Comenius. Naissance d’un mythe pédagogique en France aux XVII et XVIII siècles

Abstract

Comenius’ works were read in French literary circles before the eighteenth century. Known primarily for its learning method developed for Latin Janua Linguarum and Orbis Pictus Sensualium, Comenius was known by the books that ensured his reputation as an educator. Initially respected for his moderate views and ideas, Comenius lost credit when he decided to publish the Revelations where he exhibited apocalyptic visions. Some scientists deliberately chose to ignore Comenius and his works, others chose to continue talking about him. Only a few authors decided to talk about both, philosophical and didactical works.Présente en France avant le XVIIIe siècle, l’oeuvre de Comenius était lue dans les milieux lettrés. Reconnu principalement pour sa méthode d’apprentissage du latin développée dans la Janua Linguarum et l’Orbis Sensualium Pictus, le Tchèque était connu aussi par les ouvrages qui lui ont assuré la notoriété. Respecté initialement pour ses vues et ses idées modérées, Comenius perdit ce crédit lorsqu’il décida de publier les Révélations2 où il expose des visions apocalyptiques selon lesquelles il était urgent de réformer le monde. Certains hommes de science ont délibérément choisi d’ignorer Comenius et son oeuvre, d’autres ont continué à parler de lui en mettant l’accent sur la partie qui les intéressait. Très peu d’auteurs en revanche ont abordé à la fois l'aspect philosophique et la didactique coménienne, car les sujets apparaissaient contradictoires. Le plus souvent ils se sont oriénétés en fonction de leurs études, de leurs croyances ou de leurs appartenances institutionnelle