Boston Studies in the Philosophy and History of Science, 315. Dordrecht, Springer, 2015. 219 pp

Company, Miquel

Spanish

idUS. Depósito de Investigación Universidad de Sevilla

SECCIÓN BIBLIOGRÁFICA Argumentos de Razón Técnica, nº 21, 2018, pp. 195-205 199 sujetos-pensantes, críticos con lo que les rodea.  A modo de postre, todas las preguntas que se plantean a lo largo de este texto han generado un inte-rés supremo para ver más allá de esas cuatro paredes. Esta obra ofre-ce la oportunidad de conocer en profundidad los motivos por los cuáles hay que comprender y co-municar la ciencia. Es decir, ha abierto un nuevo horizonte a partir de su lectura. Con sus palabras llanas y sus aclaraciones detalladas, se puede demostrar que somos los que tenemos la llave para abrir o cerrar puertas. Sólo de nosotros depende.  VIOLETA LÚA HEREDIA Universidad de La Laguna   GONZÁLEZ, W. J. (ed.): New Per-spectives on Technology, Values, and Ethics. Boston Studies in the Philosophy and History of Science, 315. Dordrecht, Springer, 2015. 219 pp.   El análisis tanto de los aspectos teóricos de la tecnología como de sus múltiples prácticas se ha visto obligado a aumentar su sofistica-ción debido a la abrumadora proli-feración de los más diversos arte-factos. El objetivo compartido por los colaboradores de este volumen es el de suministrar un andamiaje teórico, así como un estudio de casos prácticos, con el que com-prender el amplio rango de cuestio-nes filosóficamente sensibles que suscita la tecnología. El presente texto refleja las contribuciones a las XVII Jornadas de Filosofía y Meto-dología actual de la Ciencia (Jorna-das sobre Tecnología, Valores y Ética), organizadas por el Profesor Wenceslao J. González en el cam-pus de Ferrol (Universidad de la Coruña) los días 15 y 16 de marzo de 2012. Abre el volumen Wenceslao J. González (Capítulo 1), quien pro-pone un análisis desde un prisma filosófico que busca responder a los nuevos retos que plantea la cuestión de los valores en torno a la tecnolo-gía contemporánea. Para ello, esbo-za un marco teórico donde primero distingue la dimensión estructural, que contiene una serie de compo-nentes que singularizan la tecnolo-gía (un lenguaje, un sistema, un conocimiento y un método propios) y, en segundo lugar, plantea un enfoque desde una perspectiva dinámica, que contempla su histori-cidad. Ambos aspectos involucran dos tipos de valores: internos o endógenos respecto de los diseños, procesos y resultados de la tecnolo-gía; y externos o exógenos, que dependen del marco social en que se desarrolla esta actividad. Valores que no están desvinculados unos de otros, sino que se conciben en un SECCIÓN BIBLIOGRÁFICA  Argumentos de Razón Técnica, nº 21, 2018, pp. 195-205 200 marco holista (donde valores exter-nos pueden convertirse en internos). Una vez establecido este marco, González expone una perspectiva axiológica en tres niveles: general, en que se sitúan valores que pueden aparecer en cualquier forma de tecnología; específico, el de las diferentes ramas ingenieriles (in-dustrial, aeronáutica, etc.) y, por último, el vinculado a los agentes (principalmente, ingenieros). En consonancia, propone un marco teórico para una ética de la tecnolo-gía, enfatizando el carácter univer-sal de los valores éticos frente a la particularidad de los valores mora-les, que dependen de normas socia-les. Ibo van de Poel despliega un panorama general de valores en ingeniería (Capítulo 2). Propone una clasificación de valores que distingue entre valores «intrínse-cos» y «extrínsecos», por un lado, y entre valores «finales» e «instru-mentales», por otro. A partir de ello, critica la tesis de que la tecno-logía es neutral respecto a los valo-res: los artefactos tecnológicos no pueden estar cargados solo de valor instrumental, sino también de valor final. En este punto, van de Poel sostiene que la profesión de inge-niero está cargada de valores, pues identifica valores internos y exter-nos, donde estos últimos muestran claramente la interacción de la ingeniería con el marco social en que se desarrolla, y donde los valo-res internos (entusiasmo, eficacia, eficiencia), considerados habitual-mente como neutrales, también son dependientes moralmente de los fines que se plantean (seguridad, salud). Estos últimos, junto con la sostenibilidad, la justicia y la de-mocracia, son valores externos destacados que, a su vez, podría decirse que son instrumentales para alcanzar el bienestar humano. En este punto, no obstante, van de Poel deja claro que no son meros me-dios, sino que son constitutivos del valor más elevado que se pretende obtener, y aboga por su articulación en códigos ingenieriles. Debido al especial interés que reciben las tecnologías de la infor-mación y la comunicación (TIC), en el capítulo 3 Paula Neira enfoca la evaluación de los propósitos, proce-sos y resultados de aquellas. Proce-de a ello mediante un examen de ciertos valores internos que desem-peñan un papel importante, con una presencia de datos e informes que apoyan su análisis y con frecuentes alusiones al caso de Internet. Es el caso de (i) la accesibilidad, donde Neira subraya la facilidad (física y cognitiva) de entrada en la Web por parte de los usuarios. A mayor simplicidad, mayor número de usuarios, una observación que cobra relevancia en un contexto económi-co. Un segundo valor es (ii) la ver-satilidad, que tiene una repercusión SECCIÓN BIBLIOGRÁFICA Argumentos de Razón Técnica, nº 21, 2018, pp. 195-205 201 en la dimensión física, epistemoló-gica y virtual en contextos online. (iii) La eficacia depende de los propósitos a partir de los que se desarrolla una TIC; es decir, algo es eficaz en la medida en que se con-sigue lo previsto. Aquí Internet ha desbordado cualquier expectativa. Y, en último lugar, (iv) hay un vínculo estrecho entre eficacia y criterios económicos. Carl Mitcham (Capítulo 4) atiende con cautela las entradas enciclopédicas acerca de la raciona-lidad, que la caracterizan como «instrumental» sin prestar atención a la versión «substantiva», que concibe la racionalidad como un fin en sí mismo. También se fija en la asunción popular de que racionali-dad y la ética reflejan tensiones en la práctica, cosa que no ocurre con el par racionalidad/tecnología. No obstante, Mitcham evita estas sim-plificaciones y apela a la ligazón profunda entre racionalidad y bon-dad. Seguidamente, se pregunta qué papel desempeña la ética en la in-geniería a través de un repaso histó-rico de la noción de «uso y conve-niencia». La selección de este caso muestra cómo se ha fraguado la obediencia del ingeniero a la auto-ridad y a su compañía, pasando por el ideal tecnocrático, hasta la asun-ción de responsabilidades sociales. Más adelante (§4.3.2 y §4.3.3), Mitcham señala un fenómeno de doble vertiente: por un lado, desde ámbitos ingenieriles profesionaliza-dos se ha impulsado la inclusión de informes técnicos para influir en la adopción de ciertas regulaciones y, por otro, se exploran vías para cul-tivar actitudes moralmente virtuosas en ingeniería y en la sociedad a partir de la evaluación basada en una «pericia ética», una noción que pasa cuasi desapercibida, pero que es sumamente interesante [ethical expertise]. Asimismo, se pregunta por el bien que debería adoptarse como el fin al que deben ajustarse las regulaciones y se enfrenta con algunas tensiones resultantes de la oposición entre decisiones técnicas y democráticas; en especial, con la cuestión del consentimiento infor-mado. Para terminar, la racionali-dad tecnológica no clausura las disputas políticas y éticas acerca de la clase de mundo en el que quere-mos vivir, pero sin duda ocupa y debe ocupar un lugar privilegiado en cuanto a las políticas públicas. El conocimiento que generan los contextos online, qua contexto práctico, posee unas peculiaridades que, según Juan Bautista Bengoet-xea (Capítulo 5), sugieren un nuevo enfoque epistemológico y ético. Antes, y desde un trasfondo que combina elementos de Kant, Hegel, y Thomas Nagel, traza un marco específico para abordar las prácticas online. Provisto de esta base teóri-ca, señala que los contextos online no permiten dar cuenta del rol del SECCIÓN BIBLIOGRÁFICA  Argumentos de Razón Técnica, nº 21, 2018, pp. 195-205 202 conocimiento y su justificación en términos de las tradicionales nocio-nes de «evidencia» (prueba empíri-ca) y «acceso perceptivo a los da-tos». Se trata de contextos sociales donde los agentes no se desenvuel-ven aisladamente, sino en interde-pendencia con los demás usuarios y cuyo comportamiento está sometido a evaluación ―identificando, por tanto, un componente normativo―. En este punto, la tesis filosófica subyacente es el enraizamiento común que se da entre el aspecto epistémico y el aspecto ético de las prácticas online. La información y el conocimiento cuentan con nor-mas y valores que refuerzan epis-témicamente su obtención por parte de los usuarios. Para asentar esta base ética, se sirve de una taxono-mía de valores proveniente del marco específico aludido y, en particular, resulta interesante la cuestión de la interiorización de la responsabilidad frente a la frecuente exteriorización debida al anonimato que proporciona Internet. Por últi-mo, estas reflexiones pueden plas-marse en códigos éticos que velan por el buen hacer de los usuarios. Amparo Gómez (Capítulo 6) ofrece un cuadro clásico de la ra-cionalidad tecnológica que busca la eficacia y la eficiencia, instrumental y neutral respecto de sus fines, y que somete a revisión crítica. De entrada, hay que incluir sus conse-cuencias, con especial atención a los riesgos que puedan generarse. Junto al riesgo sitúa la incertidum-bre, ambos ligados a tres factores: el horizonte temporal, los efectos colaterales y los efectos irreversi-bles. Para dar cuenta de ello, Gó-mez apunta a la estimación del riesgo, que permite evaluar las consecuencias por medio de méto-dos estadísticos y tomar decisiones en función de los resultados. Resul-tados que, sin  embargo, no están exentos de controversia (caso del formaldehído). Por lo general, se produce un alejamiento entre el tratamiento científico del riesgo y su percepción social, que se incre-menta si se detectan errores o falta de claridad en los informes exper-tos. El contacto de esta dimensión social con la racionalidad tecnoló-gica conlleva la pregunta acerca de quién decide qué es un riesgo y qué hacer al respecto, lo cual supone adentrarse en la esfera política, donde es crucial fortalecer los me-canismos democráticos. En cuanto al problema de la incertidumbre, se repasan propuestas que apelan a criterios basados en la prudencia. Finalmente, Gómez señala que la racionalidad tecnológica no puede limitarse a ser instrumental, sino que debe incluir la evaluación de sus fines. En el capítulo 7, Vicente Bellver Capella recoge cuatro casos (geno-ma humano, bebés probeta, células madre y clonación humana) que SECCIÓN BIBLIOGRÁFICA Argumentos de Razón Técnica, nº 21, 2018, pp. 195-205 203 ponen de manifiesto tres caracterís-ticas presentes en la relación entre biotecnología y sociedad: (a) se ha consolidado la interacción entre centros tecnológico-científicos, empresa privada, administración pública y opinión pública, en la que la cuestión de la financiación de los proyectos de investigación es espe-cialmente sensible; (b) en los cuatro casos de investigación en biotecno-logía mencionados, se exageraron de manera flagrante los resultados; y (c) la globalización minimiza la rigidez de las leyes en cuanto a biotecnología se refiere. El autor también trata la polémica cuestión de la manipulación génetica y dis-cute varios argumentos que esgri-men los defensores del «mejora-miento humano» [human enhance-ment]. Bellver Capella reconoce los aspectos positivos de, por un lado, las técnicas de reproducción asisti-da, pero, por otro, remarca los peli-gros de la alteración genética de nuestra progenie, oponiéndose a las proclamas maximalistas sin ningún atisbo de recelo acerca del progreso incluso moral del ser humano. Hannot Rodríguez (Capítulo 8) toma como punto de partida de su análisis la resistencia social ante los peligros que pueden comportar las innovaciones tecnológicas y en qué medida las instituciones las incor-poran en las regulaciones. En esta línea, resultan clave los análisis de riesgos, que persiguen anticipar las consecuencias del desarrollo de la ciencia y la tecnología y legitimar socialmente las legislaciones co-rrespondientes. No obstante, se producen dinámicas de confianza y desconfianza en las instituciones, acerca de las cuales Rodríguez presenta tres modelos que respon-den a tres tipos de desafíos. (i) El modelo de competencia combate el desafío epistemológico; es decir, la desconfianza sobre la base de la pericia de los informes y el control del riesgo. (ii) Según el modelo cultural, la innovación tecnológica no se valora tanto por su riesgo, sino al considerar su adecuación respecto de ciertos valores de índole cultural (p. ej., ecológicos). (iii) Por último, el modelo relacional res-ponde al desafío reflexivo al apoyar medidas de control en función de un reconocimiento explícito de las limitaciones de la ciencia y la tec-nología. Además, este esquema de análisis lo aplica al caso de la legis-lación sobre la nanotecnología en Europa. Brian Balmer (Capítulo 9) com-bina un enfoque histórico-descriptivo con un análisis de cues-tiones conceptuales. Primero, pro-vee de base histórica la legislación internacional dedicada al control de las armas químicas y biológicas para tratar algunos debates impor-tantes como (i) el dilema del «uso dual» de la tecnología benigno (investigación en medicina o en la SECCIÓN BIBLIOGRÁFICA  Argumentos de Razón Técnica, nº 21, 2018, pp. 195-205 204 industria química, entre otros) o agresivo (fines militares), para lo cual examina el uso de ciertos pes-ticidas reconvertidos en armas quí-micas; (ii) el problema de la super-posición de objetivos defensivos u ofensivos; y (iii) el problema de la verificación, que refleja las dificul-tades a la hora de determinar la finalidad de una actividad. En las conclusiones, precedidas por una reflexión crítica sobre el tabú cultu-ral presuntamente fijo en la actitud hacia las armas químicas y biológi-cas, así como sobre la noción de «conocimiento tácito» en los labo-ratorios y la cuestión de género en estudios sociales de la ciencia, Balmer anima a los filósofos de la ciencia a recoger el testigo para que, de la mano de estudios históri-cos y sociológicos, discutan, entre otros, los problemas conceptuales mencionados que emergen de su propuesta con la intención explícita de acercar estas disciplinas entre sí.  En el capítulo 10, Helena Ma-teus Jerónimo sitúa en primer plano la cuestión de los residuos, un pro-ducto inevitable derivado de la industrialización. Desde un enfoque crítico con el capitalismo, presenta la noción de «residuos normales» [normal waste], que implica el hecho de que la dinámica de pro-ducción y consumo genera como contrapartida los residuos. El capí-tulo contiene un recorrido histórico por los cambios en torno a la per-cepción social de los residuos, que comenzaron a verse como un pro-blema ante la denuncia de expertos en salud pública y cambios en las mentalidades. Hoy, los desechos se tratan en plantas especializadas como una cuestión técnica. Sin embargo, Jerónimo advierte de que la toma de decisiones respecto a la cuestión de los residuos no debe confiarse únicamente a una élite de expertos, a modo de asunto mera-mente tecnológico, sino que debe integrar aspectos «externos», de índole social, económica, cultural, ética y medioambiental. En esta línea, señala la aparición de los movimientos ecologistas que de-nuncian sus peligros y la puesta en valor desde el arte. Los residuos son ambivalentes en el sentido de que, al mismo tiempo que los desecha-mos, forman parte indiscutible de nuestra forma de vida. No se puede eludir el reto que plantean, que se debate entre mantener el funciona-miento de consumo y residuos con un cierto compromiso con el equili-brio ecológico, y un cuestionamien-to más profundo, proclive al uso de tecnologías alternativas. Cierra el volumen un epílogo a cargo de Amanda Guillan, cuyo propósito es resumir las tesis y argumentos principales y conferir coherencia a los bloques en los que se divide el libro, cometido que ciertamente logra de forma clara y sucinta. De hecho, lejos de ser un SECCIÓN BIBLIOGRÁFICA Argumentos de Razón Técnica, nº 21, 2018, pp. 195-205 205 rosario de aportaciones aisladas, consideramos que este volumen consigue mantener un hilo conduc-tor gracias a la adecuada organiza-ción de los contenidos y a la acredi-tada experiencia y conocimiento de los colaboradores. La dinámica investigadora rema hacia la especia-lización, si bien conviene prestar atención a las visiones de conjunto para ordenar la dispersión de las publicaciones diseminadas en revis-tas. Y si bien es cierto que media cierta distancia entre determinados enfoques y estilos, suman perspec-tivas que configuran un panorama general representativo de las cues-tiones y debates más en boga en torno a la tecnología. Por otra parte, cabe destacar que la claridad expo-sitiva y argumentativa invita a los estudiantes a introducirse en estos temas ya que, además, cuenta con un índice onomástico y un índice por temas que facilitan en gran medida una búsqueda concreta y es un libro que suscita la discusión a un nivel avanzado, propio de mu-chas de las firmas participantes desde 1996 en las Jornadas de Filo-sofía y Metodología actual de la Ciencia de Ferrol, entre ellas Larry Laudan, Philip Kitcher, Bas C. van Fraassen o Jeffrey Barrett.  MIQUEL COMPANY Universitat de les Illes Balears   SECCIÓN BIBLIOGRÁFICA  Argumentos de Razón Técnica, nº 21, 2018, pp. 195-205 206     

Argumentos de Razón Técnica

GONZÁLEZ, W. J. (ed.): New Perspectives on Technology, Values, and Ethics [Reseña]

SECCIÓN BIBLIOGRÁFICA Argumentos de Razón Técnica, nº 21, 2018, pp. 195-205 199 sujetos-pensantes, críticos con lo que les rodea.  A modo de postre, todas las preguntas que se plantean a lo largo de este texto han generado un inte-rés supremo para ver más allá de esas cuatro paredes. Esta obra ofre-ce la oportunidad de conocer en profundidad los motivos por los cuáles hay que comprender y co-municar la ciencia. Es decir, ha abierto un nuevo horizonte a partir de su lectura. Con sus palabras llanas y sus aclaraciones detalladas, se puede demostrar que somos los que tenemos la llave para abrir o cerrar puertas. Sólo de nosotros depende.  VIOLETA LÚA HEREDIA Universidad de La Laguna   GONZÁLEZ, W. J. (ed.): New Per-spectives on Technology, Values, and Ethics. Boston Studies in the Philosophy and History of Science, 315. Dordrecht, Springer, 2015. 219 pp.   El análisis tanto de los aspectos teóricos de la tecnología como de sus múltiples prácticas se ha visto obligado a aumentar su sofistica-ción debido a la abrumadora proli-feración de los más diversos arte-factos. El objetivo compartido por los colaboradores de este volumen es el de suministrar un andamiaje teórico, así como un estudio de casos prácticos, con el que com-prender el amplio rango de cuestio-nes filosóficamente sensibles que suscita la tecnología. El presente texto refleja las contribuciones a las XVII Jornadas de Filosofía y Meto-dología actual de la Ciencia (Jorna-das sobre Tecnología, Valores y Ética), organizadas por el Profesor Wenceslao J. González en el cam-pus de Ferrol (Universidad de la Coruña) los días 15 y 16 de marzo de 2012. Abre el volumen Wenceslao J. González (Capítulo 1), quien pro-pone un análisis desde un prisma filosófico que busca responder a los nuevos retos que plantea la cuestión de los valores en torno a la tecnolo-gía contemporánea. Para ello, esbo-za un marco teórico donde primero distingue la dimensión estructural, que contiene una serie de compo-nentes que singularizan la tecnolo-gía (un lenguaje, un sistema, un conocimiento y un método propios) y, en segundo lugar, plantea un enfoque desde una perspectiva dinámica, que contempla su histori-cidad. Ambos aspectos involucran dos tipos de valores: internos o endógenos respecto de los diseños, procesos y resultados de la tecnolo-gía; y externos o exógenos, que dependen del marco social en que se desarrolla esta actividad. Valores que no están desvinculados unos de otros, sino que se conciben en un SECCIÓN BIBLIOGRÁFICA  Argumentos de Razón Técnica, nº 21, 2018, pp. 195-205 200 marco holista (donde valores exter-nos pueden convertirse en internos). Una vez establecido este marco, González expone una perspectiva axiológica en tres niveles: general, en que se sitúan valores que pueden aparecer en cualquier forma de tecnología; específico, el de las diferentes ramas ingenieriles (in-dustrial, aeronáutica, etc.) y, por último, el vinculado a los agentes (principalmente, ingenieros). En consonancia, propone un marco teórico para una ética de la tecnolo-gía, enfatizando el carácter univer-sal de los valores éticos frente a la particularidad de los valores mora-les, que dependen de normas socia-les. Ibo van de Poel despliega un panorama general de valores en ingeniería (Capítulo 2). Propone una clasificación de valores que distingue entre valores «intrínse-cos» y «extrínsecos», por un lado, y entre valores «finales» e «instru-mentales», por otro. A partir de ello, critica la tesis de que la tecno-logía es neutral respecto a los valo-res: los artefactos tecnológicos no pueden estar cargados solo de valor instrumental, sino también de valor final. En este punto, van de Poel sostiene que la profesión de inge-niero está cargada de valores, pues identifica valores internos y exter-nos, donde estos últimos muestran claramente la interacción de la ingeniería con el marco social en que se desarrolla, y donde los valo-res internos (entusiasmo, eficacia, eficiencia), considerados habitual-mente como neutrales, también son dependientes moralmente de los fines que se plantean (seguridad, salud). Estos últimos, junto con la sostenibilidad, la justicia y la de-mocracia, son valores externos destacados que, a su vez, podría decirse que son instrumentales para alcanzar el bienestar humano. En este punto, no obstante, van de Poel deja claro que no son meros me-dios, sino que son constitutivos del valor más elevado que se pretende obtener, y aboga por su articulación en códigos ingenieriles. Debido al especial interés que reciben las tecnologías de la infor-mación y la comunicación (TIC), en el capítulo 3 Paula Neira enfoca la evaluación de los propósitos, proce-sos y resultados de aquellas. Proce-de a ello mediante un examen de ciertos valores internos que desem-peñan un papel importante, con una presencia de datos e informes que apoyan su análisis y con frecuentes alusiones al caso de Internet. Es el caso de (i) la accesibilidad, donde Neira subraya la facilidad (física y cognitiva) de entrada en la Web por parte de los usuarios. A mayor simplicidad, mayor número de usuarios, una observación que cobra relevancia en un contexto económi-co. Un segundo valor es (ii) la ver-satilidad, que tiene una repercusión SECCIÓN BIBLIOGRÁFICA Argumentos de Razón Técnica, nº 21, 2018, pp. 195-205 201 en la dimensión física, epistemoló-gica y virtual en contextos online. (iii) La eficacia depende de los propósitos a partir de los que se desarrolla una TIC; es decir, algo es eficaz en la medida en que se con-sigue lo previsto. Aquí Internet ha desbordado cualquier expectativa. Y, en último lugar, (iv) hay un vínculo estrecho entre eficacia y criterios económicos. Carl Mitcham (Capítulo 4) atiende con cautela las entradas enciclopédicas acerca de la raciona-lidad, que la caracterizan como «instrumental» sin prestar atención a la versión «substantiva», que concibe la racionalidad como un fin en sí mismo. También se fija en la asunción popular de que racionali-dad y la ética reflejan tensiones en la práctica, cosa que no ocurre con el par racionalidad/tecnología. No obstante, Mitcham evita estas sim-plificaciones y apela a la ligazón profunda entre racionalidad y bon-dad. Seguidamente, se pregunta qué papel desempeña la ética en la in-geniería a través de un repaso histó-rico de la noción de «uso y conve-niencia». La selección de este caso muestra cómo se ha fraguado la obediencia del ingeniero a la auto-ridad y a su compañía, pasando por el ideal tecnocrático, hasta la asun-ción de responsabilidades sociales. Más adelante (§4.3.2 y §4.3.3), Mitcham señala un fenómeno de doble vertiente: por un lado, desde ámbitos ingenieriles profesionaliza-dos se ha impulsado la inclusión de informes técnicos para influir en la adopción de ciertas regulaciones y, por otro, se exploran vías para cul-tivar actitudes moralmente virtuosas en ingeniería y en la sociedad a partir de la evaluación basada en una «pericia ética», una noción que pasa cuasi desapercibida, pero que es sumamente interesante [ethical expertise]. Asimismo, se pregunta por el bien que debería adoptarse como el fin al que deben ajustarse las regulaciones y se enfrenta con algunas tensiones resultantes de la oposición entre decisiones técnicas y democráticas; en especial, con la cuestión del consentimiento infor-mado. Para terminar, la racionali-dad tecnológica no clausura las disputas políticas y éticas acerca de la clase de mundo en el que quere-mos vivir, pero sin duda ocupa y debe ocupar un lugar privilegiado en cuanto a las políticas públicas. El conocimiento que generan los contextos online, qua contexto práctico, posee unas peculiaridades que, según Juan Bautista Bengoet-xea (Capítulo 5), sugieren un nuevo enfoque epistemológico y ético. Antes, y desde un trasfondo que combina elementos de Kant, Hegel, y Thomas Nagel, traza un marco específico para abordar las prácticas online. Provisto de esta base teóri-ca, señala que los contextos online no permiten dar cuenta del rol del SECCIÓN BIBLIOGRÁFICA  Argumentos de Razón Técnica, nº 21, 2018, pp. 195-205 202 conocimiento y su justificación en términos de las tradicionales nocio-nes de «evidencia» (prueba empíri-ca) y «acceso perceptivo a los da-tos». Se trata de contextos sociales donde los agentes no se desenvuel-ven aisladamente, sino en interde-pendencia con los demás usuarios y cuyo comportamiento está sometido a evaluación ―identificando, por tanto, un componente normativo―. En este punto, la tesis filosófica subyacente es el enraizamiento común que se da entre el aspecto epistémico y el aspecto ético de las prácticas online. La información y el conocimiento cuentan con nor-mas y valores que refuerzan epis-témicamente su obtención por parte de los usuarios. Para asentar esta base ética, se sirve de una taxono-mía de valores proveniente del marco específico aludido y, en particular, resulta interesante la cuestión de la interiorización de la responsabilidad frente a la frecuente exteriorización debida al anonimato que proporciona Internet. Por últi-mo, estas reflexiones pueden plas-marse en códigos éticos que velan por el buen hacer de los usuarios. Amparo Gómez (Capítulo 6) ofrece un cuadro clásico de la ra-cionalidad tecnológica que busca la eficacia y la eficiencia, instrumental y neutral respecto de sus fines, y que somete a revisión crítica. De entrada, hay que incluir sus conse-cuencias, con especial atención a los riesgos que puedan generarse. Junto al riesgo sitúa la incertidum-bre, ambos ligados a tres factores: el horizonte temporal, los efectos colaterales y los efectos irreversi-bles. Para dar cuenta de ello, Gó-mez apunta a la estimación del riesgo, que permite evaluar las consecuencias por medio de méto-dos estadísticos y tomar decisiones en función de los resultados. Resul-tados que, sin  embargo, no están exentos de controversia (caso del formaldehído). Por lo general, se produce un alejamiento entre el tratamiento científico del riesgo y su percepción social, que se incre-menta si se detectan errores o falta de claridad en los informes exper-tos. El contacto de esta dimensión social con la racionalidad tecnoló-gica conlleva la pregunta acerca de quién decide qué es un riesgo y qué hacer al respecto, lo cual supone adentrarse en la esfera política, donde es crucial fortalecer los me-canismos democráticos. En cuanto al problema de la incertidumbre, se repasan propuestas que apelan a criterios basados en la prudencia. Finalmente, Gómez señala que la racionalidad tecnológica no puede limitarse a ser instrumental, sino que debe incluir la evaluación de sus fines. En el capítulo 7, Vicente Bellver Capella recoge cuatro casos (geno-ma humano, bebés probeta, células madre y clonación humana) que SECCIÓN BIBLIOGRÁFICA Argumentos de Razón Técnica, nº 21, 2018, pp. 195-205 203 ponen de manifiesto tres caracterís-ticas presentes en la relación entre biotecnología y sociedad: (a) se ha consolidado la interacción entre centros tecnológico-científicos, empresa privada, administración pública y opinión pública, en la que la cuestión de la financiación de los proyectos de investigación es espe-cialmente sensible; (b) en los cuatro casos de investigación en biotecno-logía mencionados, se exageraron de manera flagrante los resultados; y (c) la globalización minimiza la rigidez de las leyes en cuanto a biotecnología se refiere. El autor también trata la polémica cuestión de la manipulación génetica y dis-cute varios argumentos que esgri-men los defensores del «mejora-miento humano» [human enhance-ment]. Bellver Capella reconoce los aspectos positivos de, por un lado, las técnicas de reproducción asisti-da, pero, por otro, remarca los peli-gros de la alteración genética de nuestra progenie, oponiéndose a las proclamas maximalistas sin ningún atisbo de recelo acerca del progreso incluso moral del ser humano. Hannot Rodríguez (Capítulo 8) toma como punto de partida de su análisis la resistencia social ante los peligros que pueden comportar las innovaciones tecnológicas y en qué medida las instituciones las incor-poran en las regulaciones. En esta línea, resultan clave los análisis de riesgos, que persiguen anticipar las consecuencias del desarrollo de la ciencia y la tecnología y legitimar socialmente las legislaciones co-rrespondientes. No obstante, se producen dinámicas de confianza y desconfianza en las instituciones, acerca de las cuales Rodríguez presenta tres modelos que respon-den a tres tipos de desafíos. (i) El modelo de competencia combate el desafío epistemológico; es decir, la desconfianza sobre la base de la pericia de los informes y el control del riesgo. (ii) Según el modelo cultural, la innovación tecnológica no se valora tanto por su riesgo, sino al considerar su adecuación respecto de ciertos valores de índole cultural (p. ej., ecológicos). (iii) Por último, el modelo relacional res-ponde al desafío reflexivo al apoyar medidas de control en función de un reconocimiento explícito de las limitaciones de la ciencia y la tec-nología. Además, este esquema de análisis lo aplica al caso de la legis-lación sobre la nanotecnología en Europa. Brian Balmer (Capítulo 9) com-bina un enfoque histórico-descriptivo con un análisis de cues-tiones conceptuales. Primero, pro-vee de base histórica la legislación internacional dedicada al control de las armas químicas y biológicas para tratar algunos debates impor-tantes como (i) el dilema del «uso dual» de la tecnología benigno (investigación en medicina o en la SECCIÓN BIBLIOGRÁFICA  Argumentos de Razón Técnica, nº 21, 2018, pp. 195-205 204 industria química, entre otros) o agresivo (fines militares), para lo cual examina el uso de ciertos pes-ticidas reconvertidos en armas quí-micas; (ii) el problema de la super-posición de objetivos defensivos u ofensivos; y (iii) el problema de la verificación, que refleja las dificul-tades a la hora de determinar la finalidad de una actividad. En las conclusiones, precedidas por una reflexión crítica sobre el tabú cultu-ral presuntamente fijo en la actitud hacia las armas químicas y biológi-cas, así como sobre la noción de «conocimiento tácito» en los labo-ratorios y la cuestión de género en estudios sociales de la ciencia, Balmer anima a los filósofos de la ciencia a recoger el testigo para que, de la mano de estudios históri-cos y sociológicos, discutan, entre otros, los problemas conceptuales mencionados que emergen de su propuesta con la intención explícita de acercar estas disciplinas entre sí.  En el capítulo 10, Helena Ma-teus Jerónimo sitúa en primer plano la cuestión de los residuos, un pro-ducto inevitable derivado de la industrialización. Desde un enfoque crítico con el capitalismo, presenta la noción de «residuos normales» [normal waste], que implica el hecho de que la dinámica de pro-ducción y consumo genera como contrapartida los residuos. El capí-tulo contiene un recorrido histórico por los cambios en torno a la per-cepción social de los residuos, que comenzaron a verse como un pro-blema ante la denuncia de expertos en salud pública y cambios en las mentalidades. Hoy, los desechos se tratan en plantas especializadas como una cuestión técnica. Sin embargo, Jerónimo advierte de que la toma de decisiones respecto a la cuestión de los residuos no debe confiarse únicamente a una élite de expertos, a modo de asunto mera-mente tecnológico, sino que debe integrar aspectos «externos», de índole social, económica, cultural, ética y medioambiental. En esta línea, señala la aparición de los movimientos ecologistas que de-nuncian sus peligros y la puesta en valor desde el arte. Los residuos son ambivalentes en el sentido de que, al mismo tiempo que los desecha-mos, forman parte indiscutible de nuestra forma de vida. No se puede eludir el reto que plantean, que se debate entre mantener el funciona-miento de consumo y residuos con un cierto compromiso con el equili-brio ecológico, y un cuestionamien-to más profundo, proclive al uso de tecnologías alternativas. Cierra el volumen un epílogo a cargo de Amanda Guillan, cuyo propósito es resumir las tesis y argumentos principales y conferir coherencia a los bloques en los que se divide el libro, cometido que ciertamente logra de forma clara y sucinta. De hecho, lejos de ser un SECCIÓN BIBLIOGRÁFICA Argumentos de Razón Técnica, nº 21, 2018, pp. 195-205 205 rosario de aportaciones aisladas, consideramos que este volumen consigue mantener un hilo conduc-tor gracias a la adecuada organiza-ción de los contenidos y a la acredi-tada experiencia y conocimiento de los colaboradores. La dinámica investigadora rema hacia la especia-lización, si bien conviene prestar atención a las visiones de conjunto para ordenar la dispersión de las publicaciones diseminadas en revis-tas. Y si bien es cierto que media cierta distancia entre determinados enfoques y estilos, suman perspec-tivas que configuran un panorama general representativo de las cues-tiones y debates más en boga en torno a la tecnología. Por otra parte, cabe destacar que la claridad expo-sitiva y argumentativa invita a los estudiantes a introducirse en estos temas ya que, además, cuenta con un índice onomástico y un índice por temas que facilitan en gran medida una búsqueda concreta y es un libro que suscita la discusión a un nivel avanzado, propio de mu-chas de las firmas participantes desde 1996 en las Jornadas de Filo-sofía y Metodología actual de la Ciencia de Ferrol, entre ellas Larry Laudan, Philip Kitcher, Bas C. van Fraassen o Jeffrey Barrett.  MIQUEL COMPANY Universitat de les Illes Balears   

https://idus.us.es/bitstream/handle/11441/83770/10_ART_Rese%c3%b1as-p%c3%a1ginas-5-11.pdf?sequence=3&isAllowed=y

GONZÁLEZ, W. J. (ed.): New Perspectives on Technology, Values, and Ethics [Reseña]

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idUS. Depósito de Investigación Universidad de Sevilla

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