Die Diskussion mit japanischen Gesprächspartnern über Fragen der Lebenskunst sieht sich mit nicht trivialen Schwierigkeiten der Übersetzung des Begriffs zur Bezeichnung des Gegenstands dieser Diskussion konfrontiert. Diese Schwierigkeiten bieten zugleich eine gute Gelegenheit für eine genuin interkulturelle philosophische Verständigung über die Sache, um die es gehen soll
