Breve riesame dell'uso del termine antropomorfismo in estetica e in architettura

Catucci, Stefano

Italian

stefano catucci

Archivio della ricerca- Università di Roma La Sapienza

Wikitecnica.com - 11-29-2018Wolters Kluwer - http://www.wikitecnica.comWikitecnica.comWolters KluwerPDF generated November 29, 2018 by Kalin's PDF Creation Station WordPress plugin                                     1 / 18Wikitecnica.com - 11-29-2018Wolters Kluwer - http://www.wikitecnica.comTable Of ContentsSovrastruttura (soprastruttura) ............................................ 3Strutturalismo ........................................................ 4Movimento ........................................................... 7Antropomorfismo ..................................................... 11Einf&uuml;hlung ..................................................... 13Arte ............................................................... 14                                     2 / 18Wikitecnica.com - 11-29-2018Wolters Kluwer - http://www.wikitecnica.comAntropomorfismoby Catucci, Stefano - sabato, maggio 24, 2014http://www.wikitecnica.com/antropomorfismo/Il termine deriva dall’unione del greco anthropos, uomo, e morfé, forma.L’attribuzione alla figura umana di un ruolo centrale nel disegno e nei rapporti costruttividell’architettura trova la prima esplicita formalizzazione in Vitruvio, ma ha radici molto più lontane neltempo e si confonde con le origini magiche del pensiero primitivo.L’antropomorfismo dominava nelle culture arcaiche tanto la concezione del cosmo quanto la forma delleopere dell’uomo. Le costruzioni rispecchiavano un simbolismo antropomorfico riproducendo figure emisure ricavate dall’osservazione del corpo umano, ma anche rapporti gerarchici da applicare alladisposizione dei villaggi: la testa come sede delle funzioni del comando e della decisione, braccia egambe come simboli della produzione, l’ombelico come centro nevralgico di un luogo, se nondell’universo intero. L’etnologia ha riscontrato la persistenza di questo sfondo magico nelle culturetradizionali dell’India, in quelle tribali dell’Africa e dell’Oceania.Nel mondo greco, che pure a partire da Senofane aveva criticato l’attribuzione di qualità fisiche e moraliumane alle divinità e al cosmo, la cultura mitica localizzava il centro del cosmo (omphalós, ombelico) neltempio di Apollo a Delfi.Per Vitruvio l’antropomorfismo avrebbe valore morfologico, strutturale, ma riprendeva dalla tradizioneun’idea più tardi condivisa anche dal Cristianesimo: il corpo umano come modello di armonia eproporzioni che assicurano buona architettura. La ripresa del motivo antropomorfico in età rinascimentalesi è collocata sull’onda di una rinnovata vitalità del pensiero magico. L’immagine dell’uomo vitruvianodisegnata da Leonardo intorno al 1490 è un intreccio di anatomia, geometria, matematica e simbologiache mira a rappresentare la coincidenza fra l’ordine fisico e quello spirituale.Non molto diversamente la nozione otto- e novecentesca di Einfühlung ha legato il recuperodell’antropomorfismo alla convinzione che l’architettura, tramite le sue forme, produca stimolifisiologici e psicologici su individui il cui benessere può essere ottenuto adeguando le componentimatematiche del progetto al ritmo organico, vitale del corpo umano. Questa versione modernadell’antropomorfismo – che da Leonardo eredita l’interesse per la Sezione Aurea e da fonti romantiche lacorrispondenza fra matematica, geometria e mondo spirituale – ha influenzato anche la cultura delrazionalismo architettonico del Novecento evidenziandone, in alcuni casi, aspirazioni simboliche etensioni cosmologiche. L'immagine monumentale della mano aperta collocata da Le Corbusier al centrodella città di Chandigarh, nel Punjab (1951), è in questo senso omologa alla figura umana da lui disegnataper stabilire uno standard delle misure industriali per moduli prefabbricati, oggetti d’uso, sistemi diimballaggio (Le Modulor, 1948): è un allotropo razionale e spirituale nel quale l’aspetto magico appareinseparabile da una componente estetica.L’architettura postmoderna ha auspicato un ritorno all’antropomorfismo in opposizione al razionalismoaccademico come recupero di una dimensione di incanto da ottenere tramite una sintesi del linguaggioclassico, vernacolare e pop. La proliferazione di allusioni e citazioni antropomorfiche ha portato così ariscoprire radici umanistiche e rinascimentali, ma anche a esiti paradossali ben rappresentati dalla parodiache ne ha offerto D. Foster Wallace nel romanzo La scopa del sistema (1987), il cui protagonistaconcepisce un quartiere residenziale che, visto dall’aereo, riproduce le fattezze dell’attrice JaneMansfield.                                   11 / 18Wikitecnica.com - 11-29-2018Wolters Kluwer - http://www.wikitecnica.comRiferimenti alla simbologia del corpo umano hanno accompagnato l’adozione di tecnologie delmovimento in architettura, come esemplarmente avviene nelle opere di Santiago Calatrava, valorizzandodimensioni mediatiche e rituali della costruzione. _______________________________________________                                   12 / 18Wikitecnica.com - 11-29-2018Wolters Kluwer - http://www.wikitecnica.comWikitecnica.com Wolters KluwerPDF generated November 29, 2018 at 8:11 AM by Kalin's PDF Creation Station WordPresspluginPowered by TCPDF (www.tcpdf.org)                                   18 / 18

Antropomorfismo

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