavi Fullat en el prb- leg i Jksssica Jaques amb I'epíleg, han emmarcat la reflexió pura i dura amb una ironia entre mordag i tendra. Diferents perb harmonics -una bona premonició. Merck Rius te con la mejor opción: si la autora se hubiera centrado exclusivamente en su propia visión de las cosas, ello habría dado como resultado un libro demasiado ses- gado hacia un punto de vista concreto, lo que habría sido nefasto para su introduc- ción. Por otro lado, un simple repaso de autores nos habría dejado con otro acer- camiento histórico más en el que la per- sona interesada en introducirse en el campo lo único que consigue al final es un muy poco socrático sentimiento de perplejidad. Estas dificultades son sosla- yadas perfectamente en el texto de Estany. En segundo lugar me gustaría destacar la importancia que da Anna Estany a los ejemplos en su libro: éstos convierten al libro de esta filosofia de la ciencia en una muy correcta introducción a la filosofía de la ciencia en lengua castellana para el neófito interesado en la materia, consi- guiendo disminuir en una parte impor- tante las dificultades que el grado de Recensions Enrahonar 23. 1995 143 abstracción de esta disciplina puede cau- sar en la persona lectora no acostumbra- da a la materia. Desde luego, no todas las partes son igual de claras y expositivas en el libro; así mismo, en ciertos momentos desearí- amos un grado mayor de profundización en algunos temas, pero también es cierto que la dificultad intrínseca de ciertas cues- tiones en filosofía hacen que éstas se vuel- van casi inaccesibles a la divulgación para el desconocedor de la materia y aún es más cierto que, para llegar a un público no experto en el tema, es necesario a veces realizar drásticas simplificaciones que pue- den molestar al filósofo ducho en las escu- rridizas cuestiones de la filosofía de la ciencia. En conclusión, nos encontramos ante un excelente libro introductorio de filo- sofía de la ciencia dirigido principalmen- te a un público universitario (aunque el profesor o profesora de instituto podría GEW VILAR Individualisme, etica ipolitica Barcelona: Edicions 62, 1992 Els llibres filosbfics, en general. no acos- ' " turnen a destacar per la seva bellesa este- tica. Sembla com si el discurs filosbfic hagués d'estar renyit amb la fluidesa de la paraula, amb la bellesa de I'expressió, amb la claredat expositiva. De vegades potser és culpa de les traduccions. Agafeu com a exemple algunes traduccions drAristbtil. Són il.legibles. Els escrits filosbfics de Gerard Vilar per- tanyen a aquel1 tipus de llibres que hom llegeix d'una tirada. El seu estil literari pulcre, ame, teixit amb una beilesa este- t i a .  hi contribueix decisivament. Gerard v i l i r  posseeix el domini de la Ilengua, cosa no gaire comuna entre els que es dediquen a I'ofici de filbsof. 1 aixb no vol dir @e el seu pensament deixi de tenir fondaria. A I'obra que comentem, cons- utiíizar perfectamente algunos de sus capí- tulos), ideal para la persona interesada en la materia, pero sin conocimientos filo- sóficos, se ilustre y la aficionada amplíe sus conocimientos en el tema, aunque también puede dar una sorpresa agradable al experto en la materia, al encontrar aná- lisis bien desarrollados de temas que qui- zás desconocía. Por lo que hace referencia a las mejoras, no habría estado de más incluir un índi- ce de materias que podría haber ayudado mucho al neófito y también lo interesan- te que habría resultado añadir al final, ade- más de la bibliografía con las referencias dadas por la autora, otra en la que se pre- sentaran las obras clásicas de la filosofía de la ciencia, comentándolas brevemen- te, desde la cual las personas interesadas pudieran adentrarse en el estudio de esta disciplina. David Casacz~berta tituida per un seguit de conferencies o ponencies, algunes d'elles publicades en forma d'article (De Marx al oostmarxis- me, La generació delr cinquanta, Indivi- dualisme, etica i política, Les il.lusions servades, Hi  ha una ra6 estetica?, Laj lo-  sopa i les seves llengiies, Autonomia i res- ponsabilitat solidaria), Vilar assaja amb lucidesa i una certa acritud una serie de reflexions sobre el que podríem qualifi- car el món postmodern, constituit per la crisi de les ideologies -en especial la marxista, encara que I'autor se'n decla- ri hereu i en certa mesura continuador en la forma de postmarxisme-, el relativis- me ktic i també estetic. la societat ano- menada «de consumn. Vilar fa una analisi de les característiques de la generació dels cinquanta, la generació dels últims anys 

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