La tesis busca explicar la manera en que la gnosis temprana redefine el mal como una realidad en
sí misma, irreductible a una categoría ética (aunque la acompaña) y esto supone un cambio frente
a otras tradiciones. Para ello, se tiene en cuenta un corpus definido de textos (principalmente el
Apócrifo de Juan) que ofrezcan la base teórica para conceptos clave como gnosis (γνῶσις), materia
(ὕλη), universo (κόσμος), etc. La gnosis sistematiza y eleva el mal a un estatus que es ontológico y ético al mismo tiempo. La tesis busca poner de relieve los presupuestos que la gnosis articula en torno al mal, desde una visión propia de Dios, mundo y ser humano, y las respuestas que ofrece.UCR::Vicerrectoría de Investigación::Sistema de Estudios de Posgrado::Artes y Letras::Maestría Académica en Filosofí
