Presentación de la sección dedicada a Simbolismo y Mundo funerario

Molist, Miquel

Diposit Digital de Documents de la UAB

PRESENTACIÓN aportaciones de las reu-niones. congresos o de tipo científico cs. además de facilitar la comunicación entre la comunidad de investi-la de ofrecer una visión. con cierto de repre-sentatividad. del estado de la cuestión de un conocimiento determinado. Pero también estaríamos de acuerdo en que simultaneamente. observar las tendencias actuales y en cierto modo. del futuro desarrollo de la investigación, asi como el debate abierto entre los diferentes frentes de las mís-mas, en función de los metodologías. substrato epJlst(~mOI()gICO. etc. Esta reílexión se me ha hecho más patente al observar el desarrollo y el contenido del ámbito IV dedicado a las prácticas funerarias y mundo sim-bólico. Las temáticas de este ámbito son. es verdad. nplIPl',c\(T,~_ nas. como lo son. necesariamente. los métodos de análisis que y por ello la visión de diversidad puede acre-centarse. Pero al mismo tiempo subsiste la impresión de que la en estos campos se halla inmersa en una transformación que afecta tanto a los como a los conceptos y métodos desarrollados. Por su número más ele-vado y mayor de esta transformación ana-inciden en el mundo funerario. sin tener en las comunicaciones que La tradicional ha dividido el estudio del mundo funerario entre dos áreas de Jl1\lest¡gacllón claramen-te diferenciadas: la y la La primera tenía por características enterrada. sobre edades. sexos. etc). De manera se han Ull'LfJ1'LLCUU los substanciales en el campo de las indicadores de dictas. etc. En los últi-mos ai10s y coincidiendo con el desarrollo de la LH,-"V'''''U ,"'-'-"\'-"\-U se ha a las técnicas de determinación de cadenas de ,A.DN. etc. Paralelamente. los arClueo!()ge)s dedicados al estudio del mundo funerario han realizado una evolución, de acuerdo con las tendencias de la misma arqueología, desde las tradicionales de compilación y descripción de las estructuras funerarias. ajuares y genera-les a los rituales. hacia visiones más sociales y económicas, para las cuales el estímulo de las aportaciones de los ai10s 70 de la "New ha sido clave. resu-miéndose de manera muy acertada en el postulado de arque-ología de la muerte para el estudio de la sociedad de los vivos. El paralelismo de los mundos ha comportado no obs-tante y con notables e una cierta incomunicación entre las dos disciplinas, aupada en cierta medida por la de cada vez tendencias mas novedosas y de "moda" en cada una de ellas, que parece ale-jarlas cada vez con mayor nitidez. Este estado de cierta disparidad y de distanciamiento se observó. a mi entender. de manera bastante nítida en la sesión, tanto en la presentación de comunicaciones como en el debate Un buen ejemplo fueron las dos comuni-caciones centradas en el análisis antropológico del yaci-miento de Villanueva de la Fuente (Ciudad Real) centrados en el estudio que llamar actuamente de los restos óseos exhumados de un asentamiento. Es decir, carac-terización de la población por sexo y edad, paleo'patologIaS (caries. criba orbitalia .... ) análisis de elementos traza para una aproximación a la alimentación .... Esta parte clásica, de la cual y debatió el sexado de los nes, permitía a los autores además. completarla con el estu-dio y otros elementos a debate como la caracterización arcHl(~OIIOglca otra temática también pl{~mm1ente ,'c'rnn"iro terior como las marcas de descarnamiento. etc. '-'1'_lll¡J"~'J más de las análiticas '.lnll'nlnf\l"Ul_ ca y arqiue1olólglc:a son. sin duda. el estudio paleobiológico de la del neolítico final del de An'uda yla "~~A.'t"~t,, rcn~"lh",'" de San Juan ante Portam Latinam Alava), las dos con un número de deposiciones. De la primera cabe destacar la muy elevada de población adulta. que sorprende en el contexto de 353 una cada vez mayor constatación de alta mortalidad perina-tal e infantil para las primeras sociedades neolíticas. De la segunda agradecer. la presentación de una visión arqueoló-de este complejo funerario que ya nos fue presentado en su parte mas biológica en la edición de Gava-BeIlaterra y que sin duda permitirá una comprehensión más global en el marco de ias publicaciones de los Congresos dedicados al Neolítico de la Península Ibérica. La presentación del estudio interdisciplinar de una sepultura en la cueva de Kobaederra. contituye una notable aportación ante el déficit de manifestaciones funerarias arcaicas en el neolítico del País Vasco. La conservación par-cial del testimonio no ha impedido un estudio arqueológico completo y una aproximación interpretativa en base a los resultados análiticos desarrollados. La revisión teórica de las evidencias de las prácticas sepulcrales múltiples en los Pirineos Orientales vinculadas el grupo de Montboló. permi-ten incidir en el uso o colectivo de la estructura y sus implicaciones sociológicas y sociales en el mundo de las sociedades agrícolas, ligada a fenómenos como el grado de sedentarización de los grupos. En todo caso, esta reflexión análitica es interesante dado que eleva el debate entorno a un fenómeno particular: las sepulturas colectivas en el VI mile-nio B.P. en Catalunya, en un contexto de sepultura y estruc-turas funerarias individualizadas, dado que hay que recordar que, incluso en el mismo grupo Montboló estas son contem-poráneas con elementos rituales y estructurales plenamente individualizados en la misma área y cultural. El bloque dedicado a las aportaciones en el estudio del megalitismo estuvo representado por dos comunicaciones sobre dos regiones de gran tradición en el mundo megalíti-co: el área de Pavia/Mora en el sur de Portugal y la provin-cia de Navarra. La diferencia entre los dos proyectos es sig-nificativa, dado que para el área de Navarra se trata de la pre-sentación del proyecto a desarrollar en los próximos años. Para la zona del sur de Portugal se ha desarrollado en los últimos años un importante trabajo de reexcavación, estudio, e interpretación de un número muy elevado de monumentos funerarios que están ofreciendo resultados novedosos que estan permitiendo una nueva lectura de la sociedad del lIle< milenio en la región. La presentación de una nueva documentación del con-sumo de adormidera en el contexto de las primeras socie-dades de agricultores. esta vez por parte de las poblaciones enterradas en las minas prehistóricas de Can Tintorer (Gava. Barcelona). supone una interesante aportación espe-cífica y que considerarse teniendo en cuenta que en un caso. su consumo está asocia-do a un individuo que había sufrido una trepanación crane-al. Destacaríamos además en este estudio, la ampliación substancial de las analíticas tradicionales con la ,,1fvwnr.,''1_ ción de métodos e intrumental de alta precisión que validan de manera fehaciente los resultados. Dos comunicaciones tienen un indudable aire renovador en este bloque, se trata por una parte de la presentación del 354 proyecto y los primeros resultados del análisis de DNA en población neolítica de la Peninsula Ibérica. y por otra parte una reflexión conceptual y metodológica sobre el estudio del mundo sepulcral a partir de la base referencial de Catalunya. En cuanto a la primera. es indudable que el desarrollo gene-ral de la biología genética. en el último decenio. ha levanta-do unas espectativas en esta disciplina. Es lógico además que. dadas las problemáticas arqueológicas y las deficientes fuentes con las que contamos. los arqueólogos nos constituyamos. como uno de los bloques de investigado-res de las ciencias sociales y humanas más esperanzados en su desarrollo. Pero es evidente. asimismo, que el método y los resultados están allll en una fase preliminar de su previ-sible desarrollo. La segunda comunicación entronca más con nuestra reflexión inicial. enfantizando la necesidad de una mayor interdisciplinariedad en el estudio del mundo funera-rio, inclusive en la parte del trabajo de campo propiamente dicha. de donde muy a menudo, las lagunas de información que han de permitir una correcta interpretación del mundo funerario. El bloque dedicado al mundo simbólico está representa-do por un número menor de comunicaciones, pero que en cierta medida muestran una situación comparable con la que acabamos de observar al yuxtaponerse tendencias empíricas con las metodológicas. Así pués se han leído tres comunica-ciones con unos objetivos diferenciados: la primera centrada en las manifestaciones artísticas parietales de Andalucía Occidental con la presentación de las novedades y la revi-sión de las ya conocidas. enfatizando el estado de la cuestión más empírico. La segunda. más análitica. centrada en los aspectos más técnicos a partir de una mayor documentación ampliada a toda Andalucía. Por último una comunicación más o si se de y ampliación de las bases conceptuales a partir de la concep-ción del genero, para la interpretación del arte Levantino. El final del recorrido por las principales características de las comunicaciones presentadas en el ámbito IV me permiten insistir, de manera sintética. en las observaciones iniciales: hetereogeneidad de contenidos. de métodos. de tipos de apro-ximaciones y dado que los de los traba-jos de investigación se plantean desde posiciones tan diversas como diversa es la formación o la ideología. Es de destacar, sin embargo, que todas las comunicaciones en su conjunto permiten confirmar unas lineas de orientadas a la mayor contrastación de los datos y a una contextualización histórica en constante movimiento y revisión. líneas que, por otra parte. ya se evidenciaron en el 1 Congrcs de Neolítíc de la Península Iberíca y que en su segunda edición han mos-trado claramente consolidadas corno principales vías de desa-!Tollo de la investigación a corto y medio plazo. MIQUEL MOLlST Dcpartamcnt de Prehistoria i Antropologia Social. Univcrsitat Autonoma de Barcelona. 

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