Jenny CUBELLS, Dudas razonables : una etnografía en el ámbito del derecho penal

Albertín Carbó, Pilar

Ressenya del llibre de Jenny Cubells, titulat 'Dudas razonables: una etnografía en el ámbito del derecho penal', publicat l'any 2008 i editat a Bellaterra per la Universitat Autònoma de Barcelon

DUGiDocs – Universitat de Girona

[Ressenya] Cubells, Jenny (2008). Dudas razonables: una etnografía en el ámbito del derecho penal. Bellaterra: Universitat Autònoma de Barcelona. ISBN: 978-84-490-2565-5

Pilar Albertín Carbó

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Review of Cubells (2008) "Dudas razonables"

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Athenea Digital - núm. 14: 347-349 (otoño 2008) -RESEÑAS- ISSN: 1578-8946Cubells, Jenny (2008).Dudas razonables:  una  etnografía  en el  ámbito  del  derecho  penal.  Bellaterra:Universitat Autònoma de Barcelona.ISBN: 978-84-490-2565-5Pilar AlbertínUniversitat de Gironapilar.albertin@udg.edu“Dudas razonables:  una etnografía  en el  ámbito  del  derecho  penal”  es  el  diario  de campo de unaetnografía  jurídica.  Su  autora  Jenny Cubells  pretende  reflejar  a  través  de  una  descripción  “densa”(Geertz, 1990), y de un marco etnometodológico (Coulon, 1988), los valores que sustentan la prácticajurídica, principalmente la objetividad, la imparcialidad y la posibilidad de aprehender la verdad sobre loshechos acontecidos.La publicación presenta  dos  ejes  de  interés,  cada  uno por  sí  solos  importantes,  sin  embargo  vanconectados porque, precisamente en esta conexión, la autora pretende conseguir en el lector un efectode cuestionamiento del sistema jurídico. Se trata, por un lado, de los contenidos emergentes del conjuntode notas de campo y de su interpretación; por el otro, del modelo de diario de campo que puede sertomado en consideración para otros trabajos.La autora se posiciona desde un principio asumiendo que su curiosidad le mueve a introducirse en loscontextos jurídicos para observar in situ las diferentes situaciones, ello le conduce al método y técnica detrabajo por excelencia para acceder a estas informaciones: la etnografía, la observación participante. A lavez,  ayudada por  un potente marco teórico-metodológico:  el  socioconstruccionismo y el  análisis  deldiscurso (Ibáñez & Iñiguez, 1997) pretende adoptar una postura analítica de “plantear dudas razonables”a la práctica jurídica: “desmitificar la práctica jurídica situándola en el plano de lo humano y despojándolapor tanto del carácter cuasi-divino” –nos dice-(pag. 13).El reto parece considerable si asumimos que la institución jurídico-penal está revestida de un fuerte sellode objetividad  e imparcialidad en las  acciones  y decisiones  que los  agentes  jurídicos  efectúan,  sinembargo, en los materiales que presenta a través de las notas del diario de campo, estos valores quedansubvertidos, interrogados en muchos momentos. Mediante un estilo narrativo directo,  espontáneo, cotidiano y lleno de sutilezas, Jenny nos presenta:descripciones  detalladas  de  los  entornos  y  lugares  jurídicos,  reproducciones  sobre  conversaciones,declaraciones,   entre -agentes  jurídicos,  detenidos,  víctimas,  familiares-,  o  bien,  en otras ocasiones,introduce comentarios de ella, como observadora, que dejan fluir sus emociones, impresiones, dilemas,decisiones.. De esta forma, consigue crear un efecto sobre nosotros/as lectores/as que nos pone en elinterior de la piel del sistema jurídico, casi como si fuéramos ella.347Reseña de Cubells (2008) "Dudas razonables"El texto tiene la estructura de un primer capítulo con una breve introducción. Un segundo capítulo dondese  plantean  los  inicios  de  una  etnografía:  donde,  cuando  observar,  con  quien  conversar  y  quéinformación registrar y cómo hacerlo. A partir de aquí, comienza el capítulo 3, denominado “Diario deCampo”, para acabar con “Algunas reflexiones” y “Anexos”, donde se cita una lista de documentos, seincluyen algunas fotos así como lecturas recomendadas. El capítulo 3 “Diario de Campo” constituye el cuerpo del trabajo, donde se van sucediendo y alternandorelatos de prácticas jurídicas “formales”,  tales como las tomas de declaración de los imputados,  losjuicios,  las ruedas de reconocimiento,  las pruebas de escritura.  Estos relatos  se articulan con otrosrelatos  correspondientes  a  innumerables  prácticas  jurídicas  “informales”,  tales  como  pactos  ynegociaciones entre agentes jurídicos implicados, preparación persuasiva de los clientes, las dudas eincertidumbres de los agentes jurídicos, etc. (en pasillos de la Audiencia, en despachos de los abogadoso del juez, en la prisión).Se  trata  de  un  documento  inédito,  donde  se  describen  minuciosamente  los  microprocesos,microsituaciones  e  interacciones  que  van  aconteciendo  en  el  procedimiento  jurídico,  aquellos  quedesentrañan y visibilizan el proceso de construcción de los “hechos jurídicos”, el proceso de construcciónde “identidades” (víctima, acusado, letrados), y las estrategias utilizadas para construir la objetividad enla que sustenta la credibilidad y el valor de la justicia.  Pero a la vez, la propia narración en primerapersona, es decir, donde la observadora se incluye, permite “empatizar” al lector/a con los actores delrelato, así como hacerle visible el propio proceso de construcción y generación de los datos, en tanto quela persona que observa-escribe es a la vez objeto de observación para quien lea el diario.Existe escaso material publicado en forma de diario de campo, por ello, este libro-diario además de unreferente y un excelente material pedagógico, permite: a) mostrar como ciertas narrativas distanciadasdel estilo formalista, académico más ortodoxo persuade y transformar al lector a través de una escrituramás evocativa,  metafórica,  dialógica (Reinoso,  1996);  b) constituye una potente herramienta para lapráctica reflexiva, puesto que es donde investigador/a/s van manifestando sus posiciones en relación alos contextos donde interactúa (Albertín, 2005).Dicho de otra  manera,   el  libro es recomendable por  diversas  razones,  destacando por un lado,  elprofundizar, el conocer la intimidad de los procesos y situaciones “sin pulir o en bruto” (es decir los datostal como se han ido observando de primera mano) del contexto jurídico, cosa que permite experimentaruna  inmersión  completa  para  cualquier  persona  ajena  al  entorno;  por  otro,  el  señalar  una  de  lasmodalidades de cómo escribir un diario de campo, aquella donde la presencia de quien investiga enrelación  a  las  personas  y  temas  de  la  investigación  es  vital,  fundamental  en  la  formulación  deconocimiento científico. En este sentido, en el diario irrumpen elementos “no racionales” (emociones,intenciones, expectativas, etc.) con tal fuerza, que ya no puede pensarse en una ciencia exclusivamenteracional.Y en relación a los elementos “no racionales” he retomando las palabras de Lupicinio Iñiguez en elprólogo:  “El  trabajo  de campo  es  al  mismo tiempo  algo  que  provoca tensión  y  temor,  y  algo queproporciona un disfrute inmenso” , o como leí hace poco en un trabajo de una estudiante de doctoradoretomando las palabras de Carol Ellis (2004): “la etnografía se escribe con el corazón”. Y me apropio deestas palabras para acabar describiendo lo que me ha hecho sentir la lectura del trabajo de Jenny.348Pilar AlbertínReferenciasAlbertín,  P.   (2005).  Estructuras  y  desarrollo  de  la  Psicología  científica  moderna  y  los  cambiosposteriores: la cuestión del método y el nuevo modelo de sujeto investigador profesional. En T.Cabruja (coord.):  Psicología: perspectivas deconstruccionistas. Subjetividad, psicopatología yciberpsicología. Barcelona: EDIUOC, pp. 61-114.Coulon, A. (1988). La Etnometodología. Madrid: CatedraEllis,  C.  (2004).  The ethnograpchic I.  A methodological  novel  about autoethnography.  USA: AltaMirapress.Geertz, C. (1990). La interpretación de las culturas.  Barcelona. Gedisa S. A.Ibáñez, T. & Iñiguez, L. (Comp.) (1997). Critical social psychology. London: Sage.Reynoso, C. (Comp.) (1996). El surgimiento de  la Antropología posmoderna. Barcelona: Gedisa.Formato de citaciónAlbertín, Pilar (2008). Reseña de Cubells (2008) "Dudas razonables". Athenea Digital, 14, 347-349.Disponible en http://psicologiasocial.uab.es/athenea/index.php/atheneaDigital/article/view/578.349Este texto está protegido por una licencia Creative Commons.Usted es libre de copiar, distribuir y comunicar públicamente la obra bajo las siguientes condiciones: Reconocimiento: Debe reconocer y citar al autor original.No comercial. 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