Folch-Serra, Mireia

Documents d Anàlisi Geogràfica

Revistes Catalanes amb Accés Obert

Doc. A d .  Geogr. 30, 1997 197-201 
Estancia de David Harvey en Girona, 
del 3 al 14 de junio de 1996 
Mireia Folch-Serra 
University of Western Ontario. Department of Geography. 
NGA 5C2 -London (Ontario). Canadk 
Data de recepció: octubre 1996 
Data d'acceptació: octubre 1996 
Resumen 
La Cátedra ((Ferrater Moran de Pensamiento Contemporáneo de la Universitat de Girona 
encargó a David Harvey la realización de su seminari0 anual, siendo ésta la primera vez 
que un geógrafo ocupa dicha plaza. Al mismo tiempo, Harvey participó en el ciclo de con- 
ferencia~ sobre ((La ciudadn organizado por el Ajuntament de Girona y el Centre Cultural 
((La Mercer. 
Palabras clave: dialtctica socioespacial, medio ambiente, geografia contemporánea, David 
Harvey. 
Resum. Estada de David Harvey a Girona, de13 al I 4  de juny de 1996 
La Cktedra ((Ferrater Mora)) de Pensament Contemporani de la Universitat de Girona 
encarregh a David Harvey la realització del seu seminari anual. Era la primera vegada que 
un gebgraf ocupava aquesta plaqa. Harvey també participa en el cicle de conferencies 
sobre ((La ciutat)) organitzat per I'Ajuntament de Girona i el Centre Cultural ((La Merce)). 
Paraules clau: dialtctica socioespacial, medi ambient, geografia contemporania, David 
Harvey. 
Resumé. David Harvey h Girone, 3-14 de juin 1996 
David Harvey a été elu pour occuper la Chaire ((Ferrater Mora)) de Peusée Contemporaine 
de 1'Université de Girone et faire son séminaire annuel; c'était la premiere fois que cette 
Chaire a été ocupée par un géographe. Harvey a aussi participé dans le cicle de conféren- 
ces sur ((La viller organisé par la Municipalité de Girone et le Centre Culturel ((La Merceu. 
Mots clé: dialectique socio-spatiale, environnement, géographie contemporaine, David 
Harvey. 
Abstract. David Harvey at Girona, 3-14 oflune 1996 
Under the auspices of the ((Ferrater Mora) Chair of Contemporary Thought at the University 
of Girona, David Harvey organised the annual seminar; Harvey was the first geographer to 
1 
lL98 Doc. A d .  Geogc 30, 1997 , Mireia Folch-Serra 
be awarded this honour. On the same dates, he also participated in the series of conferen- 
ces on aThe Citys organized by the Girona City Council and the ((La Merce)) Cultural 
Centre. 
IKey words: social-spatial dialectics, environment, contemporary geography, David Harvey. 
Durante 10s días 3 a 14 de junio de 1996, David Harvey ocupó la Cátedra 
((Ferrater Mora)) de Pensamiento Contempodneo en la Universitat de Girona 
(UdG) y participó también en el ciclo de conferencias sobre ((La ciudad)) orga- 
nizado por el Ayuntamiento de esta ciudad y el Centro Cultural ((La Merc.?)), 
bajo la dirección de Joan Nogué i Font. Aunque Harvey ha visitado Cataluiia 
(:on anterioridad (en 1977 h e  profesor invitado en la Universitat Autbnoma de 
]Barcelona en Bellaterra y en el Colegio de Arquitectos de Barcelona, y en 1994 
impartió un seminario en el Centre de Cultura Contemporhia de Barcelona), 
Csta era la primera vez que un geógrafo ocupaba la Cátedra de Pensamiento 
Contemporáneo en la UdG. La oportunidad de escuchar sus teorías sobre el 
1:iempo y el espacio h e  ampliamente aprovechada por estudiantes y profesores 
cie varias universidades (Barcelona, Tenerife, Madrid, etc.), así como perio- 
tiistas y otros profesionales. 
Harvey es, sin duda, el geógrafo contempodneo más conocido en el ámbi- 
to internacional. Su obra es comentada, rehtada y ensalzada tanto en las cien- 
c:ias sociales como en las hurnanidades por autores con toda clase de inclinaciones 
ideológicas. Su lectura de Mam y la aplicación de sus premisas a 10s ambientes 
urbanos y a la cultura global han originado no pocas polémicas en el orbe inte- 
lectual. En esta nota sobre su estancia en Girona, sin embargo, no haré referen- 
cia a su trayectoria profesional ni a la bibliografía que, desde 1961, es amplio 
t.estimonio de su capacidad creadora. Los interesados pueden consultar la entre- 
vista hecha en 1994 por Abel Albet, quien la complementó, ademhs, con una 
resefia bibliográfical. 
La serie de ponencias en el seminario Ferrater Mora, que Harvey tituló 
((Perspectiva sobre la geografia: espacio, lugar y medio ambiente en la teoria 
contemporáneas, está fundada en su libro de próxima aparición Justice, Nature 
'2nd the Geography of  Dzfience. Por vez primera en su trayectoria profesional 
(aun cuando ya había una cierta mención de aspectos ambientales en artículos 
y libros anteriores), el tema principal de su investigación es la ecuación medio 
ambientelnaturaleza. En este tour deforce geogrhfico, las diferentes interpre- 
taciones históricas y contemporáneas del concepto ccnaturalezas en su relación 
con las ciudades, la cultura y 10s seres humanos, han sido sistemáticamente 
alnalizadas y desglosadas. 
Las ponencias de Harvey en la UdG (tituladas ((Espacio, lugar y medio 
ambiente como conceptos fundamentales para la practica del materialismo 
I .  Abel ALBET (1995). ((Justicia social, postmodernisme i medi. David Harvey disset anys des- 
prksa. Documents dAnrtlisi Geogr(ijca, 27, p. 1 17-13 1. 
Estancia de David Harvey en Girona Doc. Anil. Geogr. 30, 1997 199 
histórico-geográfico~, ((Dialéctica, discurso y justicia medio ambiental*, aLa 
dominación de la naturalezan, ((Dialéctica del cambio social y del medio ambien- 
tes, ((El lugar del lugar en el materialismo geográfico/histórico~, aEl terreno 
de la justicia sociab, aLa globalizacion cuestionadas y ((Geografias alternati- 
vas: la imaginación geográfican) fueron complementadas por las charlas infor- 
males de sus colegas John Pau1 Jones, Cindy Katz, Geraldine Pratt y Neil Smith. 
Estos geógrafos, venidos desde 10s Estados Unidos y Canadá, comentaban y 
debatían muchas de las reflexiones que Harvey expuso sobre la justicia, la natu- 
raleza y el concepto de la diferencia en geografia. De hecho, Justice, Nature 
and the Geography ofDzference, el libro que sigue a su obra mas polémica, The 
Condition of Postrnodernity. An Enquire in to the Origins of Cultural Change 
(1989), parece que no le irá a la zaga. Hay quienes ya han comenzado a dis- 
cutir algunas de sus interpretaciones sobre la problemática del medio ambien- 
te y han habido otros que no están totalmente de acuerdo con su singular 
enfoque marxista. 
En el interin, Harvey habla de una actividad transformadora que incluiria 
tanto la transformación del mundo como la del individuo. Esta actividad es 
el Único recurso para cambiar al mundo cambiándose a uno mismo (the se@. 
En este sentido, el geógrafo reafirma una vez más que somos nosotros, la huma- 
nidad, quienes hemos creado una condición histórico-geográfica en la cual el 
proceso social tiene lugar en un tiempo y un espacio determinado. De ahi que 
el discurso sobre el tiempo y el espacio se bifurque entre 10 imaginari0 y 10 
material (imaginavy/materiality), dando paso a dos vertientes, la de la imagi- 
nación y la de la materialidad. Esto explica las diferentes ccespacio-temporali- 
dades)) que hay en el mundo. 
Pero aun cuando la disquisición filosófica es importante para Harvey, el 
tema dominante de estas charlas fue, sin duda, la economia política expresa- 
da en la dialéctica socioespacial generada por el capitalismo tardio, o post- 
fordista. Esta dialéctica, según él, permea todas las relaciones en el mundo 
contemporáneo de tip0 económico, social, cultural y, por supuesto, también 
medioambiental. Sin embargo, reconoció que en diferentes partes del mundo 
se dan diferentes ontologias del espacio. Algunos de sus críticos dirían des- 
pues que esto puede asociarse a una visión relativista en la cual la dialéctica 
ocupa tan solo una posición subordinada. 
Los temas, las preguntas, 10s retos se sucedían unos a otros en el aula de la 
UdG donde Harvey se enfrentaba cada tarde a un ~Úblico interesado e inte- 
resante. Más de una vez algunos de 10s conceptos presentados fueron proble- 
matizados por la concurrencia. En varias ocasiones el seminari0 se prolongó 
mis allá de la sesión formal. Era un diálogo que se continuaba en el ambien- 
te relajado de 10s bares universitarios de la plaza Sant Domtnec. Ahi, Harvey 
restablecía la conversación con sus colegas de Norteamérica y 10s nuevos ami- 
gos de Girona, cerveza en mano y energia intacta. ¿Hay diferentes espacios- 
tiempos en el mundo?, ¿Es posible percibir una realidad diferente en una 
localidad diferente? Tal vez el10 depende de la ccposicionalidad)) (positionality), 
la ccsituacionalidad)) (situdtedness) del observador. ((Últimamente se habla mucho 
200 Doc. Anil. Geogr. 30, 1997 Mireia Folch-Serra 
del conocimiento "situado" como una modalidad "relacional" en el sentido de 
la relación con el "otro")), agregaba, evitando asi la contundencia dogmática 
de respuestas absolutas. 
Otro de sus temas favoritos concierne a la dominación de la naturaleza, la 
producción de la naturaleza y el consumo de la naturaleza. En estas tres moda- 
lidades de relación con la naturaleza, 10s humanos suelen situarse o bien por enci- 
ma de ella o fuera de ella. Pero, entonces, para poder entender esta relación 
ambigua tendriamos que encontrar una cccomunidad moraln que nos permi- 
tiese establecer politicas regionales y nacionales, sin abusar de nuestra relación 
privilegiada con la tierra. Asi han surgido asociaciones como son el ecosocialismo, 
el ecofeminismo, el comunitarianismo, el bioregionalismo, etc. Estas aso- 
ciaciones buscan su espacio en medio de 10s discursos del poder, de las rela- 
ciones sociales, de las prácticas materiales, y de las instituciones. (cjCuáI de ellas 
es usada para qué fin  particular?^, interpela Harvey. ccTodos 10s discursos se 
conectan al poder)), asevera, ccpero alin asi podriamos preguntarnos jexiste un 
discurso revolucionario que sea antagónico al poder?)). 
Harvey también habló de la muerte postmoderna de la justicia. La justi- 
cia universal, la justicia eterna son conceptos surnamente debatidos. De ahi 
que la explotación, la marginalización, la falta de poder, el imperialismo cultural 
y la violencia se alien en determinadas circunstancias, pero también puedan ir 
una contra la otra en situaciones especificas. Por ello, afirmó el geógrafo, debe- 
riamos ccre-pensar)) 10s conceptos marxista aun cuando parece muy difícil apli- 
car la dialéctica al espacio. ccMi lucha durante muchos aiiosn, afirmaba, ccha 
consistido en tratar de implantar la idea del "materialismo histórico-geográfi- 
co" como contrapartida a la visión purarnente temporal del materialismo his- 
tórico. S610 a través de una reflexión profundamente espacial seremos capaces 
de desglosar (o para usar el termino Derridiano deconstruir) categorias uni- 
versalmente aceptadas como seria la globalización. Déjenme sugerir, por un 
momento, la interpretación de este concepto como un "proceso" en lugar de asu- 
mirlo simplemente con una condición politico-económica. De esta manera 
podriamos empezar a ver como se produce la globalización y como se está 
implementandon. 
((Debemos aprovechar la oportunidad de entender las contradicciones espa- 
cio-temporales del capitalismo y, a través de ese entendimiento, colocarnos en 
una mejor posición para apresar y detener la violencia capitalista expresada a tra- 
vés de la "destrucción creadora". El proceso de globalización debe ser enten- 
dido, entonces, como un proceso de producción desigual en el tiempo y en el 
espacio. El trabajo de síntesis y la organización de lucha anticapitalista en este 
terreno desigual de la globalizacion instituida por la tendencia neoliberal, debe 
proceder ininterrumpidamente. Tenemos mucho trabajo por delantea. 
Al final de las conferencias, Harvey reiteró que el futuro de nuestro lugar 
en el mundo 10 tenemos que hacer nosotros mismos. Pero no podemos crear 
un lugar sin inscribirlo en un ambiente espacial y temporal. En el proceso de 
crear el cclugar* cada uno de nosotros tiene poder de mediación. Las represen- 
taciones materiales y simbólicas que hemos heredado de las generaciones ante- 
Estancia de David Hamey en Girona Doc. Anil. Geogr. 30, 1997 201 
riores también fueron construidas a través de luchas sociales y grandes esfuer- 
zos. Una mejor apreciación de estos procesos puede enseiíarnos mucho acerca 
de como construir futuros alternativos. 
Para el Harvey humanitari0 y pensador el futuro puede y debe mejorar el 
presente del mundo; para el Harvey individuo, el futuro incluye a una perso- 
na muy importante en su vida: Delfina, quien apareció en el aula el dia de la 
última ponencia, con seis aiíos y una gran capacidad de atención. Durante una 
hora y pico se mantuvo serena y callada dando tiempo a su padre para termi- 
nar la charla. S610 cuando el período de preguntas y respuestas parecía inter- 
minable, dejó su asiento y se dirigió al frente del aula. Entonces, Harvey carnbió 
gustosamente su objeto de atención, tom6 la mano de Delfina y dio por ter- 
minado su ciclo de conferencias. 
Es imposible en esta breve nota sintetizar de manera más completa el con- 
tenido de las charlas de David Hamey. Sin embargo, 10s lectores pueden re- 
currir al libro ya mencionado y al articulo ((Globalization in Question), que 
aparecerá proximamente en una colección titulada ((Re-thinking Marxismn. 


Estancia de David Harvey en Girona, del 3 al 14 de junio de 1996

Diposit Digital de Documents de la UAB

Doc. A d .  Geogr. 30, 1997 197-201 Estancia de David Harvey en Girona, del 3 al 14 de junio de 1996 Mireia Folch-Serra University of Western Ontario. Department of Geography. NGA 5C2 -London (Ontario). Canadk Data de recepció: octubre 1996 Data d'acceptació: octubre 1996 Resumen La Cátedra ((Ferrater Moran de Pensamiento Contemporáneo de la Universitat de Girona encargó a David Harvey la realización de su seminari0 anual, siendo ésta la primera vez que un geógrafo ocupa dicha plaza. Al mismo tiempo, Harvey participó en el ciclo de con- ferencia~ sobre ((La ciudadn organizado por el Ajuntament de Girona y el Centre Cultural ((La Mercer. Palabras clave: dialtctica socioespacial, medio ambiente, geografia contemporánea, David Harvey. Resum. Estada de David Harvey a Girona, de13 al I 4  de juny de 1996 La Cktedra ((Ferrater Mora)) de Pensament Contemporani de la Universitat de Girona encarregh a David Harvey la realització del seu seminari anual. Era la primera vegada que un gebgraf ocupava aquesta plaqa. Harvey també participa en el cicle de conferencies sobre ((La ciutat)) organitzat per I'Ajuntament de Girona i el Centre Cultural ((La Merce)). Paraules clau: dialtctica socioespacial, medi ambient, geografia contemporania, David Harvey. Resumé. David Harvey h Girone, 3-14 de juin 1996 David Harvey a été elu pour occuper la Chaire ((Ferrater Mora)) de Peusée Contemporaine de 1'Université de Girone et faire son séminaire annuel; c'était la premiere fois que cette Chaire a été ocupée par un géographe. Harvey a aussi participé dans le cicle de conféren- ces sur ((La viller organisé par la Municipalité de Girone et le Centre Culturel ((La Merceu. Mots clé: dialectique socio-spatiale, environnement, géographie contemporaine, David Harvey. Abstract. David Harvey at Girona, 3-14 oflune 1996 Under the auspices of the ((Ferrater Mora) Chair of Contemporary Thought at the University of Girona, David Harvey organised the annual seminar; Harvey was the first geographer to 1 lL98 Doc. A d .  Geogc 30, 1997 , Mireia Folch-Serra be awarded this honour. On the same dates, he also participated in the series of conferen- ces on aThe Citys organized by the Girona City Council and the ((La Merce)) Cultural Centre. IKey words: social-spatial dialectics, environment, contemporary geography, David Harvey. Durante 10s días 3 a 14 de junio de 1996, David Harvey ocupó la Cátedra ((Ferrater Mora)) de Pensamiento Contempodneo en la Universitat de Girona (UdG) y participó también en el ciclo de conferencias sobre ((La ciudad)) orga- nizado por el Ayuntamiento de esta ciudad y el Centro Cultural ((La Merc.?)), bajo la dirección de Joan Nogué i Font. Aunque Harvey ha visitado Cataluiia (:on anterioridad (en 1977 h e  profesor invitado en la Universitat Autbnoma de ]Barcelona en Bellaterra y en el Colegio de Arquitectos de Barcelona, y en 1994 impartió un seminario en el Centre de Cultura Contemporhia de Barcelona), Csta era la primera vez que un geógrafo ocupaba la Cátedra de Pensamiento Contemporáneo en la UdG. La oportunidad de escuchar sus teorías sobre el 1:iempo y el espacio h e  ampliamente aprovechada por estudiantes y profesores cie varias universidades (Barcelona, Tenerife, Madrid, etc.), así como perio- tiistas y otros profesionales. Harvey es, sin duda, el geógrafo contempodneo más conocido en el ámbi- to internacional. Su obra es comentada, rehtada y ensalzada tanto en las cien- c:ias sociales como en las hurnanidades por autores con toda clase de inclinaciones ideológicas. Su lectura de Mam y la aplicación de sus premisas a 10s ambientes urbanos y a la cultura global han originado no pocas polémicas en el orbe inte- lectual. En esta nota sobre su estancia en Girona, sin embargo, no haré referen- cia a su trayectoria profesional ni a la bibliografía que, desde 1961, es amplio t.estimonio de su capacidad creadora. Los interesados pueden consultar la entre- vista hecha en 1994 por Abel Albet, quien la complementó, ademhs, con una resefia bibliográfical. La serie de ponencias en el seminario Ferrater Mora, que Harvey tituló ((Perspectiva sobre la geografia: espacio, lugar y medio ambiente en la teoria contemporáneas, está fundada en su libro de próxima aparición Justice, Nature '2nd the Geography of  Dzfience. Por vez primera en su trayectoria profesional (aun cuando ya había una cierta mención de aspectos ambientales en artículos y libros anteriores), el tema principal de su investigación es la ecuación medio ambientelnaturaleza. En este tour deforce geogrhfico, las diferentes interpre- taciones históricas y contemporáneas del concepto ccnaturalezas en su relación con las ciudades, la cultura y 10s seres humanos, han sido sistemáticamente alnalizadas y desglosadas. Las ponencias de Harvey en la UdG (tituladas ((Espacio, lugar y medio ambiente como conceptos fundamentales para la practica del materialismo I .  Abel ALBET (1995). ((Justicia social, postmodernisme i medi. David Harvey disset anys des- prksa. Documents dAnrtlisi Geogr(ijca, 27, p. 1 17-13 1. Estancia de David Harvey en Girona Doc. Anil. Geogr. 30, 1997 199 histórico-geográfico~, ((Dialéctica, discurso y justicia medio ambiental*, aLa dominación de la naturalezan, ((Dialéctica del cambio social y del medio ambien- tes, ((El lugar del lugar en el materialismo geográfico/histórico~, aEl terreno de la justicia sociab, aLa globalizacion cuestionadas y ((Geografias alternati- vas: la imaginación geográfican) fueron complementadas por las charlas infor- males de sus colegas John Pau1 Jones, Cindy Katz, Geraldine Pratt y Neil Smith. Estos geógrafos, venidos desde 10s Estados Unidos y Canadá, comentaban y debatían muchas de las reflexiones que Harvey expuso sobre la justicia, la natu- raleza y el concepto de la diferencia en geografia. De hecho, Justice, Nature and the Geography ofDzference, el libro que sigue a su obra mas polémica, The Condition of Postrnodernity. An Enquire in to the Origins of Cultural Change (1989), parece que no le irá a la zaga. Hay quienes ya han comenzado a dis- cutir algunas de sus interpretaciones sobre la problemática del medio ambien- te y han habido otros que no están totalmente de acuerdo con su singular enfoque marxista. En el interin, Harvey habla de una actividad transformadora que incluiria tanto la transformación del mundo como la del individuo. Esta actividad es el Único recurso para cambiar al mundo cambiándose a uno mismo (the se@. En este sentido, el geógrafo reafirma una vez más que somos nosotros, la huma- nidad, quienes hemos creado una condición histórico-geográfica en la cual el proceso social tiene lugar en un tiempo y un espacio determinado. De ahi que el discurso sobre el tiempo y el espacio se bifurque entre 10 imaginari0 y 10 material (imaginavy/materiality), dando paso a dos vertientes, la de la imagi- nación y la de la materialidad. Esto explica las diferentes ccespacio-temporali- dades)) que hay en el mundo. Pero aun cuando la disquisición filosófica es importante para Harvey, el tema dominante de estas charlas fue, sin duda, la economia política expresa- da en la dialéctica socioespacial generada por el capitalismo tardio, o post- fordista. Esta dialéctica, según él, permea todas las relaciones en el mundo contemporáneo de tip0 económico, social, cultural y, por supuesto, también medioambiental. Sin embargo, reconoció que en diferentes partes del mundo se dan diferentes ontologias del espacio. Algunos de sus críticos dirían des- pues que esto puede asociarse a una visión relativista en la cual la dialéctica ocupa tan solo una posición subordinada. Los temas, las preguntas, 10s retos se sucedían unos a otros en el aula de la UdG donde Harvey se enfrentaba cada tarde a un ~Úblico interesado e inte- resante. Más de una vez algunos de 10s conceptos presentados fueron proble- matizados por la concurrencia. En varias ocasiones el seminari0 se prolongó mis allá de la sesión formal. Era un diálogo que se continuaba en el ambien- te relajado de 10s bares universitarios de la plaza Sant Domtnec. Ahi, Harvey restablecía la conversación con sus colegas de Norteamérica y 10s nuevos ami- gos de Girona, cerveza en mano y energia intacta. ¿Hay diferentes espacios- tiempos en el mundo?, ¿Es posible percibir una realidad diferente en una localidad diferente? Tal vez el10 depende de la ccposicionalidad)) (positionality), la ccsituacionalidad)) (situdtedness) del observador. ((Últimamente se habla mucho 200 Doc. Anil. Geogr. 30, 1997 Mireia Folch-Serra del conocimiento "situado" como una modalidad "relacional" en el sentido de la relación con el "otro")), agregaba, evitando asi la contundencia dogmática de respuestas absolutas. Otro de sus temas favoritos concierne a la dominación de la naturaleza, la producción de la naturaleza y el consumo de la naturaleza. En estas tres moda- lidades de relación con la naturaleza, 10s humanos suelen situarse o bien por enci- ma de ella o fuera de ella. Pero, entonces, para poder entender esta relación ambigua tendriamos que encontrar una cccomunidad moraln que nos permi- tiese establecer politicas regionales y nacionales, sin abusar de nuestra relación privilegiada con la tierra. Asi han surgido asociaciones como son el ecosocialismo, el ecofeminismo, el comunitarianismo, el bioregionalismo, etc. Estas aso- ciaciones buscan su espacio en medio de 10s discursos del poder, de las rela- ciones sociales, de las prácticas materiales, y de las instituciones. (cjCuáI de ellas es usada para qué fin  particular?^, interpela Harvey. ccTodos 10s discursos se conectan al poder)), asevera, ccpero alin asi podriamos preguntarnos jexiste un discurso revolucionario que sea antagónico al poder?)). Harvey también habló de la muerte postmoderna de la justicia. La justi- cia universal, la justicia eterna son conceptos surnamente debatidos. De ahi que la explotación, la marginalización, la falta de poder, el imperialismo cultural y la violencia se alien en determinadas circunstancias, pero también puedan ir una contra la otra en situaciones especificas. Por ello, afirmó el geógrafo, debe- riamos ccre-pensar)) 10s conceptos marxista aun cuando parece muy difícil apli- car la dialéctica al espacio. ccMi lucha durante muchos aiiosn, afirmaba, ccha consistido en tratar de implantar la idea del "materialismo histórico-geográfi- co" como contrapartida a la visión purarnente temporal del materialismo his- tórico. S610 a través de una reflexión profundamente espacial seremos capaces de desglosar (o para usar el termino Derridiano deconstruir) categorias uni- versalmente aceptadas como seria la globalización. Déjenme sugerir, por un momento, la interpretación de este concepto como un "proceso" en lugar de asu- mirlo simplemente con una condición politico-económica. De esta manera podriamos empezar a ver como se produce la globalización y como se está implementandon. ((Debemos aprovechar la oportunidad de entender las contradicciones espa- cio-temporales del capitalismo y, a través de ese entendimiento, colocarnos en una mejor posición para apresar y detener la violencia capitalista expresada a tra- vés de la "destrucción creadora". El proceso de globalización debe ser enten- dido, entonces, como un proceso de producción desigual en el tiempo y en el espacio. El trabajo de síntesis y la organización de lucha anticapitalista en este terreno desigual de la globalizacion instituida por la tendencia neoliberal, debe proceder ininterrumpidamente. Tenemos mucho trabajo por delantea. Al final de las conferencias, Harvey reiteró que el futuro de nuestro lugar en el mundo 10 tenemos que hacer nosotros mismos. Pero no podemos crear un lugar sin inscribirlo en un ambiente espacial y temporal. En el proceso de crear el cclugar* cada uno de nosotros tiene poder de mediación. Las represen- taciones materiales y simbólicas que hemos heredado de las generaciones ante- Estancia de David Hamey en Girona Doc. Anil. Geogr. 30, 1997 201 riores también fueron construidas a través de luchas sociales y grandes esfuer- zos. Una mejor apreciación de estos procesos puede enseiíarnos mucho acerca de como construir futuros alternativos. Para el Harvey humanitari0 y pensador el futuro puede y debe mejorar el presente del mundo; para el Harvey individuo, el futuro incluye a una perso- na muy importante en su vida: Delfina, quien apareció en el aula el dia de la última ponencia, con seis aiíos y una gran capacidad de atención. Durante una hora y pico se mantuvo serena y callada dando tiempo a su padre para termi- nar la charla. S610 cuando el período de preguntas y respuestas parecía inter- minable, dejó su asiento y se dirigió al frente del aula. Entonces, Harvey carnbió gustosamente su objeto de atención, tom6 la mano de Delfina y dio por ter- minado su ciclo de conferencias. Es imposible en esta breve nota sintetizar de manera más completa el con- tenido de las charlas de David Hamey. Sin embargo, 10s lectores pueden re- currir al libro ya mencionado y al articulo ((Globalization in Question), que aparecerá proximamente en una colección titulada ((Re-thinking Marxismn. 

http://ddd.uab.cat/pub/dag/02121573n30/02121573n30p197.pdf

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