Di antara permasalahan utama yang sedang dihadapi oleh bangsa Indonesia adalah masalah kemiskinan. Kemiskinan dan ketimpangan pendapatan masih menjadi masalah

utama yang dihadapi oleh bangsa Indonesia. Para akademisi berpendapat bahwa

pembangunan ekonomi di suatu negara telah menciptakan sebuah pilihan di

antara pertumbuhan ekonomi dan distribusi. Pendekatan distribusi konvensional tampaknya

gagal dalam mengatasi masalah. Zakat sebagai salah satu instrumen dalam Islam yang telah

berperan penting dalam ekonomi negara Islam sejak nabi Muhammad melihat. Zakat adalah

alat dalam ekonomi Islam yang bertujuan untuk ibadah dan untuk mencapai kesejahteraan

sosial. Potensi zakat mencakup beberapa aspek termasuk untuk program pengentasan

kemiskinan melalui program pemberdayaan masyarakat

Candra, Almun

Indonesian

eprints umsida

Pengaruh Zakat Terhadap Masalah KemiskinanAlmun Wakhida CandraUniversitas Muhammadiyah Sidoarjo, Jl. Mojopahit 666b Sidoarjo,Email: sandramaruf012@gmail.comABSTRAKDi antara permasalahan utama yang sedang dihadapi oleh bangsa Indonesia adalah masalahkemiskinan. Kemiskinan dan ketimpangan pendapatan masih menjadi masalahutama yang dihadapi oleh bangsa Indonesia. Para akademisi berpendapat bahwapembangunan ekonomi di suatu negara telah menciptakan sebuah pilihan diantara pertumbuhan ekonomi dan distribusi. Pendekatan distribusi konvensional tampaknyagagal dalam mengatasi masalah. Zakat sebagai salah satu instrumen dalam Islam yang telahberperan penting dalam ekonomi negara Islam sejak nabi Muhammad melihat. Zakat adalahalat dalam ekonomi Islam yang bertujuan untuk ibadah dan untuk mencapai kesejahteraansosial. Potensi zakat mencakup beberapa aspek termasuk untuk program pengentasankemiskinan melalui program pemberdayaan masyarakat.Kata kunci: zakat,zakat produktif, kemisikinanPENDAHULUANAngka kemiskinan yang tinggi di Indonesia menjadi bahan evaluasi bagi bangsa iniuntuk mencari instrumen yang tepat dalam mempercepat penurunan kemiskinan tersebut.Walaupun sudah banyak programprogram yang ditujukan dalam upaya pengentasankemiskinan, namun masalah ini tak kunjung selesai juga. Sulitnya penyelesaian masalah inidisebabkan karena permasalahan yang melibatkan penduduk miskin ternyata sangatkompleks. Pendekatan dalam penyelesaiannya tidak hanya dilakukan dari segi ekonomi sajanamun segi sosialnya harus dipertimbangkan. Faktor utama penyebab kemiskinan sebagianbesar karena faktor alamiah. Selain itu tidak terjadinya pemerataan hasil pembangunan jugamerupakan faktor penyebab yang tidak dapat diabaikan. Pemberantasan kemiskinan harusmenjadi agenda bersama umat Islam. Kita tidak bisa hanya berpangku tangan dan menuntutpemerintah untuk mengatasi kemiskinan yang jumlahnya terus meningkat. Banyakprogramprogram yang dibuat oleh pemerintah untuk menyelesaikan permasalahankemiskinan, namun pada kenyataan nya yang terjadi dilapangan adalah semakin banyak nyasumber-sumber korupsi, kolusi dan nepotisme yang baru dengan alasan penyelesaian masalahkemiskinan. Sehingga program-program pemberantasan kemiskinan lebih sering salahsasaran dan memperbesar angka kemiskinan.Dan kemisikinan yang terjadi di Indonesia diakibatkan kurangnya masyarakat miskinuntuk mendapatkan modal. Sistem ekonomi saat ini yang tidak berpihak kepada masyarakatmiskin ditenggarai menjadi penyebabnya sulitnya menurunkan angka kemiskinan diIndonesia. Lembaga-lembaga keuangan sebagai lembaga intermediasi yang menyalurkandana dari masyarakat yang surplus dana kepada masyarakat yang defisit dana tidakmenjalankan fungsinya dengan baik, ini terlihat dari banyaknya masyarakat yangunbankable, karena mereka tidak menpunyai aset untuk agunan sebagai dasar pinjaman kredit,dan minimnya skill kewirausahaan juga mengkibatkan susahnya masyarakat miskin untuklepas dari kemiskinannya. Rendahnya rasio wirausahawan terhadap jumlah penduduk diIndonesia yang hanya 0,3 % mengakibatkan rendahnya penciptaan lapangan kerja yang tidaksebanding dengan jumlah angkatan kerja yang besar, pada akhirnya hal ini mengakibatkantingginya pengangguran dan tingkat kemiskinan. Oleh karena itu dibutuhkan satu metode daninstrumen yang bisa memberdayakan masyarakat miskin,dan memberikan kemudahanmasyarakat miskin untuk mendapatkan akses modal untuk berusaha. Salah satu instrumentersebut adalah zakat.Zakat merupakan salah satu instrumen Islami yang digunakan untuk distribusipendapatan dan kekayaan. Adanya zakat firah, zakat maal dan zakat profesi diharapkan dapatmenekan tingkat ketimpangan kekayan di Indonesia, selain itu juga zakat dapat diandalakansebagai salah satu mekanisme dalam mengatasi masalah kemiskinan yang terjadi di Indonesia,melalui program zakat produktif. Dalam Kitab Fiqih Zakat (Qardhawi, 2000), bahwa tujuandan dampak zakat bagi si penerima (mustahik) antara lain:1. Zakat akan membebaskan si penerima dari kebutuhan, sehingga dapat merasahidup tentram dan dapat meningkatkan khusyu ibadat kepada Tuhannya.2. Zakat menghilangkan sifat dengki dan benci. Karena sifat ini akanmelemahkan produktifitas. Islam tidak memerangi penyakit ini dengansemata-mata nasihat dan petunjuk, akan tetapi mencoba mencabut akarnyadari masyarakat melalui mekanisme zakat, dan menggantikannya denganpersaudaraan yang saling memperhatikan satu sama lain.Hafidhuddin (2005) menjelaskan bahwa para ulama seperti Imam Syafi’i, an-Nasa’i,dan lainnya menyatakan bahwa jika mustahik zakat memiliki kemampuan untuk berdagang,selayaknya dia diberi modal usaha yang memungkinkannya memperoleh keuntungan yangdapat memenuhi kebutuhan pokoknya. Demikian juga jika yang bersangkutan memilikiketrampilan tertentu, kepadanya bisa diberikan peralatan produksi yang sesuai denganpekerjaannya. Jika mustahik tidak bekerja dan tidak memeiliki ketrampilan tertentu, menurutImam Syamsuddin ar-Ramli, kepadanya diberikan jaminan hidup dari zakat, misalnya dengancara ikut menanamkan modal (dari uang zakat tersebut) pada usaha tertentu sehinggamustahik tersebut memiliki penghasilan dari perputaran zakat itu.Zakat akan dapat memberikan dampak yang lebih luas (multiplier effect), danmenyentuh semua aspek kehidupan, apabila pendistribusian zakat lebih diarahkan pada yangkegiatan bersifat produktif. Sebagaimana Jamal (2004) mengemukakan bahwa pemanfaatanzakat juga perlu dilakukan ke arah investasi jangka panjang. Hal ini bisa dalam bentuk,pertama zakat dibagikan untuk mempertahankan insentif bekerja atau mencari penghasilansendiri di kalangan fakir miskin.Kedua, sebagian dari zakat yang terkumpul, setidaknya 50% digunakan untukmembiayai kegiatan yang produktif kepada kelompok masyarakat fakir miskin, misalnyapenggunaan zakat untuk membiayai berbagai kegiatan dan latihan ketrampilan produktif,pemberian modal kerja, atau bantuan modal awal. Apabila pendistribusian zakat semacam inibisa dilaksanakan, maka akan sangat membantu program pemerintah dalam mengentaskankemiskinan, memeratakan pendapatan, dan mempersempit kesenjangan antara kelompokkaya dan miskin.Tabel 1.2 Potensi Zakat NasionalKeterangan Potensi Zakat Prosentase terhadapPDBPotensi Zakat Rumah Tangga Rp 82,7 triliun 1,30%Potensi Zakat Industri SwastaRp 114,89 triliun 1,80%Potensi Zakat BUMN Rp 2,4 triliun 0,04%Potensi Zakat Tabungan Rp 17 triliun 0,27%Total Potensi Zakat Nasional Rp 217 triliun 3,40%Sumber : Riset BAZNASPEMBAHASANPengertian ZakatZakat adalah sejumlah harta yang wajib dikeluarkan oleh pemeluk agama Islam untukdiberikan kepada golongan yang berhak menerima, seperti fakir miskin dan semacamnya,sesuai dengan yang ditetapkan oleh syariah.Zakat termasuk ke dalam rukun Islam dan menjadi salah satu unsur yang palingpenting dalam menegakkan syariat Islam. Oleh karena itu hukum zakat adalah wajib bagisetiap muslim yang telah memenuhi syarat-syarat tertentu. Zakat juga merupakan bentukibadah seperti sholat, puasa, dan lainnya dan telah diatur dengan rinci berdasarkan Al-qurandan Sunah. InsyaAllah dengan membayar zakat akan meringankan urusan kita diakhiratnantinya, sebab salah satu harta yang tidak akan hilang meskipun kita dialam barzah adalahamal jariyah. Zakat berarti pertumbuhan karena dengan memberikan hak fakir miskin yangada dalam harta kita akan terjadilah suatu sirkulasi uang yang ada dalam harta kita. Zakatbermakna kesucian ataupun kebersihan yang dimaksudkan sebagai pembersih harta bendayang dimiliki, baik sengaja maupun tidak sengaja yang tercampur oleh harta benda oranglain.Hikmah dan manfaat zakat1. Zakat adalah ibadah yang mengandung hikmah dan juga manfaat yangdemikian besardan mulia, baik berkaitan dengan muzaki, mustahik, harta yang dikeluarkanzakatnya(Hafidhuddin, 2006:9). Hikmah dan manfaat zakat, antara lain :Sebagai pilaramal bersama antara orang kaya yang berkucupan dan para mujahidyang seluruh waktunya digunakan untuk berjalan dijalan Allah .2. Zakat mendorong umat Islam untuk berlomba-lomba untuk mencari hartasehingganantinya dapat menjadi mustahik.3. Sebagai perwujudan keimanan kepada Allah, dan mensyukuri nikmat-Nya danmenumbuhkan akhlak mulia, meghilangkan sifat kikir dan matrealistis dandapatmenumbuhkan ketenangan hidup sekaligus membersihkan harta danmengembangkanharta yang dimiliki.4. Dari sisi pembangunan kesejahteraan umat, zakat merupakan salah satuinstrumenpemerataan pendapatan.Zakat ProduktifZakat produktif merupakan zakat yang diberikan kepada mustahik, baik peroranganataupun berkelompok dalam bentuk modal kerja ataupun pembukaaan lapangan pekerjaan.Zakat ini ditujukkan pada mustahik yang bertujuan untuk berusaha mendapatkan penghasilansehingga mereka mampu untuk memenuhi segala kebutuhan hidupnya. Tujuan lain dari zakatproduktif untuk mustahik yaitu mengubah mustahik yang mendapatkan bantuan dana darimuzaki dan berhasil mengelolanya dapat berkembang menjadi muzaki.sehingga dana tersebutdapat terus bergulir dan dapat meningkatkan perekonomian secara lebih luas lagi.Penyaluran dana produktif ini dapat disalurkan dengan berbagai cara enyaluran danaMisalnya, dengan memberikan modal pada penerima untuk membuka usaha yang sesuaidengan bakat dan kemampuan fisiknya. Zakat produktif juga dapat diberikan berupa lahandengan luas tertentu untuk digarap oleh si penerima dan hasil dari lahan tersebut merupakanhak dari pengelola atau pihak yang diberi lahan. Dengan demikian, zakat produktif dilakukandalam rangka mewujudkan salah satu tujuan disyariatkannya zakat, yaitu mengentaskankemiskinan umat secara bertahap dan berkelanjutan. Dengan cara tersebut, besar ataukecilnya akan membawa dampak pada kurangnya angka kemiskinan dan membantu programpemerintah dalam mengurangi angka kemiskinan.Langkah-langkah yang perlu dilakukan dalam menyalurkan dana program zakatproduktif adalah sebagai berikut:1. Melakukan survai untuk melihat kondisi tempat usaha.2. Mengikuti kegiatan pendampingan dan pembinaan rutin setiap bulan.3. Pemberian bantuan modal usaha pada saat kegiatan pendampingan danpembinaanmustahik.4. Pengarahan hak dan kewajiban sebagai mitra binaan.Fakta lapangan menunjukkan bahwa pendayagunaan dana zakat lebih bersifatkonsumtif ketimbang untuk kegiatan produktif. Hal ini dapat dilihat dari pendayagunaanzakat oleh salah satu lembaga zakat yang sudah cukup besar dengan sistem manajemen yangcukup baik yaitu BAZDA.Zakat dapat mengurangi kemiskinan dan memperkecil kesenjangan pendapatan parapenerima zakat. meskipun dengan dana zakat yang terkumpul oleh lembaga amil zakat relatifterbatas, namun pemberdayaan mustahik melalui program zakat produktif, mampu memberidampak positif bagi persoalan dasar kemiskinan, yaitu penurunan jumlah kemiskinan danmemperkecil kesenjangan pendapatan. Mustahik pun menjadi lebih berdayadan lebih mandiri untuk jangka panjang. Oleh karena itu, zakat dapat dimanfaatkan secaraoptimal sebagai salah satu solusi dalam gerakan nasional pemerintah dalam menanggulangikemiskinan.Oleh karena itu, sangat diperlukan upaya yang lebih maksimal di dalammenghimpun dan menyalurkan zakat secara produktif melalui sosialisasi dan edukasi tentangkewajiban dan harta-harta yang dikenai zakat dan mengupayakan agar para muzakki (wajibzakat) membayarkan zakatnya melalui organisasi pengelola zakat yang sah serta menciptakanprogram zakat produktif yang inovatif dan kreatif.Zakat secara produktif ini bukan tanpa dasar, pendayagunaan zakat secara produktifdalam perspektif hukum Islam adalah dapat dibenarkan, sepanjang memperhatikan kebutuhanpokok bagi masing-masing mustahik dalam bentuk konsumtif yang bersifat mendesak untuksegera diatasi (Ulfa, 2005). Selain itu pendayagunaan dan pengelolaan zakat untuk usahaproduktif dibolehkan oleh hukum Islam selama harta zakat tersebut cukup banyak (Zain,2013).Umat islam diharapkan saling mendukung sehingga usaha-usha dinidang ekonomiyang dijalan kan mampu bertahan dan berkembang ditengah persaiangan sehinggausahausaha dibidang ekonomi yang dijalankan mampu bertahan dan berkembang ditengahpersaingan yang semakin tinggi ketika usaha-usaha yang dijalankan oleh umat islam masihlemah dan belum mampu untuk bersaing karna berbagai macam keterbatasan . dukungantersebut antara lain yang ditawarkan oleh jasa yang ditawarkan serta mendukung terciptanyajaringan bisnis yang kuat dan luas dan pola hidup yang hemat dan sederhana sangatdiperlukan untuk menaggulangi kemiskinan.KESIMPULAN DAN SARANKesimpulanIndonesia memiliki potensi zakat yang sangat besar jumlahnya. Namun, realisasizakat yang terkumpul pada lembaga amil zakat pemerintah maupun swasta masih sangat keciljumlahnya. Bila realisasi zakat yang terkumpul dibandingkan dengan anggaran pemerintahuntuk pengentasan kemiskinan jumlahnya masih kecil tetapi rasionya semakin meningkat daritahun ke tahun. Sejalan dengan dinamika aktivitas organisasi pengelola zakat telah terjadiperubahan pada perilaku berzakat masyarakat Indonesia. Masyarakat yang membayarkanzakatnya melalui institusi formal terjadi pengingkatan dari tahun ke tahun. Disinilah perlunyaedukasi publik yang benar agar kesadaran berzakat melalui amil resmi terus meningkat dariwaktu ke waktu.Dan islam memandang kemiskinan sebagai sesuatu yang dapat membahayakan akidahmaka kemiskinan harus segera diatasi. Menyelesaikan kemiskinan adalah denganmenyelesaikan penyebab nya maka dari itu umat islam didorong untuk menjadi pembayarzakat, artinya setiap orang diharapkan dapat mengambil bagian dalam penanggulangankemiskinan. Harapan tersebut ditujukan kepada orang-orang yang mampu maupun kepadapenyandang kemiskinan itu sendiri.SaranBerdasarkan uraian dari analisis dan kesimpulan, serta keterbatasan dalam tulisan ini ,maka saran yang dapat dikemukakan oleh penulis adalah sebagai berikut :1. Adanya pengelolaan zakat, distribusi dan sosialisasi kepada masyarakat secarakomprehensif dalam masyarakat.2. Adanya sumber-sumber zakat yang dilakukan terutama oleh badan amil zakatmaupun oleh lembaga amil zakat, serta perlunya kerjasama antara kedua lembagatersebut.DAFTAR PUSTAKAHafidhuddin, Didin. 2005. Zakat dalam Perekonomian Modern. Jakarta:Oktavia, R. (2014, Oktober). Peran Baitul Maal Wattamwil (BMT) Terhadap UpayaPerbaikan Moral Masyarakat di Kawasan Dolly Surabaya. An-Nisbah, 1(1), 120-137.Patmawati, 2006, ,Economic Role of Zakat in Reducing Income Inequality and Poverty inSelangor.PhD Dissertation. Selangor: Universiti Putra Malaya.Qardawi, Yusuf. 2000. Hukum Zakat: Studi Komparatif Menegnai Status dan FilsafatZakat Berdasarkan Qur’an dan Hadis. Bandung: PT Pustaka Utera AntarNusa.

Pengaruh Zakat Terhadap Masalah Kemiskinan

http://eprints.umsida.ac.id/3597/1/almun%20wakhida%20candra%20166120600018.pdf

Pengaruh Zakat Terhadap Masalah Kemiskinan

Abstract

Similar works

Full text

Available Versions

eprints umsida