Milaré, Sebastião

The University of Kansas: Journals@KU

SPRING 2007 155Painel do teatro latino-americano: Uma visao critica da MostraLatino Americana de Teatro de GrupoSebastiao Milare"Reuniao de fragmentos" talvez seja 0 termo justo para definir aMostra Latino-Americana de Teatro de Grupo, idealizada pela CooperativaPaulista de Teatro e realizada em co-parceria com 0 Centro Cultural SaoPaulo e Memorial da America Latina, sob patrocinio da Petrobras em maiodo 2006.Fragmentos de epocas e estilos constam da diversa busca esteticados grupos participantes. Fragmentos que percorrem vasto caminho deindagacoes e expressoes humanas, indo desde 0 folclore sergipano recriadopelo Grupo Imbuaca, de Aracaju, com Teatro Chamado Cordel, ate a visaocaleidosc6pica do Grupo de Teatro Metastasis, vinculado a La HormigaCircular, que trouxe da Patagonia sua visao sarcastica de mundo, no espetaculo"Nuestro Pacto," lembrando ao mesmo tempo Beckett e a Familia Adams.Fragmentos de obras literarias que de urn modo ou de outro alimentam novaobra cenica, como 0 "Adubo ou A sutil arte de escoar pelo ralo," do grupobrasiliense TUCAN. Sao brilhantes os fragmentos do imaginario mineirocontidos no Eh! Boi, do Grupo Kabana, de Belo Horizonte, que reporta amorte e ressurreicao do boi, como brilhantes sao os fragmentos da experienciacontemporanea, reunidos com humor pelo Collectivo La Patogallina, do Chile,nas Karrocerias de la Alegria. E a visao fragmentada da Hist6ria, revelandoque 0 Teatro Experimental de Cali, Colombia, com sua Cronica, nao estadistante das visoes libertarias que animam grupos como 0 Teatro Altosf, daVenezuela, que apresentou Del destierro al encuentro com el alma, elperegrinaje por la tierra y..., e 0 seu extremo oposto, 0 Bando de TeatroOlodum, da Bahia, que trouxe 0 Cabare da Raca. Ou a fragmentacao daobra poetico-musical de Chico Buarque de Holanda feita com inteligenciapelos Clowns de Shakespeare, de Natal, RN. Ou, finalmente, a fragmentacaoda ret6rica de Tchecov, por compulsao das diferentes personas que interferem156 LATINAMERICAN THEATRE REVIEWLa Hormiga Circularna composicao dajovem viuva de 0 Urso, espetaculo do Grupo dos Cinco,de Porto Alegre.Obras fragmentarias, seja pelos respectivos processos criativos,abertos as mais diferentes influencias, seja pel a composicao literaria. Mas,ate porque alguns dos espetaculos sao legitimas obras lineares, acomodadasno principio de "comeco meio fim," os dez grupos participantes da Mostrarepresentam fragmentos do gigantesco mosaico que e 0 teatro da AmericaLatina. Na verdade a Mostra Latino-Americana de Teatro de Grupo propiciouurn painel de manifestacoes ecleticas, construido sobre premissa de certomodo barroca. Sao curvas que se interpenetram, linhas e volumes de umadramaturgia que nao se basta com palavras, expondo ideias e sentimentosatraves do gesto, do movimento fisico, do ruido e do silencio. Ha, no confrontodos espetaculos desses grupos, pontes entre esteticas acomodadas em planosideologicos ja superados e outras de ideologias emergentes, que investigam eprovocam 0 status quo contemporaneo, 0 presente momenta pos-rnodemoem que, como previa Marshall Berman na sua leitura marxista da Historia,"tudo 0 que e solido desmancha no ar."SPRING 2007 157Tres vtsoes latino-americanas do drama contemporaneoA America Latina visivel nesta Mostra radicaliza varias posicoes eenfoques. A comecar pelo espetaculo de abertura, Cabare da Raca, texto edirecao de Marcio Meirelles, com 0 Bando de Teatro Olodum (Salvador,BA). Neste caso, a radicalizacao se da num discurso cenico sobre adiscriminacao racial no Brasil, coerentemente com 0 trabalho desenvolvidopelo Bando junto acomunidade, no Teatro Vila Velha, onde as questoes danegritude sao permanentemente discutidas. 0 referido discurso cenico serealiza, esteticamente, na modalidade do musical brasileiro, evocando 0 teatrode revista ou devariedades, intercalandonumeros musicais, quadroshumoristicos e incursaodos atores pela plateia,propondo ampla interacaocom 0 publico. Alem de 0humor dos atoresimplementar aspectosestruturais do espetaculo, ea familiaridade de cada urncom os ritmos afro-brasileirosque proporcionatoda a dinamica dotrabalho. Assim e que seideologicamente 0 Bandode Teatro Olodumradicaliza a questao donegro na sociedadebrasileira, esteticamenteusa de diferentes recursosexpressivos para construirseu discurso, cuja escriturao autor/encenador MarcioMeirelles divide com 0 Teatro Olodumgrupo, estabelecendo aperspectiva de urn processo colaborativo.Com meio seculo de existencia, 0 Teatro Experimental de Cali(Colombia) mantem viva a nocao original de "criacao coletiva," da qual seu158 LATIN AMERICAN THEATRE REVIEWfundador, Enrique Buenaventura, foi te6rico e propagandista. A criacaocoletiva como instrumento critico alastrou-se pela America Latina a partirdos anos 60, importando para 0 palco ideologias libertarias. 0 espetaculo"Cr6nica"retoma urn fato hist6rico, da epoca em que se iniciava a colonizacaodas Americas, quando urn espanhol vitima de naufragio foi socorrido pelosindios e, casando-se com uma nativa, constituiu familia na aldeia, ate serdescoberto pelos representantes da Coroa espanhola. Essa "Cr6nica" propoea revisao conceitual do papel do indigena no processo hist6rico latino-americano. Mas, teatralmente, e realizado de modo saudosista, aplicando osmesmos principios do chamado "teatro politico" dos anos 60. A(mica diferencaesta na valorizacao das palavras: 0 texto e dito de modo extremamente claro,bern articulado e projetado, ainda que em prejuizo, muitas vezes, dahumanizacao da cena. Ja 0 TeatroAltosf(Venezuela), com 30 anos de hist6ria,radicaliza nao em termos de determinada etnia ou extrato social, mas daespiritualidade. Seu criador, Juan Carlos De Petre, desenvolveu "metodologiacriadora" a qual chamou "EI Teatro Desconocido." Tal metodologia propoecolocar sistematicamente os atores "as portas do vazio, da inocencia interiorque permita conquistar as terras intimas do ser para aspirar ao descobrimentoexpressivo e ao encontro de linguagens ineditas." Nao se trata nem deprocesso colaborativo nem de criacao coletiva, mas de uma nova posturaante 0 fazer artistico, propondo 0 ator como criador e sua acao cenica como"via de realizacao espiritual, suscetivel de transmitir energias restauradorasao espectador." 0 espetaculo "Del destierro, al encuentro com el alma, elperegrinaje por la tierra y...," fala da queda, da perda do Paraiso e daperegrinacao do homem e da mulher pelos desertos. As palavras nao ternsentido, visam apenas a estabelecer urn horizonte de vozes, e a evolucaocenica dos interpretes esta mais para a danca (urn "pas-de-deux") do quepara 0 drama. Porem, e teatro, e acao dramatica e e uma busca esteticaconsequente, Ferem seu resultado plastico, a despeito de tudo, certos residuosde teatro politico, especialmente na parte sonora, com "sugestoes explicitas"a bombardeios, invasoes etc. 0 peso de chumbo dessas sugestoes trazem aterra a poetica que pretendia esvoacar, traindo assim, com a forca da materia,ou da realidade material, seu objetivo maior, que ea espiritualizacao absolutada cena.CallejerosTres grupos de teatro de rna trouxeram a Mostra exemplos do altonivel alcancado pelos "callejeros" em nuestra America. A cornecar peloSPRING 2007 159Grupo Imbuaca(Aracaju, SE), comTeatro ChamadoCorde!. A exuberanciados espetaculos doImbuaca ja correumundo e ganhou fama,neste quarto de seculode vida do Grupo. Aliteratura de cordel foisua primeira baseliteraria, que depoisavancaria por outrosgeneros, estilos eepocas, chegando auma admiravelmontagem do Auto daBarca do Inferno, deGil Vicente. Mas, paraa Mostra, 0 Imbuacatrouxe suas raizes. 0espetaculo reune trescontos de cordelnordestino, cujos titulos Grupo Imbuacaresumem seusconteudos: "0 matuto com 0 balaio de maxixe"; "A moca que bateu na maee virou cachorra" e "A graxeira no chumbrego da orgia." Essas hist6rias"exemplares" sao narradas com graca, malicia e muito humor. A musicacheia de percussoes e a danca popular sao os veiculos que os atores dominamcom sabedoria para contar as fabulas. E todas as "sabedorias" dos interpretesconcorrem para envolver 0 espectador, induzindo-o a tambem jogar 0 jogodo ator, transformando 0 espaco publico onde se realiza 0 espetaculo numlocal de celebracao.Tambem rodando pelo mundo ha urn quarto de seculo, 0 GrupoKabana (Belo Horizonte, MG) coloca em cena imenso boi, para cantar,brincar e reverenciar 0 animal, na sua condicao mitica, como faziam ostropeiros pelos sertoes das Minas Gerais. 0 grupo, alem do perfeito dominiona lida com objetos e ferramentas, como pemas de pau, canta e danca160 LATIN AMERICAN THEATRE REVIEWrevelando a alta categoria dosseus brincantes. A confeccaodos figurinos e de objetos decena indica tambem 0 cuidadoartesanal que propicia aoespetaculo acabamentoadmiravel. Com Eh! Boi,baseado no romance que falada morte e ressurreicao do boi,base de todas as variantes debumba-rneu-boi , 0 GrupoKabana, com direcao deMauro Xavier, cria situacoesineditas sobre 0 folguedo econvida 0 publico a umaparticipacao efetiva,colocando a disposicao detodos tacos de madeira,lindamente trabalhados, parauma percussao coletiva.o terceiro grupo"callejero" veio do Chile: eoCollectivo Artistico LaGrupo Kabana Patogallina, fundado em 1996,cuja linguagem nada tern avercom ados nossos grupos, acima comentados. Sem recorrer ao folcloretradicional, La Patogallina brinca com os lances folcloricos da atualidade,como urn bando de jomalistas em busca de "furos" de reportagem, ou medicosem atitudes suspeitas ante pacientes perplexos e banda de rock que viajapelas rodovias em ambulancias. Tudo isso, mais acidentes e acidentados,fazem parte do cardapio de Karrocerias, cuja ideia basica, segundo 0 grupo,e realizar uma experiencia de "catarsis callejera," trazendo imagens queprovocam "urn choque violento, onde se cruzam duas realidades chilenas."A bern da verdade, essas realidades nao sao apenas chilenas, mas do mundocontemporaneo, globalizado, com suas rodovias percorridas por rockeiros epela loucura humana. 0 publico se deliciou com as piadas e as metaforasbrilhantes de La Patogallina, entendendo perfeitamente 0 proposito confessadopelo grupo, de que Karrocerias e "uma acida critica feita de sangue eSPRING 2007 161cimento." No manifesto do grupo consta que La Patogallina "e a magia quese logra por meio do universo dos objetos, da cor, da criacao e da reciclagem,da producao de imagens precisas," 0 que 0 espetaculo demonstrougenerosamente. Assim como demonstrou que, como esta dito no encerramentodo mesmo manifesto, "La Patogallina e teatro (e teatro esobretudo... vida)."Urn teatro de InvencaoVida que tambem os neo-experimentalistas querem ver palpitandona cena. E 0 termo "neo-experimentalistas" surge aqui como formadiferenciadora do experimentalismo teatral de decadas atras, Na dinamicadesse novo conceito podem ser colocados os demais espetaculos da MostraLatino-Americana de Teatro de Grupo. Parece, tal conjunto, uma usina dereciclagem de ideias esteticas, uma saga teatral de invencao. Talvez os Clownsde Shakespeare, de Natal, RN, parecam deslocados no contexto aqui nomeado"neo-experimentalista." Mas e simples aparencia, pois seu espetaculo RodaChico, se estrutura numa roda de samba, onde as musicas de Chico Buarquede Rolanda, ou fragmentos das suas letras e musicas, criam novos universos.E tais universos se realizam explorando as potencialidades do jogo dramatico.Os autores criam urn ambiente boemio, confinando todo 0 espetaculo emboteco de peri feria. Mas esse ambiente nao se refere avida do compositor esim avida dos personagens evocados em suas rmisicas. Desse modo, 0 reale 0 imaginario se casam numa cena dionisiaca, regada acachaca. Nao ha,da parte dos interpretes, a preocupacao de se revelarem cantores: sao atoresque cantam. E ao cantarem, atuam, contam historias, narram episodiosdramaticos, melhor ainda: melodramaticos. Cumprem, portanto, urn dospropositos mais altos do "neo-experimentalismo": a busca de novas formasexpressivas a partir das antigas formas. 0 encontro de uma narrativacontemporanea.Tambem flutuam entre 0 arcaico e 0 contemporaneo as duas atrizesdo Grupo de Teatro Metastasis, Lili Perez e Marisa Trinca, criadoras cenicasde Nuestro Pacto, peca escrita por Victoria GolIan, Marisa Orono e DanielVitale, dirigida por Garza Bima. Formas antigas, como a pintura exageradada mascara facial, urn certo mise-en-scene que lembra os comicos do cinemamudo, misturada a ilogica acao dramatica, onde no melhor estilo FamiliaAdams, uma mulher serra partes da outra, enquanto ambas estao envolvidaspelos afazeres do fomo e fogao. 0 movimento minuciosamente desenhadodas atrizes em cena, 0 fascinio dessa narrativa, a substituicao do rosto humanopor ideogramas, sinais de percurso como placas de transite, sao algumas das162 LATIN AMERICAN THEATRE REVIEWcaracteristicas expressivas do grupo da Patagonia (Argentina), que veiorepresentando a Cooperativa de Trabajo Artistico La Hormiga Circular. Asolidao inconsciente dessas pobres caricaturas do Humano lembra obra deSamuel Beckett, mas emana de uma realidade nova, embora vestida comtrajes antigos.E a nova realidade aparece como traje em personagens antigos, namontagem gaucha de 0 Urso, de Tchecov, direcao de Deborah Finocchiaro,com 0 Grupo dos Cinco (PortoAlegre, RS). A realidade cotidiana manifestadapelo poeta russo em dialogos geniais, ganha nova dinamica nesta montagemabsolutamente formalista. A realidade se transforma nao pelo realismo doqual sempre esteve refem a obra de Tchecov, mas pela transformacao dapropria "persona" da protagonista. A jovem viuva e interpretada por tresatrizes, 0 que conduz a diferentes percepcoes e expressoes formais. Aencenacao sobrepoe atrama original umjogo, alimentado pela tensao entrea realidade e a fantasia. Nao ha forma pre-concebida no espetaculo, masuma fonte, urn permanente desabrochar de formas. Bern preparados, osinterpretes falam 0 mesmo idioma e comungam os mesmos silencios. 0finissimo acabamento artesanal do espetaculo se reflete na escritura cenica:nada e deixado ao acaso, tudo emeticulosamente calculado, visando a efeitosespecificos. Sem duvida urn bela exercicio de estilo da diretora com suasTUCANSPRING 2007 163atrizes e seu ator, uma reinvencao da pr6pria ideia de teatro, que ainda naose aninhou convenientemente. Mas busca modos e meios. E os encontra...as vezes. Esse cutucar, esse perscrutar urn novo modo para contar asexperiencias e as aflicoes humanas no palco ganha importante dimensaocom 0 espetaculo do TUCAN - Teatro Universitario Candango Adubo, ouA sutil arte de escoar pelo ralo (Brasilia, DF). Tres atores e uma atriz, sobdirecao de Hugo Rodas, falam da morte, em admiravel dernonstracao detalento e tecnica, 0 texto foi construido pelos interpretes a partir de vasta. ~ pesquisa sobre a morte, abrangendo 0 romance, a poesia, a literatura medica,a filosofia, a religiao, observando e incorporando diferentes maneiras deencarar 0 limite extremo da vida, conferindo finalmente impressionanteunidade a massa de informacoes. Unidade conferida tambem aos diferentesgeneros teatrais que se fundem nesse discurso, onde 0 grotesco e 0 bizarrodominam. Muitas cenas comecarn em registro comico e crescem sob 0 signado drama, culminando em tons pr6ximos aos da tragedia. E isso se realiza demodo natural, gracas ao profunda dominio tecnico que os atores tern dacena. A cenografia, composta por fragmentos de coisas e imenso quadronegro onde os interpretes desenham signos adequados a acao dramatica, eurn exemplo de simplicidade e eloquencia simb6lica, que toma ainda maisvigoroso e artisticamente importante 0 trabalho do TUCAN.sao PauloTeatro Altosf

Painel do teatro latino-americano: Uma visão crítica da Mostra Latino Americana de Teatro de Grupo

Biodiversity Informatics

https://journals.ku.edu/latr/article/download/1587/1560

Painel do teatro latino-americano: Uma visão crítica da Mostra Latino Americana de Teatro de Grupo

Abstract

Similar works

Full text

Available Versions

The University of Kansas: Journals@KU

Biodiversity Informatics