A pesar de que el representante del gobierno del Ecuador ha dicho que están de acuerdo con pagar la deuda externa, nosostros, los millones de indígenas de América Latina, los que estamos sintiendo en carne propia, decimos: ¡No! al pago de la deuda externa, ¡No! a los abusos del Fondo Monetario Internacional

Chancoso, Blanca

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Ecuador BLANCA CHANCOSO Dirigente indígena del Ecuador. Compañero Comandante Fidel Castro; Compañero Vicepresidente del herma- no pueblo de Nicaragua; Compañeros dirigentes de los diferen- tes partidos políticos; Compañeros dirigentes de las organiza- ciones sindicales y campesinas aquí presentes; Señores y señoras que nos encontra- mos aquí: En primer lugar, quiero agradecer y ha- cer ese reconocimiento a nombre de mi pueblo, del pueblo indígena. Quizás, como ustedes saben, aquí en America Latina y en el mundo somos millones y millones de indígenas, que lastimosamente no me he podido en- contrar en esta sala; pero a pesar de que esos millones de indígenas no me han delegado, como india que soy y como representante tambien del pueblo indígena del Ecuador -yo soy quichua-, en nombre de ellos he querido tambien hacer conocer, expresar en esta sala la posici6n de ese pueblo indígena frente a la deuda externa, porque en realidad los indígenas hemos sido olvidados, margi- nados y durante ya cerca de 500 años hemos tenido que sobrevivir y resistir la opresión, la discriminación, el trato ra- cista que hemos tenido. Hemos sido considerados -como vulgarmente se dice- la última rueda del coche, y como tal los indígenas so- mos los que hemos tenido que soportar los golpes más duros de todas las pre- siones que viene haciendo este mons- truo que es e l  Fondo Monetar io Internacional, el imperialismo. Cuando vinieron los españoles, que los trajo el viento, que vinieron equivo- cados, vinieron en el agua; no contentos con que ya nos quitaron nuestro terri- torio, nuestras tierras, ahora todavía con- tinuamos siendo despojados, invadidos en nuestras tierras, y siempre han queri- do desconocer la existencia y muchos desconocen la existencia de nuestro pueblo indígena. Y muchos de nuestros goblernos se han prestado para querer exterminar nuestro pueblo indígena, pa- ra querer exterminar las culturas indígenas. De ahí que a nuestro pueblo, aparte de que tampoco nos ha sidoreconocido nuestro idioma y todos nos han querido -como digo- exterminar, poco a poco con los planes y programas llamados de integración, llamados de civilizaci6n lo que han hecho únicamente es seguir abriendo las puertas y entregar, ante las presiones del Fondo Monetario Interna- cional, 10s pocos pedazos de tierra que nos quedan al puei>lo indio. Por esa razdn queríamos exponer nuestra posicidn -había dicho aquí-; porque, realmente, nosotros los indígenas en nuestras asambleas y en nuestros congresos, hemos re- chazado el pago de esta deuda exter- na. Porque si bien es cierto que nuestros gobiernos han firmado muy fácilmente los convenios, muy fácil- mente lo han publicado, "para el des- arrollo, para el beneficio de las comunidades'', cuando vamos a las comunidades, en realidad nosotros no hemos recibido un sucre de esa deuda, ni de las privadas, ni de las estatales; porque en nuestras comu- nidades no se ve un hospital, no se ve una buena escuela, no hay unos me- dios de comunicacidn, ni carreteras que realmente puedan ayudar a la co- munidad, no se ve ningún desarrollo. Por eso nos hemos negado y hemos rechazado este pago, y por eso deci- mos: que la paguen quienes la reci- bieron, que no tenemos que pagar nosotros. De ahíque tambien, a pesar de que el representante del gobierno de nuestro país haya dicho que están de acuerdo con pagar la deuda, nosotros, como pueblo que somos, los que estamos sin- tiendo en carne propia, decimos: ¡No! al pago de esa deuda externa. Porque muy fácilmente ellos van a decir sí al pago. Fácil es con un decreto de austeridad, un decreto o una ley que diga -ya nos está esperando quizás, al regreso-: "un paquete de medidas económicas para el alza de la gasolina. y ahora se van a alzar los productos". Claro, la aus- teridad es que nos amarremos cada día más nuestra cintura y dejemos de co- mer. Ese es un decreto disimulado de genocidio masivo que quieren hacer lentamente con nuestro pueblo. Por eso nuestra organización, nues- tro pueblo, decimos que se hagael nue- vo ordenamiento -como están pidien- do- sobre eso de la deuda externa, pero donde no se condicione. donde no sea para seguir matando de hambre al pueblo, donde ayude a la liberación de nuestro pueblo, donde no sigamos so- metidos más nosotros a las presiones ni a los abusos del Fondo Monetario Internacional. De ahí que para nuestro pueblo, si bien es cierto que Simon Bolívar lo inde- pendizó de España, para el pueblo indio jamás ha llegado la independencia. aún no hemos adquirido la independencia. Y por esa razón vamos a seguir luchando por esa independencia; por esa razón también invito a los gobiernos democrá- ticos, a los gobiernos que lucharon por esa liberación de su pueblo y a todos los compañeros que están por esa cau- sa. los invito a que nos sigamos mante- niendo muy firmemente por la autode- terminación de los pueblos. y a rechazar el colonialismo, a rechazar el racismo que toda la vida nos han venido realizando. Hoy tambien, junto a este rechazo al pago de la deuda externa. quisiera pedir un pronunciamiento de rechazo, porque muchos gobiernos van a festejar ya los 500 años de conquista que hic~eror? con nuestro pueblo, pero -como dije- pa- ra nuestro pueblo no hay ninguna victo- ria todavía, y por eso también nosotros hemos rechazado incluso el 19 de abril, que es declarado como Día del Indio, porque hemos dicho: el díadel indio aún no nos llega todavía. Llegará algún día. Y por eso también nosotros estamos decididos a seguir luchando firmemen- te, y aunque este gobierno nuestro dite- ra que va a pagar, nosotros, como pueblo indígena, estamos muy dispues- tos, unidos con todos los sectores tra- eleil as 'aiuawleai 'anbiod 'aluaiede sa 010s alseiiuo3 la sose3 soque u3 s03od soun ap olua1w13anbi~ua ouo3 ias ou e 'uoiezo6 e3unu solqand soilsanu anb soiainsn sowelsaid ap sasaialu! sol A lel1de3 la ie6ed asiaaeq eied 'sou -eqiaweou!lel ap sauolliw ap soluai3 ap emq e( ap ued open6uaw la e3 -ueiie 'alied eiio iod 'A .atuawehiliu!lap uoieuo~~~ai~nsu! a eAanb solqand ieu!wop ap 'sepipiad eA uaua!! anb seiian6 ieue6 ap oluaiu! un ua ,aliena ~0alodeN ap ouia!qo3 (a ua soiie!p saielop ap o!paw A uolliw ap seu ew -eiiap 'ouiatqo3 ns A en6eie31~ ap olq -and la eiiuo3 seh1sai6e sauo133e sns aa saielpp ap sauo((!w ailaihui alied eun iod anb 'els1ue6eai e3!g!lod el ap aiseiluo3 aiuaplha la lense3 sa ON e31nbie61lo e~iwouo~a eini3niisa el iaual -sos eied oun A auanw el eied saielop sail :esiahui aluawlelol sa uo13iodoid el anb 'i13ap s3 ~016~Iq~eM iod ep -epu!iq epnAe ap lelo1 lap 01~s~ la eluas -aidai 'eiian6 el u03 aluawepai~pu! a e~ai~p ope~~ose 'oluaiwe~~ueuil la anb ueilsanwap 'opep awioju! asa ap sal -uaipuodsai~o3 seijt3 se1 'o6iequa u!s 'oun e saii ap uopelai eun auaq 'iely -!u epnAe e( e ug13elai u03 o31wouo3a oAode la anb opewiile eq ue6ea~ 'P86 L eied saielop ap sauoll!w 00s ap sew elseq 086 1 ua saielop ap sauoll!w OS 1 ap 'e3 -1i)awoa6 uo13iodoid ua opelaueu eu as 'opoiiad ouis~w aisa ua sauoi3e6oia se1 ap oluaiwi3ai3 la 'opow len6i aa sa(eiaieiii(nui sous1ue6~o ap saheil e epepuiiq el ieiuo3 UIS 'enai~p leialeliq epnAe ua saielop ap sauoll!w OOL' 1 soy -aiopehles souia1qo6 sol e soge o3u13 sowtlln sol ua ope6ailua eq sop~uy) sop -els3 'soue3iiauealiou sels1sai6uo~ saii iod oge alsa ap oiaiqal ua opei -uasaid awiojui un u03 opian3e aa UO~~UI~S~M ua sep -elnuioj uos 'leuopeu epy el e uepale anb saleluawepunj sauo1s13ap se1 anb ap opei6 le 'alua13ai3 seu e3iwouo3a A e3!i!lod 'iel!l!u uo~~uahiaiui eun ai -a!nbai al anb 01 'olqand oiisanu eiluo3 o!u!uialxa ap eiian6 eun iez!punloid A ienuiluo3 ua aluawe3iai e~adwa as ue6eau uo~~eils~u~upe el 'ollaiod aluau -ecpaid 'oiad iopehles 13 ua le!iadui uoi3eu!uop el iauodu! eied e13 -ua6~nsu1eiluo3 ap e16aieilsa e] iese3 -eil opua!3eq uepa 'eq3nl eiisanu ap saluap!ha sa3ue~e A se~iolc~!~ se1 seialuoil seiisanu ap eianl A oiluap epei6nlai A epezeldsap eiluan3ua as A saie6oq sns op~piad eq anb s!ed lap lelo] uoi3e1qod el ap %OZ un A seio!iledwo:, 000'0~ ap sew ap oieu!sase la ope3!jiu6is eq al anb 'e3 -ioiaq A lei6aiu1 eiauew eun ap ei3uap -uadapui el A ep!isnl el 'e13ei3owap el *zed el iod eq3n( ns iez!leai op!puodsaii -03 eq al ogaiopehles olqand IQ s!ed lap e3!i!lod A e31uouo3a '(e13os epih el epol epale anb A coge 03~13 einp eA anb eiian6 eun e opehall ueq sou anb sopn6e A so3!qeweip seu sa~ipad uaialnbpe elsile!iadwi uoisualaid el A leinl3ni)sa sisii3 el 'iopehles 13 u3 ei~uapuadapui a eiueiaqos ns iele3sai ap solqand soiisanu ap uoisi3ap el A a~uauiluo3 oiisanu ua eiuoua6ay ns opuaiuoduii ienuiluo3 ap elsileiiadwi uoisualaid el aiiua eq3nl el ap saioi3e sowos sale13 -ni2 soiuawow solsa ua opaja u3 aqiie=) la A euiiei e3iiauv ua aiuaipuadap elsil -eiide3 olloiiesap ap olapoui lap ose3 -el) la elahai anb leini3niisa sisii3 eun ap o3iew la ua sauoisualaid sop ueq3 -nl A ueluaijua as e3iieualqoid esa ap opuol la ua anbiod ouis opun~ ia3ial la A aqiie3 la euiiel e3iiauv ua euial -xa epnap el ap ewalqoid la auail anb pepahei6 A ei3~eli0duii el iod 010s ou oilse3 lapij aluapisaid lap e~ilei3iui eunll0d0 A zilaj oluaha leluapua3 -seil A eisileinld o3ii9isiq alsa ua ied -13iiled iapod ap sopi3e1duo~ sowelsa 'olla iod eq3n1 ap pepiun A pepileinld ap ezanbii ns epol ua olqand oilsanu ap soiie~iioAew sasaiaiui sol A pei -unloh el uesaidxa anb saluaij leuoi3 -eN uoi3eiaqii el eied ilielrJ opunqeiej aiuaij lap A iopehles 13 ap oi~euoi3nl -ohatf 03iiei3owaa aiuaij lap aiqwou ua salielqeq e euriqiii elsa a o6ua~ 'anb ou~s 'lap! j oia~=~edwo3 lap ug~~isod aiuelseq oq31p ueq soiauedwo3 sguap .ouis!le!iadui! 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Coloquio de La Habana: "Encuentro sobre la deuda externa de América Latina y el Caribe". Ecuador

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