Es una reseña de la obra: Pilar MOGOLLÓN CANO-CORTÉS y Francisco Javier PIZARRO GÓMEZ, “La sillería de coro de la catedral de Plasencia”, Cáceres, Servicio de Publicaciones de la Unex y Caja Salamanca y Soria, 1992, 94 págs., 130 ilustraciones.It is a review of the work: Pilar MOGOLLÓN CANO-CORTÉS y Francisco Javier PIZARRO GÓMEZ, “La sillería de coro de la catedral de Plasencia”, Cáceres, Servicio de Publicaciones de la Unex y Caja Salamanca y Soria, 1992, 94 págs., 130 ilustraciones

García Arranz, José Julio, 1964-

Norba Revista de Arte

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Dehesa. Repositorio Institucional de la Universidad de Extremadura

196 COMENTARIOS BIBLIOGRÁFICOS Pilar MOGOLLÓN CANO-CORTÉS y Francisco Javier PIZARRO GóMEZ, La silleríade coro de la catedral de Plasencia, Cáceres, Servicio de Publicaciones de la Unex y Caja Salamanca y Soria, 1992, 94 págs., 130 ilustraciones. Durante los últimos años, junto a la labor de rastreo y catalogación del patri­monio artístico extremeño que el Departamento de Historia del Arte de la Univer-COMENTARIOS BIBLIOGRÁFICOS	197sidad de Extremadura viene desarrollando desde su creacián, se observa un inci-piente interés por sus aspectos de carácter iconográfico. Ambas vertientes se hanvisto perfectamente integradas en el libro que ahora reseñamos, La sillería de co-ro de la catedral de Plasencia, realizado por Pilar Mogoll6n Cano-Cortés y Fran-cisco Javier Pizarro G6mez.Las grandes sillerias de coro g6ticas instaladas en el interior de iglesias y cate-drales, que en el siglo xtv comienzan a enriquecerse con gran prófusión de figurastalladas, alcanzan su máximo esplendor en España durante la segunda mitad delxv y primeros decenios del xvI. La provincia de Cáceres cuenta don dos ejemplosde primer orden dentro de los denominados «con figuras»: la de Plasencia, y laconservada en el Monasterio de Yuste, objeto de una memoria de licenciatura encurso. Ambas constituyen los más notablels y ricos repertorios esculthricos medie-vales de la región extremeña. Si a esto añadimos, como se señala en la introduc-cián del libro, que la placentina es obra destacada del maestro flamenco MateoAlemán, el más conocido y fructifero creador de estos conjuntos g6ticos en nues-tro país, queda perfectamente justificada la necesidad de un trabajo monográficode estas caracteristicas.Son estas razones, además del atractivo que continuamente han ejercido sussorprendentes imágenes, las que han propiciado las numerosas referencias biblio-gráficas que, desde principios de siglo (Mélida Alinari, 1924; Quintero Atauri,1928; Luis Arena, 1966; Lápez Sánchez-Mora, 1976; Mateo G6mez, 1979; o D. yH. Kraus, 1984 entre otros) han abordado el tema de la silleria con más o menosprofundidad. Faltaba, sin embargo, la sintesis documental y el completo itinera-rio descriptivo e iconográfico que el presente libro nos ofrece.Éste se estructura en siete capitulos, conformando los dos primeros una intro-ducción descriptivo-documental de la obra. Ambos incluyen el rastreo de su pro-ceso constructivo desde los primeros contratos efectuados con Mateo Alemán en1497 hasta su emplazamiento definitivo en 1565, la descripción de su peculiarestructura, y la concreción de las diversas manos que se detectan en las tallas através de la documentación y de su detenido análisis estilistico.A continuaci6n los dos autores abordan la vertiente más sugerente, y al mismotiempo más compleja, de su estudio: la iconografia de la silleria y sus posiblesfuentes gráfico-textuales. El conjunto placentino muestra la enorma riqueza de te-mas que, a nivel general, ya nos desglosara Isabel Mateo en sus publicaciones. Enel análisis de la silleria placentina se ha optado por la siguiente división temática;a) temas religiosos, o representaciones de pasajes biblicos de ambos Testamentosque ornan los respaldos de los sitiales; b) temas de refranes y fábulas, inspiradosfundamentalmente en proverbios de origen flamenco y en los apólogos es6picos;c) temas satiricos, que se centrarán básicamente en la denuncia de los vicios y de-fectos más llamativos del clero regular —la embriaguez, el amancebamiento, lafalsa predicacián...—; d) temas mitolágicos, con atuna posible alusión a los tra-bajos de Hércules y, sobre todo, reproducciones de criaturas que, como el unicor-nio, el grifo o la sirena, proceden de los textos de la Antigtiedad clásica—; e) te-mas fantásticos y demoniacos, grupo que abarca monstruos e hibridos, así comoel habitual tema del salvaje; f) temas y asuntos coetáneos a sus creadores, de graninterés por ilustrarnos sobre diversos aspectos de la vida cotidiana del momento198	COMENTARIOS BIBLIOGRAFICOS—juegos y diversiones, penas y castigos o profesiones y oficios—; y, finalmente,g) temas de vicios y pecados, interpretándose diversos relieves como plasmaciónalegórica de los siete pecados capitales.El libro se completa con la descripción sistemática y detallada de los relieves derespaldos, misericordias y pomos, los motivos de los paneles de taracea y las ins-cripciones de cada uno de los sitiales y tableros laterales de las sillerías alta y baja.Se incluye una lógica referencia al facistol, obra coetánea y de la misma autoria queel resto del conjunto. Este recorrido finaliza con un breve apéndice documental.Sus páginas han sido ilustradas con un abundantísimo material fotográfico enblanco y negro, apoyatura absolutamente necesaria en un trabajo de estas caracte-rísticas. Esta profusión de imágenes, detalles de los elementos figurados en sugran mayoria, no sólo incrementa el atractivo del libro, sino que ofrece un ampliorepertorio gráfico de gran interés como marco de referencia para incursiones pos-teriores en la iconografía de la Edad Media.Los autores, profesores titulares del mencionado Departamento, ya abordaronjuntos la cuestión de la imaginería medieval en el catálogo de la exposición Patri-monio artistico de Extremadura: Edad Media y Renacimiento (Mérida 1990). Ac-tualmente ambos están interesados en distintos ámbitos del amplio espectro ico-nográfico: el doctor F. Javier Pizarro en los aspectos emblemáticos y alegóricosde las arquitecturas efimeras de los siglos xvi y xvii —interés que ya se ha tradu-cido en diversos trabajos—, y la doctora Pilar Mogollón en las iluminaciones de lacolección de libros miniados del Monasterio de Guadalupe.Seria una satisfacción que en futuras publicaciones sobre nuestro patrimonioartístico se sigan empleando criterios iconográficos, como un recurso más deaproximación a la obra de arte junto a lo meramente descriptivo o documental,con la seriedad y rigor de que hacen gala ambos investigadores a lo largo de esteestudio.José Julio GARCIA ARRANZWILMA GEORGE y BRUNSDON YAPP, The naming of the beasts: natural history inthe medieval bestiary, Duckworth, London 1991, 231 páginas , 172 ilustra-ciones en color y B/N.No cabe duda que el interés por el atractivo mundo de los bestiarios medieva-les se ha reavivado entre los investigadores durante los ŭltimos decenios. Bastaechar un vistazo a la bibliografía recopilada al final del libro Beasts and birds ofthe Middle Ages: the Bestiary and its legacy (1989) —antologla de ensayos desti-nada a reunir las más recientes lineas metodológicas en torno al análisis de estostratados medievales— para comprobar el notable impulso experimentado en lasdistintas facetas de su estudio a partir de los arios 60. El pausado ritmo con quese fueron desgranando las esporádicas ediciones o traducciones de diversos librosde bestias desde principios del presente siglo, fue interrumpido con el magnificotrabajo de Florence McCulloch —Mediaeval latin and french bestiaries (1960, re-visado en 1962)—, todo un clásico unánimemente reconocido por la crítica como

Pilar MOGOLLÓN CANO-CORTÉS y Francisco Javier PIZARRO GÓMEZ, “La sillería de coro de la catedral de Plasencia”

García Arranz, José Julio

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