Peil, Dietmar

German

Universität München: Elektronischen Publikationen

PROVERBIUIV 
Yearbook of International Proverb Scholarsh 
9:1992 
The University of Vermont 
Editor: 
WOLFGANG MIEDER 
The University of Vermont 
Associate Editor: 
GALIT HASAN-ROKEM 
The Hebrew University 
Managing Editor: 
RICHARD SWETERLITSCH 
The University of Vermont 
Editorial Assistant: 
JANET SOBIESKI 
The University of Vermont 
Proverbium: Yearbook of International Proverb Scholarship is published annually by The 
University of Vermont. The Yearbook succeeds Proverbium: Bulletin ^Information sur les 
Recherches Pardmiologiques, published occasionally from 1965 to 1975 by the Society for 
Finnish Literature, Helsinki. 
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Department of English, University of Vermont, Burlington, Vermont 05405-0114 U.S.A. 
Copyright ® 1992, by 
The University of Vermont 
All rights reserved. 
ISSN: 0743-782X 
Printed in the United States of America 
by Queen City Printers Inc. 
Burlington, Vermont 
PROVERBIUM 
Yearbook of International Proverb Scholarship 
V O L U M E 9:1992 
Published by The University of Vermont 
Copyright ® 1992 by The University of Vermont. 
ISSN: 0743-782X 
( Bayerische Λ 
Ι Staatsbibliothek ] 
i München J 
TABLE OF CONTENTS iii 
PREFACE vü 
ARTICLES 
Hugo Oscar Bizzarri 
Refranes, frases proverbiales y versos prover-
bializados en cuaderna via (el caso del Rimado 
De Palacio) 1 
Betsy Bowden 
Fluctuating Proverbs in Three Eighteenth Century 
Modernizations of Chaucer's Miller's Tale 11 
George B. Bryan 
On The Theatrical Origin of the Expression 
"Green Room" 31 
Jorge Norberto Ferro 
Aproximacion al empleo de los proverbios en las 
Cronicas De Los Reyes De Costilla del Canciller 
Pero Lopez de Ayala 37 
Wernfried Hofmeister 
Das Sprichwort im historisch-literarischen Kontext: 
Vorschläge zur Erfassung und Beschreibung sprich­
wortartiger Mikrotexte 43 
Achim Hölter 
"Blau pfeifen" - Rätsel um eine Redensart bei 
Büchner und Grimm 67 
Brigitte Janz 
"Dan nach Sprichwortten pflegen die Bauren gerne zu 
sprechen.": Überlegungen zur Rolle von Rechtssprich­
wörtern im spätmittelalterlichen Gerichtsverfahren . . . 81 
Jarmo Korhonen 
Beobachtungen zur literarischen Ubersetzung von 
Verbidiomen aus dem Deutschen ins Finnische 107 
Zeljka Matulina-Jerak 
Der Gebrauch von Sprichwörtern in der Zadarer 
Wochenzeitung Narodni List 139 
Wolfgang Mieder 
Good Pro verbs Make Good Vermonters: Α Study of 
Regional Pro verbs in the United States 159 
Constantin Negreanu 
Nicolae Filimon and the Romanian Proverb 179 
Damian U. Opata 
The Nature of Speech in Igbo Pro verbs 187 
Elisabeth Schulze-Busacker 
Proverbs and Maxims in Medieval French Literature . 205 
Danica Skara 
A Fifteenth Century Manuscript by Benko Kotruljevic 
and its Contribution to Croatian Paremiology 221 
Dumitru Stanciu 
Particular Aspects of the Synonymy and Selection 
with the Proverb 231 
Jianhua Weng 
Körperteilbezeichnungen in deutschen und chinesischen 
Phraseologismen 249 
OBITUARY 
Dumitru Stanciu 
Constantin Negreanu (1942-1991) 267 
REVIEW ARTICLE 
Reimund Kvideland 
An Edition of Danish Proverbs Published Before 1700 273 
BOOK REVIEWS 
Tony Augarde (ed.), The Oxford Dictionary of Modern 
Quotations (Oxford 1991) - (George B. Bryan) 283 
Mich£le Diaföria, U Proverbes au conte de Bretaigne: 
Critical Edition and Study (New York 1990) - (Susan 
Whitebook) 285 
Csaba Földes and Helmut Kuhnert, Hand- und Übungsbuch 
zur deutschen Phraseologie (Budapest 1990) -
(Karlheinz Daniels) 291 
Wernfried Hofmeister, Sprichwortartige Mikrotexte. 
Analysen am Beispiel Oswalds von Wolkenstein 
(Göppingen 1990) -(Wolfgang Mieder) 293 
Regine Lassen, Das katalanische Sprichwort. Uterarische 
Tradition und umgangssprachlicher Gebrauch (Tübingen 
1988) - (Dietmar Peil) 297 
Wolfgang Mieder (ed.), "Kommt Zeit - kommt Rat!?" 
Moderne Sprichwortgedichte von Erich Fried bis 
Ulla Hahn (Frankfurt am Main 1990) -
(Hans-Manfred Militz) 303 
Wolfgang Mieder (ed.) Ν. R. Dove (eig. Karl Friedrich 
Wilhelm Wander). Politisches Sprichwörterbrevier. 
Tagebuch eines Patrioten der fünfziger Jahre, zur 
Charakteristik jener Zeit (Bern 1990) -
(Hans-Manfred Militz) 307 
Anatole-roger Peltier (trans, and ed.), Dictons et 
proverbes thai (Bangkok 1980) - (Raymond D. Doctor) . . 311 
G. Llewellyn Watson, Jamaican Sayings (Tallahassee/ 
Florida 1991) - (Richard Sweterlitsch) 317 
Alan P. Winton, The Proverbs of Jesus: Issues of History 
and Rhetoric (Sheffield/England 1990) -
(George B. Bryan) 319 
BIBLIOGRAPHIES 
Wolfgang Mieder 
International Bibliography of New and Reprinted 
Proverb Collections 323 
Wolfgang Mieder 
International Proverb Scholarship: An Updated 
Bibliography 329 
DIETMAR PEIL 
Das katalanische Sprichwort. Literarische Tradition und umgangs­
sprachlicher Gebrauch Regine Lassen. (Mannheimer Beiträge zur 
Sprach- und Literaturwissenschaft 14), Tübingen: Gunter Narr Verlag 
1988, 164 S. 
Die Frankfurter Dissertation bietet zwei Teile sehr unterschied­
lichen Umfangs, die nur locker aufeinander bezogen sind: im sehr 
knappen, eher philologisch-historischen Teil (S. 11-37) gibt Lassen 
einen Überblick über die katalanischen Sprichwortsammlungen vom 
Mittelalter bis ins 20. Jahrhundert sowie über die Verwendung 
katalanischer Sprichwörter in der Literatur und geht dabei unter der 
Überschrift "Sprachpolitik und Sprichwort" auch auf die katalanische 
Sprichwortforschung ein; im systematisch-analytischen Teil (S. 
38-146) untersucht sie unter verschiedenen Aspekten die umgangs­
sprachliche Verwendung katalanischer Sprichwörter "im Rahmen 
pragmatischer und konversationsanalytischer Überlegungen" (S. 11). 
Der erste Teil dient im wesentlichen da Informationsvermittlung und 
fuhrt in die einschlägige katalanische Literatur und Forschung ein, ist 
also für die Parömiologen anderer Philologien wohl weniger ergiebig. 
Der zweite Teil hingegen bringt einen methodisch grundsätzlich neuen 
Aspekt in der Parömiologie zur Geltung und darf aufgrund dieser 
innovativen Komponente die Aufmerksamkeit der alle nationalsprach­
lichen Grenzen übergreifenden Sprichwortforschung schlechthin 
beanspruchen. Deshalb konzentriert die Rezension sich auf diesen 
Teil. 
Am Anfang ihrer Analyse diskutiert Lassen eine allgemeine 
Definition des Sprichworts; dabei stützt sie sich weitgehend auf die 
entsprechenden Ausführungen von S. Schmarje,1 die ihrerseits auf F. 
Seilers2 Definition zurückgreift. Zu Recht schließt sie dabei die 
Lehrhaftigkeit als maßgebliches Kriterium aus, und auch ihre Relativ­
ierung der Kategorie der 'gehobenen Form' ist plausibel, aber zu einer 
präziseren, leicht eingängigen Arbeitsdefinition gelangt Lassen nicht; 
PROVERBIUM 9 (1992) 
298 DIETMAR PEIL 
auch ihre Erweiterung der Sprichwortdefinition am Ende ihrer Arbeit 
(S. 143) entbehrt da" bündigen Formulierung. Vielleicht hätte der 
Rückgriff auf Röhrich/Mieder,3 die Lassen im Hinblick auf die 
Abgrenzung des Sprichworts von anderen Spruchgattungen wiederholt 
anführt (S. 46^8), manche Überlegung klarer werden lassen können. 
Gelungener als die theoretische Fundierung ist die Präsentation 
des zu analysierenden Materials. Lassen referiert die von W. Kall­
meyer und F. Schütze4 entwickelten Ordnungsebenen der Kommunik­
ationsanalyse (S. 51f.), um Kriterien für eine Funktionsanalyse zu 
gewinnen, und breitet dann ihr Belegmaterial mit Angaben zum 
Kontext und deutscher Übersetzung in sechs Gruppen aus. Ordnung­
skriterium ist der jeweilige Kontext und die damit verbundene 
Funktion des Sprichworts. Die meisten Belege (34) finden sich unter 
der Rubrik "Das Sprichwort im Erzählzusammenhang" (S. 53-63). 
Dem offenen Dialog werden 22 Beispiele zugewiesen (S. 63-69). 
Fünfzehn Belege sind situationsbezogen (S. 70-73), in zwanzig Fällen 
steht das Sprichwort im Handlungszusammenhang (S. 74-79). Eine 
scherzhafte Verwendung des Sprichworts nimmt Lassen ftir neun 
Belege an (S. 79-82), und drei Beispiele zeigen einen mißlungenen 
Sprichwortgebrauch (S. 83-85). Die eingestreuten kommentierenden 
Hinweise, vor allem zur Funktion der Sprichwörter, sind weitgehend 
überzeugend. Skepsis scheint mir jedoch gegenüber dem Material 
selbst angebracht zu sein. Die Analyse erstreckt sich auf 105 Ges­
prächskontexte, von denen 27 auf teilnehmende Beobachtung der 
Autorin zurückgehen, während die übrigen aus dem Arxiu de Literat-
ura Oral der Universität von Tarragona stammen. Lassen räumt selbst 
ein, daß "die Kontextangaben von unterschiedlicher Präzision sind" 
(S. 50). Ihre eigenen Hinweise sind sehr ausführlich und können für 
vergleichbare Untersuchungen Vorbildcharakter beanspruchen, 
während eine Angabe wie "Die Sprecherin redet über ihre Kinder" (S. 
59; zum Sprichwort Qui canalla admet, mullat se'n lleva - 'Wer 
Kinder zuläßt, steht naß auf) wenig informativ ist und der Hinweis 
"Indem sie mir Platz zum Hinsetzen machen" (S. 75) zwar den Sinn 
des Sprichworts "Wo zwei hinpassen, da passen auch drei hin" 
erläutert, aber über den Kontext überhaupt nichts aussagt. 
Problematisch dürfte auch die Identifizierung der Sprichwörter 
selbst sein. Lassen geht letztlich davon aus, daß die Sprichwörter 
aufgrund ihrer Prägungsstruktur und ihrer Anwendungsweise erkannt 
werden können (S. 143), doch scheinen mir diese Kriterien höchst 
fraglich zu sein. Der von S. Schmarje übernommene Begriff der 
Prägung wird nicht hinreichend präzisiert (vgl. S. 39, 86, 116), und 
KATALANISCHES SPRICHWORT 299 
das aufgezeigte breite Spektrum der Anwendungsweisen läßt sich 
wohl kaum Identifikator operationalisieren. Um die Subjektivität des 
Interpreten einzuschränken, dürfte es ratsam (wenn auch sehr aufwen­
dig) sein, die vermeintlichen Sprichwörter als solche durch den 
Nachweis ihres Eintrags in eine Sprichwortsammlung zu beglaubigen. 
Diese Empfehlung, die ζ. B. Wolfgang Mieder in zahlreichen seiner 
Untersuchungen befolgt hat,5 führt zu der einfachen Arbeitsdefinition: 
'Eine Äußerung ist ein Sprichwort, wenn sie in einer Sprichwort­
sammlung berücksichtigt wird.' Es versteht sich von selbst, daß damit 
noch längst nicht alle methodischen Probleme ausgeräumt sind; nicht 
jedes Sprichwort wird in eine Sammlung aufgenommen, und nicht 
jeder Eintrag in einer Sammlung ist unstrittig ein Sprichwort. Aber 
immerhin wäre dadurch ein analytisches Korrektiv gegeben, Zweifel 
an der Interpretation könnten reduziert werden. So fällt es mir schwer, 
Äußerungen wie "Im August ist es um sieben Uhr schon dunkel" (S. 
64) oder "Fronleichnam fällt immer auf Donnerstag" (S. 65) in den 
angegebenen Kontexten als Sprichwörter zu akzeptieren. 
Das ausgewählte Material wird im fünften Kapitel (S. 86-97) in 
durchaus konventioneller Weise einer syntaktischen und stilistischen 
Analyse unterzogen, ohne daß dadurch der Begriff der Prägung klarer 
hervortritt. Erkenntnisreicher ist die im sechsten Kapitel (S. 98-111) 
bearbeitete Frage nach den Variationsmöglichkeiten des Sprichworts, 
wird dadurch doch das 'klassische' Definitionskriterium der festen 
Form entschieden relativiert. Im Hinblick auf die Bauformen des 
Sprichworts orientiert Lassen sich leider ausschließlich an M. Kuusi,6 
obwohl ihr eigener Strukturenkatalog (S. 99f.) den Rückgriff auf eine 
vergleichbare Liste bei Röhrich/Mieder nahegelegt hätte; andere in 
dieser Hinsicht einschlägige Beiträge wie die Arbeit von G. Peukes7 
werden nicht erörtert oder erscheinen noch nicht einmal im Literatur­
verzeichnis (ζ. Β. Z. Kanyo, G. Milner, G. Permjakov).8 Das Kern­
stück der Arbeit ist jedoch das siebente Kapitel (S. 112-140), das eine 
unter verschiedenen Aspekten systematisch betriebene Funktionsan­
alyse bietet, wie sie in dieser Gründlichkeit der Parömiologie bisher 
noch nicht verfugbar war. Lassen kann zeigen, wie das Sprichwort je 
nach seiner Stellung als "Mittel der Kommunikation auf gesprächsorg­
anisatorischer Ebene" (S. 118) eingesetzt wird und wie die mit dem 
Sprichwort verbundene Weitung unterschiedliche Funktionen ermög­
licht, die vom Kontextrahmen und vom Sprecherbezug abhängig sind 
(S. 120-122). Auf den Nachweis der Funktionsvielfalt zielt auch die 
exkursartig eingefügte Analyse von identischen Sprichwörtern in 
verschiedenen Kontexten ab (S. 122-126). Aufgefaßt als "eine 
300 DIETMAR PEIL 
komplexe Sprechhandlung " (S. 126; hier wäre wohl eine eingehen­
dere Auseinandersetzung mit der grundlegenden Literatur erforder­
lich), kann das Sprichwort unterschiedliche und meist mehrere 
Funktionen gleichzeitig ausüben, nämlich als kommunikatives 
Hilfsmittel (S. 127f.) und als bewertender Kommentar eingesetzt 
werden (S. 128-132), aber auch der Selbstdarstellung, Verteidigung 
und Kritik dienen (S. 132-134) und als Warnung oder Ratschlag 
fungieren (S. 134-136). Das Funktionsspektrum des Sprichworts 
dürfte damit noch nicht in seiner ganzen Breite erfaßt sein. Weitere 
Arbeiten mit umfangreicherem Belegmaterial sind in diesem Bereich 
wünschenswert. Dabei wird man immer wieder das von Lassen 
angewandte analytische Inventar berücksichtigen und wohl auch 
weiter ausdifferenzieren müssen. Aber auch eine fundiertere Ausein­
andersetzung mit der Kommunikations- und Sprechakttheorie als 
Grundlage zur Analyse der Sprichwortverwendung in der Umgangs­
sprache hat die Parömiologie noch zu leisten. 
Der Wert der vorliegenden Arbeit, die stellenweise leider viel zu 
nachlässig auf Druckfehler durchgesehen worden ist, liegt vor allem 
in ihrer methodisch anregenden Wirkung. Während frühere Beiträge 
wie die von M. Hain9 und F. Ohly10 zwar auch schon aufgrund der 
teilnehmenden Beobachtung entstanden sind, aber funktionsanalyt­
ische Fragen auf eher phänomenologisch-deskriptivem Wege beant­
worten, versucht Lassen, dieses Problem anhand eines schmalen 
Corpus, aber auf neuer theoretischer Grundlage systematisch abzuhan­
deln. Die dabei gewonnenen Ergebnisse ermutigen durchaus zur 
Nachahmung unter Berücksichtigung der von Lassen abschließend 
formulierten "weitergehende(n) Fragestellungen" (S. 144f.). Der 
Parömiologie könnte dadurch ein neues Arbeitsfeld auf einem bisher 
kaum begangenen methodischen Weg erschlossen werden. 
1 S. Schmarje: Das sprichwörtliche Material in den Essais von Montaigne. Bd. 1-2, 
Berlin, New York 1973. 
2 Vgl. F. Seiler: Deutsche Sprichwörterkunde, München 1922 (Nachdr. 1967), S. 2. 
3 L . Röhrich u. W. Mieder: Sprichwort (Sammlung Metzler Bd. 154), Stuttgart 1977. 
4 W. Kallmeyer u. F. Schütze: Konversationsanalyse. In: Studium der Linguistik 1 
(1976), S. 1-28. Dies.: Zur Konstitution von Kommunikationsschemata der Sachver­
haltsdarstellung. In: D. Wegner: Gesprächsanaylse, Hamburg 1977, S. 159-274. 
5 Vgl. W. Mieder: Das Sprichwort in der deutschen Prosaliteratur des 19. Jahrhun­
derts, München 1976. 
6 M. Kuusi: Ein Vorschlag für die Terminologie der parömiologischen Strukturanal­
yse. Zuerst in: Proverbium 5 (1966), S. 97-104. Nicht berücksichtigt wurde M. Kuusi: 
KATALANISCHES SPRICHWORT 301 
Towards an international Type-System of proverbs. In: Proverbium 19 (1972), S. 
699-735. 
7 G. Peukes: Untersuchungen zum Sprichwort im Deutschen, Berlin 1977. 
8 Z. Kanyo: Sprichwörter - Analyse einer Einfachen Form. Ein Beitrag zur generativ­
en Poetik, The Hague 1981. G. Milner: Quadripartite Structures. In: Proverbium 14 
(1969), S. 379-383. G. Permjakov: Der logisch-semiotische Aspekt der Sprichwörter 
und Redensarten. In: Proverbium 10 (1968), S. 225-235. 
9 M. Hain: Sprichwort und Volkssprache. Eine volkskundlich-soziologische Dorfunter­
suchung, Gießen 1951. 
1 0 F. Ohly: Vom Sprichwort im Leben eines Dorfes. Zuerst in: Volk - Sprache-
Dichtung. Festschrift für Kurt Wagner. Hrsg. v. KL Bischoff u. L . Röhrich, Gießen 
1960, S. 276-293. Die Methode der teilnehmenden Beobachtung verwendet auch G. 
Burk: Das Sprichwort in einer oberhessischen Bauernfamilie. Eine volkskundlich-
soziologische Untersuchung, Diss. Frankfurt 1953. 
Dietmar Peil 
Institut für Deutsche Philologie 
Universität München 
Schellingstr. 3 
8000 München 40 
Germany 


Rezension von: Regine Lassen: Das katalanische Sprichwort. Literarische Tradition und umgangssprachlicher Gebrauch, Tübingen 1988

Open Access LMU ( Ludwig-Maximilians-Univ. München)

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Manuscripts should be typewritten and double-spaced, with the notes grouped together following the text. The author's name and complete address should appear at the end of the manuscript. If possible, please send a copy of your manuscript together with a floppy disk using the ASCII format. Manuscripts and books for review may be addressed to any of the Editors, in care of their respective universities; subscriptions and other business correspondence should be directed to the Managing Editor. Subscriptions are $20.00 per volume for individuals and $25.00 for libraries; checks should be made payable to Proverbium and mailed to: Proverbium, Department of English, University of Vermont, Burlington, Vermont 05405-0114 U.S.A. Copyright ® 1992, by The University of Vermont All rights reserved. ISSN: 0743-782X Printed in the United States of America by Queen City Printers Inc. Burlington, Vermont PROVERBIUM Yearbook of International Proverb Scholarship V O L U M E 9:1992 Published by The University of Vermont Copyright ® 1992 by The University of Vermont. ISSN: 0743-782X ( Bayerische Λ Ι Staatsbibliothek ] i München J TABLE OF CONTENTS iii PREFACE vü ARTICLES Hugo Oscar Bizzarri Refranes, frases proverbiales y versos prover-bializados en cuaderna via (el caso del Rimado De Palacio) 1 Betsy Bowden Fluctuating Proverbs in Three Eighteenth Century Modernizations of Chaucer's Miller's Tale 11 George B. Bryan On The Theatrical Origin of the Expression "Green Room" 31 Jorge Norberto Ferro Aproximacion al empleo de los proverbios en las Cronicas De Los Reyes De Costilla del Canciller Pero Lopez de Ayala 37 Wernfried Hofmeister Das Sprichwort im historisch-literarischen Kontext: Vorschläge zur Erfassung und Beschreibung sprich­wortartiger Mikrotexte 43 Achim Hölter "Blau pfeifen" - Rätsel um eine Redensart bei Büchner und Grimm 67 Brigitte Janz "Dan nach Sprichwortten pflegen die Bauren gerne zu sprechen.": Überlegungen zur Rolle von Rechtssprich­wörtern im spätmittelalterlichen Gerichtsverfahren . . . 81 Jarmo Korhonen Beobachtungen zur literarischen Ubersetzung von Verbidiomen aus dem Deutschen ins Finnische 107 Zeljka Matulina-Jerak Der Gebrauch von Sprichwörtern in der Zadarer Wochenzeitung Narodni List 139 Wolfgang Mieder Good Pro verbs Make Good Vermonters: Α Study of Regional Pro verbs in the United States 159 Constantin Negreanu Nicolae Filimon and the Romanian Proverb 179 Damian U. Opata The Nature of Speech in Igbo Pro verbs 187 Elisabeth Schulze-Busacker Proverbs and Maxims in Medieval French Literature . 205 Danica Skara A Fifteenth Century Manuscript by Benko Kotruljevic and its Contribution to Croatian Paremiology 221 Dumitru Stanciu Particular Aspects of the Synonymy and Selection with the Proverb 231 Jianhua Weng Körperteilbezeichnungen in deutschen und chinesischen Phraseologismen 249 OBITUARY Dumitru Stanciu Constantin Negreanu (1942-1991) 267 REVIEW ARTICLE Reimund Kvideland An Edition of Danish Proverbs Published Before 1700 273 BOOK REVIEWS Tony Augarde (ed.), The Oxford Dictionary of Modern Quotations (Oxford 1991) - (George B. Bryan) 283 Mich£le Diaföria, U Proverbes au conte de Bretaigne: Critical Edition and Study (New York 1990) - (Susan Whitebook) 285 Csaba Földes and Helmut Kuhnert, Hand- und Übungsbuch zur deutschen Phraseologie (Budapest 1990) -(Karlheinz Daniels) 291 Wernfried Hofmeister, Sprichwortartige Mikrotexte. Analysen am Beispiel Oswalds von Wolkenstein (Göppingen 1990) -(Wolfgang Mieder) 293 Regine Lassen, Das katalanische Sprichwort. Uterarische Tradition und umgangssprachlicher Gebrauch (Tübingen 1988) - (Dietmar Peil) 297 Wolfgang Mieder (ed.), "Kommt Zeit - kommt Rat!?" Moderne Sprichwortgedichte von Erich Fried bis Ulla Hahn (Frankfurt am Main 1990) -(Hans-Manfred Militz) 303 Wolfgang Mieder (ed.) Ν. R. Dove (eig. Karl Friedrich Wilhelm Wander). Politisches Sprichwörterbrevier. Tagebuch eines Patrioten der fünfziger Jahre, zur Charakteristik jener Zeit (Bern 1990) -(Hans-Manfred Militz) 307 Anatole-roger Peltier (trans, and ed.), Dictons et proverbes thai (Bangkok 1980) - (Raymond D. Doctor) . . 311 G. Llewellyn Watson, Jamaican Sayings (Tallahassee/ Florida 1991) - (Richard Sweterlitsch) 317 Alan P. Winton, The Proverbs of Jesus: Issues of History and Rhetoric (Sheffield/England 1990) -(George B. Bryan) 319 BIBLIOGRAPHIES Wolfgang Mieder International Bibliography of New and Reprinted Proverb Collections 323 Wolfgang Mieder International Proverb Scholarship: An Updated Bibliography 329 DIETMAR PEIL Das katalanische Sprichwort. Literarische Tradition und umgangs­sprachlicher Gebrauch Regine Lassen. (Mannheimer Beiträge zur Sprach- und Literaturwissenschaft 14), Tübingen: Gunter Narr Verlag 1988, 164 S. Die Frankfurter Dissertation bietet zwei Teile sehr unterschied­lichen Umfangs, die nur locker aufeinander bezogen sind: im sehr knappen, eher philologisch-historischen Teil (S. 11-37) gibt Lassen einen Überblick über die katalanischen Sprichwortsammlungen vom Mittelalter bis ins 20. Jahrhundert sowie über die Verwendung katalanischer Sprichwörter in der Literatur und geht dabei unter der Überschrift "Sprachpolitik und Sprichwort" auch auf die katalanische Sprichwortforschung ein; im systematisch-analytischen Teil (S. 38-146) untersucht sie unter verschiedenen Aspekten die umgangs­sprachliche Verwendung katalanischer Sprichwörter "im Rahmen pragmatischer und konversationsanalytischer Überlegungen" (S. 11). Der erste Teil dient im wesentlichen da Informationsvermittlung und fuhrt in die einschlägige katalanische Literatur und Forschung ein, ist also für die Parömiologen anderer Philologien wohl weniger ergiebig. Der zweite Teil hingegen bringt einen methodisch grundsätzlich neuen Aspekt in der Parömiologie zur Geltung und darf aufgrund dieser innovativen Komponente die Aufmerksamkeit der alle nationalsprach­lichen Grenzen übergreifenden Sprichwortforschung schlechthin beanspruchen. Deshalb konzentriert die Rezension sich auf diesen Teil. Am Anfang ihrer Analyse diskutiert Lassen eine allgemeine Definition des Sprichworts; dabei stützt sie sich weitgehend auf die entsprechenden Ausführungen von S. Schmarje,1 die ihrerseits auf F. Seilers2 Definition zurückgreift. Zu Recht schließt sie dabei die Lehrhaftigkeit als maßgebliches Kriterium aus, und auch ihre Relativ­ierung der Kategorie der 'gehobenen Form' ist plausibel, aber zu einer präziseren, leicht eingängigen Arbeitsdefinition gelangt Lassen nicht; PROVERBIUM 9 (1992) 298 DIETMAR PEIL auch ihre Erweiterung der Sprichwortdefinition am Ende ihrer Arbeit (S. 143) entbehrt da" bündigen Formulierung. Vielleicht hätte der Rückgriff auf Röhrich/Mieder,3 die Lassen im Hinblick auf die Abgrenzung des Sprichworts von anderen Spruchgattungen wiederholt anführt (S. 46^8), manche Überlegung klarer werden lassen können. Gelungener als die theoretische Fundierung ist die Präsentation des zu analysierenden Materials. Lassen referiert die von W. Kall­meyer und F. Schütze4 entwickelten Ordnungsebenen der Kommunik­ationsanalyse (S. 51f.), um Kriterien für eine Funktionsanalyse zu gewinnen, und breitet dann ihr Belegmaterial mit Angaben zum Kontext und deutscher Übersetzung in sechs Gruppen aus. Ordnung­skriterium ist der jeweilige Kontext und die damit verbundene Funktion des Sprichworts. Die meisten Belege (34) finden sich unter der Rubrik "Das Sprichwort im Erzählzusammenhang" (S. 53-63). Dem offenen Dialog werden 22 Beispiele zugewiesen (S. 63-69). Fünfzehn Belege sind situationsbezogen (S. 70-73), in zwanzig Fällen steht das Sprichwort im Handlungszusammenhang (S. 74-79). Eine scherzhafte Verwendung des Sprichworts nimmt Lassen ftir neun Belege an (S. 79-82), und drei Beispiele zeigen einen mißlungenen Sprichwortgebrauch (S. 83-85). Die eingestreuten kommentierenden Hinweise, vor allem zur Funktion der Sprichwörter, sind weitgehend überzeugend. Skepsis scheint mir jedoch gegenüber dem Material selbst angebracht zu sein. Die Analyse erstreckt sich auf 105 Ges­prächskontexte, von denen 27 auf teilnehmende Beobachtung der Autorin zurückgehen, während die übrigen aus dem Arxiu de Literat-ura Oral der Universität von Tarragona stammen. Lassen räumt selbst ein, daß "die Kontextangaben von unterschiedlicher Präzision sind" (S. 50). Ihre eigenen Hinweise sind sehr ausführlich und können für vergleichbare Untersuchungen Vorbildcharakter beanspruchen, während eine Angabe wie "Die Sprecherin redet über ihre Kinder" (S. 59; zum Sprichwort Qui canalla admet, mullat se'n lleva - 'Wer Kinder zuläßt, steht naß auf) wenig informativ ist und der Hinweis "Indem sie mir Platz zum Hinsetzen machen" (S. 75) zwar den Sinn des Sprichworts "Wo zwei hinpassen, da passen auch drei hin" erläutert, aber über den Kontext überhaupt nichts aussagt. Problematisch dürfte auch die Identifizierung der Sprichwörter selbst sein. Lassen geht letztlich davon aus, daß die Sprichwörter aufgrund ihrer Prägungsstruktur und ihrer Anwendungsweise erkannt werden können (S. 143), doch scheinen mir diese Kriterien höchst fraglich zu sein. Der von S. Schmarje übernommene Begriff der Prägung wird nicht hinreichend präzisiert (vgl. S. 39, 86, 116), und KATALANISCHES SPRICHWORT 299 das aufgezeigte breite Spektrum der Anwendungsweisen läßt sich wohl kaum Identifikator operationalisieren. Um die Subjektivität des Interpreten einzuschränken, dürfte es ratsam (wenn auch sehr aufwen­dig) sein, die vermeintlichen Sprichwörter als solche durch den Nachweis ihres Eintrags in eine Sprichwortsammlung zu beglaubigen. Diese Empfehlung, die ζ. B. Wolfgang Mieder in zahlreichen seiner Untersuchungen befolgt hat,5 führt zu der einfachen Arbeitsdefinition: 'Eine Äußerung ist ein Sprichwort, wenn sie in einer Sprichwort­sammlung berücksichtigt wird.' Es versteht sich von selbst, daß damit noch längst nicht alle methodischen Probleme ausgeräumt sind; nicht jedes Sprichwort wird in eine Sammlung aufgenommen, und nicht jeder Eintrag in einer Sammlung ist unstrittig ein Sprichwort. Aber immerhin wäre dadurch ein analytisches Korrektiv gegeben, Zweifel an der Interpretation könnten reduziert werden. So fällt es mir schwer, Äußerungen wie "Im August ist es um sieben Uhr schon dunkel" (S. 64) oder "Fronleichnam fällt immer auf Donnerstag" (S. 65) in den angegebenen Kontexten als Sprichwörter zu akzeptieren. Das ausgewählte Material wird im fünften Kapitel (S. 86-97) in durchaus konventioneller Weise einer syntaktischen und stilistischen Analyse unterzogen, ohne daß dadurch der Begriff der Prägung klarer hervortritt. Erkenntnisreicher ist die im sechsten Kapitel (S. 98-111) bearbeitete Frage nach den Variationsmöglichkeiten des Sprichworts, wird dadurch doch das 'klassische' Definitionskriterium der festen Form entschieden relativiert. Im Hinblick auf die Bauformen des Sprichworts orientiert Lassen sich leider ausschließlich an M. Kuusi,6 obwohl ihr eigener Strukturenkatalog (S. 99f.) den Rückgriff auf eine vergleichbare Liste bei Röhrich/Mieder nahegelegt hätte; andere in dieser Hinsicht einschlägige Beiträge wie die Arbeit von G. Peukes7 werden nicht erörtert oder erscheinen noch nicht einmal im Literatur­verzeichnis (ζ. Β. Z. Kanyo, G. Milner, G. Permjakov).8 Das Kern­stück der Arbeit ist jedoch das siebente Kapitel (S. 112-140), das eine unter verschiedenen Aspekten systematisch betriebene Funktionsan­alyse bietet, wie sie in dieser Gründlichkeit der Parömiologie bisher noch nicht verfugbar war. Lassen kann zeigen, wie das Sprichwort je nach seiner Stellung als "Mittel der Kommunikation auf gesprächsorg­anisatorischer Ebene" (S. 118) eingesetzt wird und wie die mit dem Sprichwort verbundene Weitung unterschiedliche Funktionen ermög­licht, die vom Kontextrahmen und vom Sprecherbezug abhängig sind (S. 120-122). Auf den Nachweis der Funktionsvielfalt zielt auch die exkursartig eingefügte Analyse von identischen Sprichwörtern in verschiedenen Kontexten ab (S. 122-126). Aufgefaßt als "eine 300 DIETMAR PEIL komplexe Sprechhandlung " (S. 126; hier wäre wohl eine eingehen­dere Auseinandersetzung mit der grundlegenden Literatur erforder­lich), kann das Sprichwort unterschiedliche und meist mehrere Funktionen gleichzeitig ausüben, nämlich als kommunikatives Hilfsmittel (S. 127f.) und als bewertender Kommentar eingesetzt werden (S. 128-132), aber auch der Selbstdarstellung, Verteidigung und Kritik dienen (S. 132-134) und als Warnung oder Ratschlag fungieren (S. 134-136). Das Funktionsspektrum des Sprichworts dürfte damit noch nicht in seiner ganzen Breite erfaßt sein. Weitere Arbeiten mit umfangreicherem Belegmaterial sind in diesem Bereich wünschenswert. Dabei wird man immer wieder das von Lassen angewandte analytische Inventar berücksichtigen und wohl auch weiter ausdifferenzieren müssen. Aber auch eine fundiertere Ausein­andersetzung mit der Kommunikations- und Sprechakttheorie als Grundlage zur Analyse der Sprichwortverwendung in der Umgangs­sprache hat die Parömiologie noch zu leisten. Der Wert der vorliegenden Arbeit, die stellenweise leider viel zu nachlässig auf Druckfehler durchgesehen worden ist, liegt vor allem in ihrer methodisch anregenden Wirkung. Während frühere Beiträge wie die von M. Hain9 und F. Ohly10 zwar auch schon aufgrund der teilnehmenden Beobachtung entstanden sind, aber funktionsanalyt­ische Fragen auf eher phänomenologisch-deskriptivem Wege beant­worten, versucht Lassen, dieses Problem anhand eines schmalen Corpus, aber auf neuer theoretischer Grundlage systematisch abzuhan­deln. Die dabei gewonnenen Ergebnisse ermutigen durchaus zur Nachahmung unter Berücksichtigung der von Lassen abschließend formulierten "weitergehende(n) Fragestellungen" (S. 144f.). Der Parömiologie könnte dadurch ein neues Arbeitsfeld auf einem bisher kaum begangenen methodischen Weg erschlossen werden. 1 S. Schmarje: Das sprichwörtliche Material in den Essais von Montaigne. Bd. 1-2, Berlin, New York 1973. 2 Vgl. F. Seiler: Deutsche Sprichwörterkunde, München 1922 (Nachdr. 1967), S. 2. 3 L . Röhrich u. W. Mieder: Sprichwort (Sammlung Metzler Bd. 154), Stuttgart 1977. 4 W. Kallmeyer u. F. Schütze: Konversationsanalyse. In: Studium der Linguistik 1 (1976), S. 1-28. Dies.: Zur Konstitution von Kommunikationsschemata der Sachver­haltsdarstellung. In: D. Wegner: Gesprächsanaylse, Hamburg 1977, S. 159-274. 5 Vgl. W. Mieder: Das Sprichwort in der deutschen Prosaliteratur des 19. Jahrhun­derts, München 1976. 6 M. Kuusi: Ein Vorschlag für die Terminologie der parömiologischen Strukturanal­yse. Zuerst in: Proverbium 5 (1966), S. 97-104. Nicht berücksichtigt wurde M. Kuusi: KATALANISCHES SPRICHWORT 301 Towards an international Type-System of proverbs. In: Proverbium 19 (1972), S. 699-735. 7 G. Peukes: Untersuchungen zum Sprichwort im Deutschen, Berlin 1977. 8 Z. Kanyo: Sprichwörter - Analyse einer Einfachen Form. Ein Beitrag zur generativ­en Poetik, The Hague 1981. G. Milner: Quadripartite Structures. In: Proverbium 14 (1969), S. 379-383. G. Permjakov: Der logisch-semiotische Aspekt der Sprichwörter und Redensarten. In: Proverbium 10 (1968), S. 225-235. 9 M. Hain: Sprichwort und Volkssprache. Eine volkskundlich-soziologische Dorfunter­suchung, Gießen 1951. 1 0 F. Ohly: Vom Sprichwort im Leben eines Dorfes. Zuerst in: Volk - Sprache-Dichtung. Festschrift für Kurt Wagner. Hrsg. v. KL Bischoff u. L . Röhrich, Gießen 1960, S. 276-293. Die Methode der teilnehmenden Beobachtung verwendet auch G. Burk: Das Sprichwort in einer oberhessischen Bauernfamilie. Eine volkskundlich-soziologische Untersuchung, Diss. Frankfurt 1953. Dietmar Peil Institut für Deutsche Philologie Universität München Schellingstr. 3 8000 München 40 Germany 

https://epub.ub.uni-muenchen.de/5031/1/5031.pdf

Rezension von: Regine Lassen: Das katalanische Sprichwort. Literarische Tradition und umgangssprachlicher Gebrauch, Tübingen 1988

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