Harms, Wolfgang

Peil, Dietmar

German

Universität München: Elektronischen Publikationen

DEUTSCHE ILLUSTRIERTE FLUGBLÄTTER 
DES 16. UND 17. JAHRHUNDERTS 
Herausgegeben von Wolfgang Harms 
Band III 
Die Sammlung der Herzog August Bibliothek 
in Wolfenbüttel 
Teil 3 
Max Niemeyer Verlag Tübingen 
1989 
DIE SAMMLUNG 
DER HERZOG AUGUST BIBLIOTHEK 
IN WOLFENBÜTTEL 
Kommentierte Ausgabe 
Teil 3 : Theologica. Quodlibetica 
Bibliographie. Personen- und Sachregister 
Herausgegeben von 
Wolfgang Harms und Michael Schilling 
zusammen mit 
Albrecht Juergens und Waltraud Timmermann 
Max Niemeyer Verlag Tübingen 
1989 
Universitäts-
Bibltothek 
München 
CIP-Titelaufnahme der Deutschen Bibliothek 
Deutsche illustrierte Flugblätter des 16. [sechzehnten] und 17. Jahrhunderts I 
hrsg. von Wolfgang Harms. - Kommentierte Ausg. - Tübingen : Niemeyer. 
Bd. 2 im Verl. Kraus Internat. Publ., München 
N E : Harms, Wolf gang [Hrsg.] 
Kommentierte Ausg. 
Bd. 3. Die Sammlung der Herzog-August-Bibliothek in Wolfenbüttel. - Teil 3. 
Theologica, Quodlibetica. Bibliographie, Personen- und Sachregister/ 
hrsg. von Wolf gang Harms u. Michael Schilling zusammen mit Albrecht Juergens 
u. Waltraud Timmermann. - 1989 
N E : Herzog-August-Bibliothek <Wolfenbütte l> 
ISBN 3-484-10488-0 
© Max Niemeyer Verlag, Tübingen 1989 
Das Werk einschließlich aller seiner Teile ist urheberrechtlich geschützt. Jede 
Verwertung außerhalb der engen Grenzen des Urheberrechtsgesetzes ist ohne 
Zustimmung des Verlages unzulässig und strafbar. Das gilt insbesondere für Ver­
vielfältigungen, Übersetzungen, Mikroverfilmungen und die Einspeicherung und 
Verarbeitung in elektronischen Systemen. 
Printed in Germany. 
Satz und Druck: Guide-Druck GmbH, Tübingen 
Fotographische Arbeiten: Wolfgang Winkler, Bielefeld 
Einband: Sigloch, Künzelsau 
Inhaltsverzeichnis 
V O R W O R T V I I 
E D I T I O N 1 
Theologica 2 
Quodlibetica 260 
A N H A N G 477 
Abkürzungsverzeichnis 478 
Bibliographie der Bände I , I I und I I I 479 
Auflösung der Siglen 479 
Auflösung der Kurztitel .· 479 
Register der Bände 1,11 und I I I 486 
Titel-und Initienregister 487 
Personenregister 496 
Sachregister 508 
Inhaltsverzeichnis der Bände I , I I und I I I 527 
V 
111,224 IQ 40 Uber das Höchst=seelige Abieiben Des. . . C A R O L I - G U S T A V I 
Ort 
Jahr 1660 
Bild Radierung des Monogrammisten JAZ (Β 1) 
Text Typendruck; 2 lateinische Distichen, 4 Achtheber, 48 zweispaltig gesetzte Alexandriner 
Format 33,2 x 27,6; 11,7 x 13,4 
Zustand alte Foliierung: 379 
Anläßlich des Todes König Karls X. Gustav von 
Schweden (1622-1660, König seit 1654) erinnert 
das Blatt an die militärischen Erfolge des verstor­
benen Herrschers und die egalisierende Macht des 
Todes, erörtert den Zusammenhang von Sünde 
und Krieg und artikuliert Friedenssehnsucht. 
Pallas Athene und Mars, die mythologischen Per­
sonifikationen der beiden wichtigsten Herrschertu­
genden (Weisheit und Stärke), ziehen den Vorhang 
eines Baldachins beiseite und geben den auf beiden 
Seiten herandrängenden Soldaten den Blick frei 
auf den Sarg des Schwedenkönigs. Die Bewaffnung 
der Soldaten und die aufgerichteten Lanzen ver­
weisen auf den noch andauernden Kriegszustand, 
die eingerollten und mit Trauerfloren umwickelten 
Fahnen dürften dem höfischen Trauerzeremoniell 
entsprechen (B2). Den Sarg bedeckt die schwedi­
sche Fahne, die auf der Stirnseite das Landeswap­
pen zeigt und eine Aufschrift trägt, die den Namen 
des Verstorbenen (CAROLUS GUSTAVUS X. 
REX SVECIAE &), den Sterbeort (OBIJT GO­
TENBURG = Göteborg) und -tag (D. 13. FEB. Α. 
MDCLX) angibt. Auf dem Sarg liegen die Herr­
schaftsinsignien; vor dem Sarg versinnbildlicht ein 
toter Löwe das historische Faktum. Hinter dem 
Baldachin wird auf einem von Zypressen (B 3) be­
wachsenen Berg gezeigt, wie der verstorbene Kö­
nig das Schwert als Signum der Herrschaft seinem 
Nachfolger übergibt. Dieser ist durch das Mono­
gramm CRS XI (Carolus Rex Suecorum) als Sohn 
Karls X. ausgewiesen und wird seinem vierjährigen 
Alter entsprechend als Kind abgebildet. Neben 
ihm sitzt der schwedische Wappenlöwe und kom­
mentiert ebenso wie die Schwertübergabe die in 
einem Spruchband beigegebene Devise Regnum 
non moritur (Das Königreich stirbt nicht) im Sinne 
mittelalterlicher Königsideologie (B 4) das histori­
sche Faktum hinsichtlich der politischen Kon­
stanz. Als heraldische Signatur bilden die drei Kro­
nen der Wasa-Dynastie die Spitze des Berges. Das 
Jahwe-Zeichen über der gesamten Szenerie weist 
Gott als Herrn über Lebende und Tote aus. Die 
moralische Lehre aus dem historischen Faktum 
versinnbildlicht der Sensenmann als Personifika­
tion des Todes, der vor dem Sarg mit seiner Sense 
die Kopfbedeckungen geistlicher und weltlicher 
Würdenträger zusammenscharrt und so die In­
schrift des Podests (Nulli cedo - ich weiche keinem) 
als Ausdruck seiner egalisierenden Macht (B5) 
präzisiert und die Beischrift Obstupescite Heroes 
(Erstarrt, ihr Helden!) als Memento-mori-Appcll 
plausibel macht. 
Links und rechts neben dem Kupferstich erschei­
nen ein aus dem Titel des Verstorbenen gebildetes 
lateinisches und ein deutsches Anagramm, das in 
zwei lateinischen Distichen bzw. vier achthebigen 
kreuzgereimten deutschen Langzeilen nochmals 
aufgegriffen wird. Die lateinischen Distichen beto­
nen neben den ruhmreichen Taten die Würde (gra-
vitas) und Frömmigkeit (pietas) Karls X. und heben 
die Kontinuität der Dynastie (soboles) als Garan­
ten des Weiterlebens nach dem Tode hervor, wäh­
rend die deutschen Verse nur auf das den Tod 
überdauernde Ansehen und den Ruhm verweisen 
und durch den mehrfach wiederholten Imperativ 
Ruhe den Tod stärker euphemisieren. 
Die deutschen Alexandriner unter dem Stich 
sind typographisch und inhaltlich in zwei Teile ge­
gliedert. Der erste Teil ist eng auf das historische 
Ereignis bezogen. Die ersten zwölf Verse, deren 
weit gespanntes Satzgefüge mit der Todesnachricht 
endet (Der gab da gute Nacht), erinnern an die 
militärischen Erfolge des Königs, bieten jedoch ein 
sehr vereinfachtes Bild der politisch-militärischen 
Entwicklung (B 6). KarlX. hatte kurz nach seinem 
Regierungsantritt Polen überfallen und dort - teil­
weise mit brandenburgischem Beistand - schnelle 
Erfolge errungen, da Polen gleichzeitig auch russi­
sche Angriffe abzuwehren hatte. Die schwedische 
Expansion berührte russische Interessen und ver-
anlaßte auch Dänemark zu Kriegsvorbereitungen; 
bereits 1657 hatte der Habsburger Leopold I . 
(1640-1705, Kaiser seit 1658) ein Bündnis mit Po­
len geschlossen. Nachdem Karl X. mit seinem Heer 
über den zugefrorenen Belt (Zwölf Meilen über 
Eiß) marschiert war, konnte er die Dänen zum 
Frieden von Roskilde (27. Februar 1658) zwingen 
und die schwedische Vorherrschaft gegenüber Dä­
nemark ausweiten. Nach einem erneuten, miß­
glückten Angriff auf Kopenhagen sah der Schwe­
denkönig sich auch der Gegnerschaft Branden­
burg-Preußens - der Kurfürst hatte sich inzwischen 
der österreichisch-polnischen Allianz angeschlos­
sen - und Hollands ausgesetzt und hatte nun mit 
sechs gewaltigen und groß=behertzten Feinden zu 
streiten. Das Russisch Käyserthum schloß bereits 
am 20.12. 1658 mit Schweden einen Waffenstill­
stand, den das Blatt offensichtlich als große Ruh­
mestat Karls X. preist. 
Mit dem Hinweis auf die unüberwindliche Macht 
des Todes leitet der Text über zur öffentlichen Re­
aktion auf den Tod des Herrschers. Die freudige 
Hoffnung auf baldigen Frieden weist der Autor mit 
einem Wortspiel (Ach GOTTI Es ist kein Gohtl der 
uns mit Kriegen straffet) als unbegründet zurück, da 
er den Krieg gemäß einer im 17. Jahrhundert weit 
verbreiteten Auffassung als göttliche Strafe für 
sündhaften Lebenswandel interpretiert. Mit dem 
mythologischen Hinweis auf die offenen Pforten 
des Janus-Tempels (B 7) wird die politische Lage 
negativ beurteilt; die pessimistischen Erwartungen 
erfüllten sich jedoch nicht, denn der Tod des Kö­
nigs beschleunigte die von ihm bereits eingeleiteten 
Friedensverhandlungen, die mit dem Frieden von 
Oliva (3. Mai) und Kopenhagen (27. Mai 1660) er­
folgreich endeten und die schwedische Vorherr­
schaft im Ostseeraum sicherten. Gegen die Be­
fürchtung, das Ableben Karls X. Gustav könnte 
politische Turbulenzen bewirken, wendet der Au­
tor sich im letzten Verspaar des ersten Teils mit der 
Übersetzung des bildbeherrschenden Mottos (Reg­
num non moritur), das politische Konstanz auch 
über einen Generationenwechsel hinweg ver­
spricht. 
Der zweite Teil des Textes ist typographisch in 
sechs Vierzeiler gegliedert und leitet aus dem be­
sonderen historischen Fall allgemein gültige Auf­
forderungen ab. Der erste Appell richtet sich an 
jedes beliebige Volk und fordert zur Abkehr von 
der Sünde und zur Buße als dem einzig möglichen 
Weg zum Frieden auf. Mit einem memento-mori-
Appell wendet der Autor sich an die Soldaten und 
ihre Führer; der Hinweis auf die uneingeschränkte 
Macht des Todes, der auch die grasten Helden un­
terworfen sind - exemplarisch dafür steht Alexan­
der der Große (Philippi Grosser Sohn) - , soll einer­
seits wohl über die stets todesbedrohte Situation 
des Soldaten hinwegtrösten (sterben muß auch, der 
nie kein Schwerdt und Pantzer hat geführt), ande­
rerseits aber auch den dann folgenden Anweisun­
gen für die Führung eines rechtmäßigen und Gott 
gefälligen Krieges Nachdruck verleihen. In den 
letzten vier Versen wird Gott angerufen und um 
Beistand im Krieg sowie um die Befreiung von 
Sünde und Krieg gebeten. 
Weitere Standorte: 
Nürnberg, GNM: 13600/1306; Stockholm, KB ( A I ) ; Wolfen­
büttel, HAB: IQ 40a 
Andere Fassungen: 
a) Wolfenbüttel, HAB: IH 226 [/II,348] 
b) Stockholm, KB (B 8); ehemals Antiquariat Drugulin, Leip­
zig (B 9) [mit biographischen Angaben zu Karl Gustav] 
A I SNOILSKY,S.156,Nr.5. 
Β 1 Nicht nachweisbar; N A G L E R , Monogrammisten, 
111,799, nennt für die Initialen JAZ den Kupferstecher 
Joseph Anton Zimmermann (1705-1796). 
Β 2 Den Trauerflor an den Fahnen nennt auch Julius Bern­
hard von Rohr, Einleitung zur Ceremonial-Wissenschaft 
der großen Herren, Berlin 1729, S. 335. 
Β 3 Zur Zypresse als Sinnbild des Todes und der Auferste­
hung vgl. Lchrlk IV,591-594. 
Β 4 Dazu Ε. H. KANTOROWICZ, The King's Two Bodies. 
A Study in Mediaeval Political Theology, New Jersey 
1957, S. 314-450. 
Β 5 vgl. F.-W. W E N T Z L A F F - E G G E B E R T , Der triumphie­
rende und der besiegte Tod in der Wort- und Bildkunst 
des Barock, Berlin/New York 1975. 
Β 6 vgl. E . OPITZ, Österreich und Brandenburg im Schwe­
disch-Polnischen Krieg 1655-1660. Vorbereitung und 
Durchführung der Feldzüge nach Dänemark und Pom­
mern, Boppard 1969, mit Hinweisen auf die ältere Litera­
tur. 
Β 7 vgl. PAULY/WISSOWA, R E , Suppl. 111,1179-1182. 
Β 8 SNOILSKY,S.156,Nr.4. 
Β 9 DRUGULIN, 11,2512. 
DP 
438 
erat C A R O L I - G U S T A V I , 
lanfy %tx$o$$ in tytftm/ Rax<\m/iöxttnm/yttUn/&tmn/yommtxn/t>tx KaftwUn uftfr 
Soiben/ $örffen au SKö0<n / Inocrmanianb unb Snjmar: S i e αιιφ *pfalfr<&vafm 6et> 9Sr)ein / in 9*ai;ern/ 
j u ® iifob/ßlew ufiD S5et# £ereegen/ etc. 
Carolas* Guftavus Decimus, 
Rex Succise# 
Stes vcn* fuavis, Ducum e*«* 
fucca Gloria/ 
Ctcs ν « έ fams, licet fferount& 
Ducum ^ 
•Sftf cxfucca g"zw/i Gloria, « w / f 
Stes SO BOLE Atemur»; ßes 
laude perafiis : 
Stes Gravitate Solo,ßes fietate 
fohl 
#err (£arouuM®ufiai> ber̂ e&enbr/ 
S*tur)enu/©u mtftwt W* 
übe/ Mmv nu)e nu f bu 
©ie aanfc f$öw$vi<$e$*fyM* 
i n « 9ί«φ<* §o|jcpracfy. gama wirD 
fcrinio&auö&KÜm 
3(Jfo lang t>i« «Seit no$ (Ugti. SfolM 
Staig !ttl$< tili ! 
}€r in feefcö $Λ$**β 9dtt>W90rofTeS^mö^^e 
k®en>aiti0 überwog/ unb me&r bereite @ t t ^ e / 
Siiuaroffe $dbier tbat: Ufr ( 6 ein Sunber*©in3 / ) 
• #tt>älftfDetfe fcbe* <gt β mit fo rteitaufenbgjena. 
3« £anbunb @ee augie ίφ / atfetn / son aiien Sreunbm 
Wt $?αφί 6efdnffii0fi/ unb φηι ben großen « Κ φ ι -
%tff Steffianb grog bena§m: hierauf im 3 W e β φ η κ Μ η 
-Sein $oitf wrfamiete/ unb ba* / ί>«ίφ eroffe Sieben / 
? n arofler 5^öiff bciDoa / nmb eine dr#r* 5Παφί 
SSon #rembben αιψιβφη / ©er #ab ba gute ̂ Γαφί. 
β ο ηηίφίία, afo Die Seit auf 3t|n jjat anaebrunorti / 
© o £at 3bn niemand οοφ / au* nur ber Zot> / Bedungen / 
©er die $fcnfc$ctt awinat. <29iei freuen (Γφ |ier6^ / 
3 n yiltytm$ IUfr ^rie^ mit 3r)m ̂ flor6en fe^ 
2 ίφ f <£$ iff fein (Bo^t/&er um mit Kriegen flraffet / 
( Ö < S C £ : iff eö fei6fl/ 3* ( B O S S ι ©er Wefê  aiiee { $ φ . 
Φαηη iwfre ©önDe iiir6t/fo fltr&t Oer ̂ rieg mit a6/ 
Syiit &XVotn ger)et er gar fcr)tt)er(i# in fein ©rab. 
f u ttJilnDfc^en ntfr ei ^var/ Γ>οφ i(l t$ faum au r)offen/ 
© e r ^(tnttö ^em})ei fterjt mit aiien <pfpr«n offen. 
Cöiei for^en/i£a^oU ^!οί> feij t>e$ © t t f i ^ t ^ί^φί 
Starbt Γφοκ « η 8 a t t % ab/fitrbt 5 ο φ fem ^ η ^ ί ί φ » 
ι€ηη i>u nun / wer i>u 6i|i / ό $pitf / »iifi triebe finben \ 
febre ί»ίφ an © O ^ / u n b f»enbi &ίφί)οη@Λη^ϋ 
·• £5«i iunbmie(8ebet^ €e eifert © O « « )̂αηί> 
Vnb flrafft bie@iinbenrtb mii^rieganeiabt «nb£anb# 
3$r aber / bie ^ r ηοφ bemühe (le^i im Kriegen / 
^eii>en unfreif ^eit / be nrf f / baß 3()r aueb erüe^en 
^Önb tnt>Ud> flerben mftft: ©er^ob berifl gemein 
©en SHen^en/wcnn fte βίίίφ bie ar3f?en Reiben f(i)tt. 
Wüppiörpfferepb«/ ber faf* bie Seit bezwungen/ 
©im ifi be$ ̂ o b « 'pf i i i fo ftJobi burφ0 ^er^gebrungen / 
S(i$ bem/ berufe fein βφή)erbί unb 'patiijer batgefar)rt: 
3a feinen $««b êfc ̂ n / ηοφ Saffen angerührt. 
fyMbfMfymltib ifl«traun Umtrieben /?φ bemu^n: 
© o ^ / w e n n % r ια /4«6 gtpimg/att 5eibemö||ef ^ίφη 
6 o ft^rt 6<S?l§i<g?T SHeö/wie W * 4 0et̂ an 
^nb ge|et feinen ̂ riegatw bioffer <ifyvfuä>t an. 
ß 4 ß t Cöottee unb $%ort/ bee ßitn^ee fSfo^iefge^m 
© e n 9tt)eff im Kriege fetm/ fo »erbet 3^r befielen 
§ ö r © O ^ ^ unb für ber Seif/unb ftegen aifo fort/ 
© a 0 ctt)i0 euer !Κιφηι »irb biö^en f;ier tinb bort 
© u aber/^ffer ber bu 6Ηφ(1@φ»ίΓΝ«η&Φο0Λΐ/ 
^nbbiff t>or beinern W c f in@treif feibfi bcraeaogen/ 
tty/wit m ber ?eit /ηοφ fcem © ^ ^ φ ί ^ η b ^ / 
^)n5 ηκίφ um t?ort Oer © Mb un ß t w g w f o ß m f**̂ ! 
©ebrufft im 3abr €brifli »<ίόο. 
439 


Kommentar zu: Über das Höchst-seelige Ableiben Des... Caroli-Gustavi

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DEUTSCHE ILLUSTRIERTE FLUGBLÄTTER DES 16. UND 17. JAHRHUNDERTS Herausgegeben von Wolfgang Harms Band III Die Sammlung der Herzog August Bibliothek in Wolfenbüttel Teil 3 Max Niemeyer Verlag Tübingen 1989 DIE SAMMLUNG DER HERZOG AUGUST BIBLIOTHEK IN WOLFENBÜTTEL Kommentierte Ausgabe Teil 3 : Theologica. Quodlibetica Bibliographie. Personen- und Sachregister Herausgegeben von Wolfgang Harms und Michael Schilling zusammen mit Albrecht Juergens und Waltraud Timmermann Max Niemeyer Verlag Tübingen 1989 Universitäts-Bibltothek München CIP-Titelaufnahme der Deutschen Bibliothek Deutsche illustrierte Flugblätter des 16. [sechzehnten] und 17. Jahrhunderts I hrsg. von Wolfgang Harms. - Kommentierte Ausg. - Tübingen : Niemeyer. Bd. 2 im Verl. Kraus Internat. Publ., München N E : Harms, Wolf gang [Hrsg.] Kommentierte Ausg. Bd. 3. Die Sammlung der Herzog-August-Bibliothek in Wolfenbüttel. - Teil 3. Theologica, Quodlibetica. Bibliographie, Personen- und Sachregister/ hrsg. von Wolf gang Harms u. Michael Schilling zusammen mit Albrecht Juergens u. Waltraud Timmermann. - 1989 N E : Herzog-August-Bibliothek <Wolfenbütte l> ISBN 3-484-10488-0 © Max Niemeyer Verlag, Tübingen 1989 Das Werk einschließlich aller seiner Teile ist urheberrechtlich geschützt. Jede Verwertung außerhalb der engen Grenzen des Urheberrechtsgesetzes ist ohne Zustimmung des Verlages unzulässig und strafbar. Das gilt insbesondere für Ver­vielfältigungen, Übersetzungen, Mikroverfilmungen und die Einspeicherung und Verarbeitung in elektronischen Systemen. Printed in Germany. Satz und Druck: Guide-Druck GmbH, Tübingen Fotographische Arbeiten: Wolfgang Winkler, Bielefeld Einband: Sigloch, Künzelsau Inhaltsverzeichnis V O R W O R T V I I E D I T I O N 1 Theologica 2 Quodlibetica 260 A N H A N G 477 Abkürzungsverzeichnis 478 Bibliographie der Bände I , I I und I I I 479 Auflösung der Siglen 479 Auflösung der Kurztitel .· 479 Register der Bände 1,11 und I I I 486 Titel-und Initienregister 487 Personenregister 496 Sachregister 508 Inhaltsverzeichnis der Bände I , I I und I I I 527 V 111,224 IQ 40 Uber das Höchst=seelige Abieiben Des. . . C A R O L I - G U S T A V I Ort Jahr 1660 Bild Radierung des Monogrammisten JAZ (Β 1) Text Typendruck; 2 lateinische Distichen, 4 Achtheber, 48 zweispaltig gesetzte Alexandriner Format 33,2 x 27,6; 11,7 x 13,4 Zustand alte Foliierung: 379 Anläßlich des Todes König Karls X. Gustav von Schweden (1622-1660, König seit 1654) erinnert das Blatt an die militärischen Erfolge des verstor­benen Herrschers und die egalisierende Macht des Todes, erörtert den Zusammenhang von Sünde und Krieg und artikuliert Friedenssehnsucht. Pallas Athene und Mars, die mythologischen Per­sonifikationen der beiden wichtigsten Herrschertu­genden (Weisheit und Stärke), ziehen den Vorhang eines Baldachins beiseite und geben den auf beiden Seiten herandrängenden Soldaten den Blick frei auf den Sarg des Schwedenkönigs. Die Bewaffnung der Soldaten und die aufgerichteten Lanzen ver­weisen auf den noch andauernden Kriegszustand, die eingerollten und mit Trauerfloren umwickelten Fahnen dürften dem höfischen Trauerzeremoniell entsprechen (B2). Den Sarg bedeckt die schwedi­sche Fahne, die auf der Stirnseite das Landeswap­pen zeigt und eine Aufschrift trägt, die den Namen des Verstorbenen (CAROLUS GUSTAVUS X. REX SVECIAE &), den Sterbeort (OBIJT GO­TENBURG = Göteborg) und -tag (D. 13. FEB. Α. MDCLX) angibt. Auf dem Sarg liegen die Herr­schaftsinsignien; vor dem Sarg versinnbildlicht ein toter Löwe das historische Faktum. Hinter dem Baldachin wird auf einem von Zypressen (B 3) be­wachsenen Berg gezeigt, wie der verstorbene Kö­nig das Schwert als Signum der Herrschaft seinem Nachfolger übergibt. Dieser ist durch das Mono­gramm CRS XI (Carolus Rex Suecorum) als Sohn Karls X. ausgewiesen und wird seinem vierjährigen Alter entsprechend als Kind abgebildet. Neben ihm sitzt der schwedische Wappenlöwe und kom­mentiert ebenso wie die Schwertübergabe die in einem Spruchband beigegebene Devise Regnum non moritur (Das Königreich stirbt nicht) im Sinne mittelalterlicher Königsideologie (B 4) das histori­sche Faktum hinsichtlich der politischen Kon­stanz. Als heraldische Signatur bilden die drei Kro­nen der Wasa-Dynastie die Spitze des Berges. Das Jahwe-Zeichen über der gesamten Szenerie weist Gott als Herrn über Lebende und Tote aus. Die moralische Lehre aus dem historischen Faktum versinnbildlicht der Sensenmann als Personifika­tion des Todes, der vor dem Sarg mit seiner Sense die Kopfbedeckungen geistlicher und weltlicher Würdenträger zusammenscharrt und so die In­schrift des Podests (Nulli cedo - ich weiche keinem) als Ausdruck seiner egalisierenden Macht (B5) präzisiert und die Beischrift Obstupescite Heroes (Erstarrt, ihr Helden!) als Memento-mori-Appcll plausibel macht. Links und rechts neben dem Kupferstich erschei­nen ein aus dem Titel des Verstorbenen gebildetes lateinisches und ein deutsches Anagramm, das in zwei lateinischen Distichen bzw. vier achthebigen kreuzgereimten deutschen Langzeilen nochmals aufgegriffen wird. Die lateinischen Distichen beto­nen neben den ruhmreichen Taten die Würde (gra-vitas) und Frömmigkeit (pietas) Karls X. und heben die Kontinuität der Dynastie (soboles) als Garan­ten des Weiterlebens nach dem Tode hervor, wäh­rend die deutschen Verse nur auf das den Tod überdauernde Ansehen und den Ruhm verweisen und durch den mehrfach wiederholten Imperativ Ruhe den Tod stärker euphemisieren. Die deutschen Alexandriner unter dem Stich sind typographisch und inhaltlich in zwei Teile ge­gliedert. Der erste Teil ist eng auf das historische Ereignis bezogen. Die ersten zwölf Verse, deren weit gespanntes Satzgefüge mit der Todesnachricht endet (Der gab da gute Nacht), erinnern an die militärischen Erfolge des Königs, bieten jedoch ein sehr vereinfachtes Bild der politisch-militärischen Entwicklung (B 6). KarlX. hatte kurz nach seinem Regierungsantritt Polen überfallen und dort - teil­weise mit brandenburgischem Beistand - schnelle Erfolge errungen, da Polen gleichzeitig auch russi­sche Angriffe abzuwehren hatte. Die schwedische Expansion berührte russische Interessen und ver-anlaßte auch Dänemark zu Kriegsvorbereitungen; bereits 1657 hatte der Habsburger Leopold I . (1640-1705, Kaiser seit 1658) ein Bündnis mit Po­len geschlossen. Nachdem Karl X. mit seinem Heer über den zugefrorenen Belt (Zwölf Meilen über Eiß) marschiert war, konnte er die Dänen zum Frieden von Roskilde (27. Februar 1658) zwingen und die schwedische Vorherrschaft gegenüber Dä­nemark ausweiten. Nach einem erneuten, miß­glückten Angriff auf Kopenhagen sah der Schwe­denkönig sich auch der Gegnerschaft Branden­burg-Preußens - der Kurfürst hatte sich inzwischen der österreichisch-polnischen Allianz angeschlos­sen - und Hollands ausgesetzt und hatte nun mit sechs gewaltigen und groß=behertzten Feinden zu streiten. Das Russisch Käyserthum schloß bereits am 20.12. 1658 mit Schweden einen Waffenstill­stand, den das Blatt offensichtlich als große Ruh­mestat Karls X. preist. Mit dem Hinweis auf die unüberwindliche Macht des Todes leitet der Text über zur öffentlichen Re­aktion auf den Tod des Herrschers. Die freudige Hoffnung auf baldigen Frieden weist der Autor mit einem Wortspiel (Ach GOTTI Es ist kein Gohtl der uns mit Kriegen straffet) als unbegründet zurück, da er den Krieg gemäß einer im 17. Jahrhundert weit verbreiteten Auffassung als göttliche Strafe für sündhaften Lebenswandel interpretiert. Mit dem mythologischen Hinweis auf die offenen Pforten des Janus-Tempels (B 7) wird die politische Lage negativ beurteilt; die pessimistischen Erwartungen erfüllten sich jedoch nicht, denn der Tod des Kö­nigs beschleunigte die von ihm bereits eingeleiteten Friedensverhandlungen, die mit dem Frieden von Oliva (3. Mai) und Kopenhagen (27. Mai 1660) er­folgreich endeten und die schwedische Vorherr­schaft im Ostseeraum sicherten. Gegen die Be­fürchtung, das Ableben Karls X. Gustav könnte politische Turbulenzen bewirken, wendet der Au­tor sich im letzten Verspaar des ersten Teils mit der Übersetzung des bildbeherrschenden Mottos (Reg­num non moritur), das politische Konstanz auch über einen Generationenwechsel hinweg ver­spricht. Der zweite Teil des Textes ist typographisch in sechs Vierzeiler gegliedert und leitet aus dem be­sonderen historischen Fall allgemein gültige Auf­forderungen ab. Der erste Appell richtet sich an jedes beliebige Volk und fordert zur Abkehr von der Sünde und zur Buße als dem einzig möglichen Weg zum Frieden auf. Mit einem memento-mori-Appell wendet der Autor sich an die Soldaten und ihre Führer; der Hinweis auf die uneingeschränkte Macht des Todes, der auch die grasten Helden un­terworfen sind - exemplarisch dafür steht Alexan­der der Große (Philippi Grosser Sohn) - , soll einer­seits wohl über die stets todesbedrohte Situation des Soldaten hinwegtrösten (sterben muß auch, der nie kein Schwerdt und Pantzer hat geführt), ande­rerseits aber auch den dann folgenden Anweisun­gen für die Führung eines rechtmäßigen und Gott gefälligen Krieges Nachdruck verleihen. In den letzten vier Versen wird Gott angerufen und um Beistand im Krieg sowie um die Befreiung von Sünde und Krieg gebeten. Weitere Standorte: Nürnberg, GNM: 13600/1306; Stockholm, KB ( A I ) ; Wolfen­büttel, HAB: IQ 40a Andere Fassungen: a) Wolfenbüttel, HAB: IH 226 [/II,348] b) Stockholm, KB (B 8); ehemals Antiquariat Drugulin, Leip­zig (B 9) [mit biographischen Angaben zu Karl Gustav] A I SNOILSKY,S.156,Nr.5. Β 1 Nicht nachweisbar; N A G L E R , Monogrammisten, 111,799, nennt für die Initialen JAZ den Kupferstecher Joseph Anton Zimmermann (1705-1796). Β 2 Den Trauerflor an den Fahnen nennt auch Julius Bern­hard von Rohr, Einleitung zur Ceremonial-Wissenschaft der großen Herren, Berlin 1729, S. 335. Β 3 Zur Zypresse als Sinnbild des Todes und der Auferste­hung vgl. Lchrlk IV,591-594. Β 4 Dazu Ε. H. KANTOROWICZ, The King's Two Bodies. A Study in Mediaeval Political Theology, New Jersey 1957, S. 314-450. Β 5 vgl. F.-W. W E N T Z L A F F - E G G E B E R T , Der triumphie­rende und der besiegte Tod in der Wort- und Bildkunst des Barock, Berlin/New York 1975. Β 6 vgl. E . OPITZ, Österreich und Brandenburg im Schwe­disch-Polnischen Krieg 1655-1660. Vorbereitung und Durchführung der Feldzüge nach Dänemark und Pom­mern, Boppard 1969, mit Hinweisen auf die ältere Litera­tur. Β 7 vgl. PAULY/WISSOWA, R E , Suppl. 111,1179-1182. Β 8 SNOILSKY,S.156,Nr.4. Β 9 DRUGULIN, 11,2512. DP 438 erat C A R O L I - G U S T A V I , lanfy %tx$o$$ in tytftm/ Rax<\m/iöxttnm/yttUn/&tmn/yommtxn/t>tx KaftwUn uftfr Soiben/ $örffen au SKö0<n / Inocrmanianb unb Snjmar: S i e αιιφ *pfalfr<&vafm 6et> 9Sr)ein / in 9*ai;ern/ j u ® iifob/ßlew ufiD S5et# £ereegen/ etc. Carolas* Guftavus Decimus, Rex Succise# Stes vcn* fuavis, Ducum e*«* fucca Gloria/ Ctcs ν « έ fams, licet fferount& Ducum ^ •Sftf cxfucca g"zw/i Gloria, « w / f Stes SO BOLE Atemur»; ßes laude perafiis : Stes Gravitate Solo,ßes fietate fohl #err (£arouuM®ufiai> ber^ e&enbr/ S*tur)enu/©u mtftwt W* übe/ Mmv nu)e nu f bu ©ie aanfc f$öw$vi<$e$*fyM* i n « 9ί«φ<* §o|jcpracfy. gama wirD fcrinio&auö&KÜm 3(Jfo lang t>i« «Seit no$ (Ugti. 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