Kajian ini dijalankan bertujuan untuk melihat sejauhmana pelajar mengamalkan cara keija yang selamat di Makmal Teknologi Pembinaan (Keija Kayu), Kolej Universiti Teknologi Tun Hussien Onn (KUiTTHO) dan sejauh mana tahap pengetahuan pelajar mengenai keselamatan di dalam makmal sama ada ia memenuhi kehendak keselamatan seperti yang telah ditetapkan. Selain dari itu, kajian ini juga dibuat untuk menghasilkan Buku Panduan Keselamatan untuk Makmal Teknologi Pembinaan (Keija Kayu). Instrumen yang digunakan untuk kajian ini adalah tinjauan dan soal selidik. Responden bagi kajian ini adalah pelajar Diploma Kejuruteraan Awam yang sedang menjalankan latihan amali di makmal ini. Hasil dari kajian ini mendapati bahawa pelajar mematuhi peraturan di dalam makmal dan mereka juga menyedari bahawa kefahaman dan pengetahuan mengenai keselamatan memberi kesan terhadap amalan keselamatan di dalam makmal. Memandangkan Makmal Teknologi Pembinaan (Kerja Kayu) sebelum ini tidak mempunyai buku panduan keselamatan makmal yang khusus, maka dengan terhasilnya Buku Panduan Keselamatan Makmal ini, pelajar dapat menjadikannya panduan supaya budaya kerja selamat dapat diamalkan di makmal ini

Che Pa, Mohamad Fauzi

Indonesian

The purpose of this study is to observe and find out the students are applying safe

working ways at Construction Technology Laboratory (Wood Work), KUiTTHO

and to determine their knowledge level regarding the safety in laboratories whether

it fulfils the safety needs as determined. Other than that, this study is also

implemented to produce Safety Guide Book (Buku Panduan Keselamatan) for

Construction Technology Laboratory (Wood Work). Instruments used in this study

are observation and questionnaires. The respondents are the Civil Engineering

Diploma students that are doing hands-on training in this laboratory. The results of

this study found that students follow the rules in the laboratory and they also realize

that understanding and knowledge about safety influenced the safety precautions in

laboratory. Realizing that no specific laboratory Safety Guide Books available for

Construction Technology Laboratory (Wood Work) before, therefore with this

Safety Guide Book students can use it as a guide so that the safe working

environment can be carried out in this laboratory

UTHM Institutional Repository

i:1:!v(;HASfl,AN BUKU PANDUAN K E S E L A M A T A N D! MAKMAL 
'i! Hi'iOl OGi P E M B M A A N ( K E R J A K A Y U ) KIMTTHO 
c SCANNED Hpa 
3 OOOO 00077638 9 
KOLEJ UNIVERSITI TEKNOLOGI TUN HUSSEIN ONN 
BORANG PENGESAHAN STATUS TESIS • 
JUDUL PENGHASILAN BUKU PANDUAN KESELAMATAN DI MAKMAL TEKNOLOGI 
PEMBINAAN fKERJA KAYUi KUiTTHO. 
SESI PENGAJIAN : 2002 / 2003 
Saya MOHAMAD FAUZI BIN CHE PA ( 771102-03-5569 ) 
( HURUF BESAR ) 
mengaku membenarkan tesis ( PSM/Saijana/Doktor Falsafah ) ini disimpan di Perpustakaan Kolej Universiti 
Teknologi Tun Hussein Onn dengan syarat-syarat seperti berikut: 
1. 
2. 
3. 
4. 
Tesis adalah hakmilik Kolej Universiti Teknologi Tun Hussein Onn. 
Perpustakaan Kolej Universiti Teknologi Tun Hussein Onn dibenarkan membuat salinan untuk tujuan 
pengajian sahaja. 
Perpustakaan dibenarkan membuat salinan tesis ini sebagai bahan pertukaran di antara institusi 
pengajian tinggi. 
** Sila tandakan ( V ) 
SULIT 
TERHAD 
TIDAK TERHAD 
( Mengandungi maklumat yang berdaijah keselamatan atau kepentingan 
Malaysia seperti yang termaktub di dalam AKTA RAHSIA RASMI 
1972) 
( Mengandungi maklumat TERHAD yang telah ditentukan oleh 
organisasi/bju|M>ripgupa penyelidikan dijalankan) 
( TANDATANGAN PENULIS) 
Alamat Tetap : PEKAT SEK.KEB KUBANG CHENOK. 
KG. KUBANG CHENOK. TO UBAN. 
17050 PAS1R MAS. KELANTAN. 
Tarikh : U j O j J g o p t , 
( TANDATANGAJJ PENYELIA ) 
EN. ISHAK BIN BABA 
(fj^na^^enyefia) 
Jabatr;- •'••-^ '.'•'Va* ^  A Wikaslonal 
i. Jnivivi^., TzfrtiisA -j ..-".•'" 7>mi 
Tarikh : 
CATATAN: * Potong yang tidak berkenaan. 
** Jika tesis ini SULIT atau TERHAD, sila lampirkan surat daripada pihak 
berkuasa/organisasi berkenaan dengan menyatakan sekali sebab dan tempoh 
tesis ini perlu dikelaskan sebagai SULIT atau TERHAD. 
* Tesis dimaksudkan sebagai tesis bagi Ijazah Doktor Falsafah dan Saijana 
secara penyelidikan atau disertai bagi pengajian secara keija kursus dan 
penyelidikan, atau Laporan Projek Saijana Muda ( PSM ). 
"Saya akui bahawa saya telah membaca karya ini dan pada pandangan 
saya karya ini adalah memadai dari segi skop dan kualiti untuk tujuan 
penganugerahan Ijazah Saijana Pendidikan Teknik dan Vokasional". 
Tandatangan 
Nama Penyelia Ishak Bin Baba 
Tarikh » ! / > / ? } 
PENGHAS1LAN BUKU PANDUAN KESELAMATAN DI MAKMAL 
TEKNOLOGI PEMBINAAN (KERJA KAYU) KUiTTHO 
MOHAMAD FAUZI BIN CHE PA 
Laporan projek ini dikemukakan 
sebagai memenuhi sebahagian daripada syarat 
penganugerahan Ijazah Sarjana Pendidikan Teknik Dan Vokasional 
Fakulti Teknologi Kejuruteraan 
Kolej Universiti Teknologi Tun Hussein Onn 
MAC 2003 
akui karya ini adalah hasil keija saya sendiri kecuali nukilan dan ringkasan 
yang tiap-tiap satunya telah saya jelaskan sumbemya " 
Tandatangan 
Nama Penulis : MOHAMAD FAUZI CHE PA 
Tarikh « / 0 S 
iii 
Untuk 
Khas buat ibu tersayang, Che Fatimah Binti Che Long dan ayah Che Pa Bin Talib, 
Khas buat kakak (Zariyah), abang (Mohd Nasir), adik (Rafidah, Siti Aini & Mohd 
Khusairie) dan insan tersayang (Rozilaili). 
Terima kasih atas sokongan kalian. 
Ikhlas dari Saudara Kalian 
IV 
SEKAL11NG PENGHARGAAN 
(Dengan 'Kama JlCCafi Yang Mafia (Pemurafi Lagi Mafia (Penyayang. 
Assalamualaikum w.b.t 
Terlebih dahulu saya memanjatkan setinggi-tinggi kesyukuran ke hadrat llahi 
juga selawat dan salam ke atas junjungan saya Ar-Rasul S.A.W kerana atas limpah 
kumiaanNya dan rahmatNya dapat juga saya menyiapkan kertas keija Projek 
Saijana bagi projek tahun akhir Ijazah Saijana Pendidikan Teknik Dan Vokasional. 
Di sini saya dengan berbesar hati ingin mengambil kesempatan untuk 
mengucapkan ribuan terima kasih tak terhingga kepada semua pihak yang 
membantu saya di dalam menyiapkan kertas keija ini. 
Tidak lupa juga saya mengucapkan ribuan terima kasih kepada sesiapa jua 
yang terlibat dalam membantu saya menyediakan kertas kerja ini khususnya kepada 
Penyelia saya Encik Ishak B. Baba yang banyak memberikan pandangan dan tunjuk 
ajar semasa menjalankan Projek Saijana ini. Tidak lupa juga ucapan terima kasih 
saya kepada Ketua Makmal Teknologi Pembinaan (Keija Kayu), En. Mohamad B. 
Ismail, Penyelaras Projek Sarjana PTV, Dr. Wan Mohd Rashid B. Wan Ahmad, 
Juruteknik Makmal Teknologi Pembinaan (Kerja Kayu), En Saiful ITisham B. 
Saaban, Fakulti Teknologi Kejuruteraan KUiTTHO dan lain-lain pihak yang terlibat 
samada secara langsung atau tidak. 
Akhir sekali, juta terima kasih kepada keluarga saya kerana banyak 
memberikan sokongan dan galakan yang tak pernah putus dan tidak kira masa dan 
tempat. Sokongan dan galakan dari rakan-rakan seperjuangan juga tidak dilupakan. 
Akhir kata dengan tcrhasilnya Kertas Keija Projek Saijana ini menggambarkan 
kejayaan semua. Sesungguhnya yang baik itu datangnya daripada Allah S W T dan 
yang buruknya itu datangnya daripada saya jua 
Wassalam 
Mohamad Fauzi Bin Che Pa 
2003 
vi 
ABSTRAK 
Kajian ini dijalankan bertujuan untuk melihat sejauhmana pelajar mengamalkan cara 
keija yang selamat di Makmal Teknologi Pembinaan (Keija Kayu), Kolej Universiti 
Teknologi Tun Hussien Onn (KUiTTHO) dan sejauh mana tahap pengetahuan 
pelajar mengenai keselamatan di dalam makmal sama ada ia memenuhi kehendak 
keselamatan seperti yang telah ditetapkan. Selain dari itu, kajian ini juga dibuat 
untuk menghasilkan Buku Panduan Keselamatan untuk Makmal Teknologi 
Pembinaan (Keija Kayu). Instrumen yang digunakan untuk kajian ini adalah tinjauan 
dan soal selidik. Responden bagi kajian ini adalah pelajar Diploma Kejuruteraan 
Awam yang sedang menjalankan latihan amali di makmal ini. Hasil dari kajian ini 
mendapati bahawa pelajar mematuhi peraturan di dalam makmal dan mereka juga 
menyedari bahawa kefahaman dan pengetahuan mengenai keselamatan memberi 
kesan terhadap amalan keselamatan di dalam makmal. Memandangkan Makmal 
Teknologi Pembinaan (Kerja Kayu) sebelum ini tidak mempunyai buku panduan 
keselamatan makmal yang khusus, maka dengan terhasilnya Buku Panduan 
Keselamatan Makmal ini, pelajar dapat menjadikannya panduan supaya budaya kerja 
selamat dapat diamalkan di makmal ini. 
vii 
ABSTRACT 
The purpose of this study is to observe and find out the students are applying safe 
working ways at Construction Technology Laboratory (Wood Work), KUiTTHO 
and to determine their knowledge level regarding the safety in laboratories whether 
it fulfils the safety needs as determined. Other than that, this study is also 
implemented to produce Safety Guide Book (Buku Panduan Keselamatan) for 
Construction Technology Laboratory (Wood Work). Instruments used in this study 
are observation and questionnaires. The respondents are the Civil Engineering 
Diploma students that are doing hands-on training in this laboratory. The results of 
this study found that students follow the rules in the laboratory and they also realize 
that understanding and knowledge about safety influenced the safety precautions in 
laboratory. Realizing that no specific laboratory Safety Guide Books available for 
Construction Technology Laboratory (Wood Work) before, therefore with this 
Safety Guide Book students can use it as a guide so that the safe working 
environment can be carried out in this laboratory. 
viii 
KANDUNGAN 
BAB PERKARA MUKA SURAT 
HALAMAN TAJI K i 
HALAMAN PENGAKUAN ii 
HALAMAN DEDIKASI iii 
HALAMAN PENGHARGAAN i v 
ABSTRAK v i 
ABSTRACT v i i 
HALAMAN KANDUNGAN v i i i 
HALAMAN SENARAI JADUAL x i v 
HALAMAN SENARAI RAJAH X V 
HALAMAN SENARAI LAMPIRAN x v i 
I PENDAHULUAN 
1.1 Pengenalan 1 
1.2 Latar Belakang Masalah 3 
1.3 Penyataan Masalah 5 
1.4 Persoalan Kajian 6 
1.5 Objektif Kaj ian 
1.6 Kepentingan Kajian 
IX 
1.7 Batasan Kajian 
1.7.1 Populasi Kajian 
1.7.2 Sampel Kajian 
1.7.3 Makmal Kajian 
7 
8 
8 
1.8 Definisi Istilah 
1.8.1 Peraturan 
1.8.2 Panduan 
1.8.3 Keselamatan 
1.8.4 Makmal 
1.8.5 Pelajar 
1.8.6 Panduan Keselamatan Makmal 
8 
8 
9 
9 
9 
10 
10 
1.9 Metodologi Kajian 11 
II KAJIAN LITERATI] R 
2.1 Pengenalan 12 
2.2 Keselamatan Di Makmal 13 
2.3 Kepentingan Aspek Keselamatan 17 
2.4 Sikap 
2.4.1 Sikap Individu Terhadap Kerja Amali 
19 
21 
X 
2.5 Punca-Punca Kemalangan 22 
2.6 Pencegahan Kemalangan 25 
2.7 Keselamatan Makmal 31 
III METODOLOGI KAJIAN 
3.1 Pengenalan 33 
3.2 Rekabentuk Kajian 33 
3.3 Responden Kajian 36 
3.4 Instrumen Kajian 36 
3.4.1 Sebelum Penghasilan Produk (Soal 37 
Selidik Pra Kajian) 
3.4.2 Sebelum Penghasilan Produk (Soal 38 
Selidik Kajian Sebenar) 
3.4.2.1 Bahagian A 
3.4.2.2 Bahagian B 
3.4.2.3 Bahagian C 
3.5 Penekanan Soalan Soal Selidik 39 
3.6 Kajian Sebelum Penghasilan Produk 40 
3.6.1 Pra Kajian 40 
3.6.2 Analisa Pra Kajian 40 
3.7 Kajian Selepas Penghasilan Produk 
3.7.1 Ujian Rintis 
41 
41 
XI 
3.7.2 Ujian Kesahan 42 
3.8 Kaedah Analisa Data 43 
3.8.1 Bahagian A 43 
3.8.2 Bahagian B 43 
3.8.3 Bahagian C 44 
3.9 Batasan Kajian 45 
3.10 Andaian 45 
IV REKABENTUK DAN PENILAIAN PRODUK 
4.1 Pengenalan 46 
4.2 Latarbelakang Teori Penghasilan Produk 46 
4.3 Rekabentuk Produk 47 
4.3.1 Bentuk dan Ciri-Cin Produk 47 
4.3.2 Kronologi Pembinaan Produk 49 
4.4 Penilaian Produk 50 
4.4.1 Pemilihan dan Pembinaan Instrumen 51 
untuk Menilai Produk 
4.4.2 Laporan Analisis Penilaian Produk 52 
X I I 
DAPATAN KAJIAN 
5.1 Pengenalan 54 
5.2 Ciri Demografl 55 
5.2.1 Jantina dan umur 55 
5.2.2 Bangsa 56 
5.3 Biodata Responden 56 
5.3.1 Kelulusan Akademik (Sebelum 56 
memasuki KUiTTHO) 
5.3.2 Bidang Pengkhususan dan Tahun 57 
Pengajian 
5.3.3 Kemalangan di Bengkel 58 
5.4 Tahap Pengetahuan Mengenai Keselamatan di 59 
Makmal 
5.5 Mematuhi Keselamatan di Makmal 60 
5.6 Buku Panduan Keselamatan Makmal 61 
5.6.1 Muka hadapan Buku Panduan 61 
Keselamatan Makmal 
5.6.2 Kandungan Buku Panduan Keselamatan 61 
Makmal 
5.6.2.1 Pengenalan dan Objektif 61 
Buku Panduan Keselamatan 
5.6.2.2 Simbol Keselamatan di 62 
Makmal dan Piawaian Simbol 
Keselamatan 
5.6.2.3 Keselamatan Makmal dan 62 
Diri 
XIII 
5.6.2.4 Alat Perlindungan Anggota 63 
5.6.2.5 Keselamatan Menggunakan 63 
Peralatan Tangan Alat 
5.6.2.6 Rawatan Pertolongan Ccmas 63 
5.6.2.7 Panduan Mcnccgah 63 
Kcbakaran 
VI PERBINCANGAN, KESIMPULAN DAN 
CADANGAN 
6.1 Pengenalan 67 
6.2 Perbincangan 
6.2.1 Tahap Pengetahuan Pelajar Mengenai 66 
Keselamatan di Makmal 
6.2.2 Pelajar Mematuhi Peraturan yang 69 
Ditetapkan di Makmal 
6.2.3 Penghasilan Buku Panduan Keselamatan 72 
Yang Dihasilkan Untuk Pelajar 
6.3 Kesimpulan 
6.4 Cadangan 74 
RDJUKAN 76 
LAMPIRAN 80 
xiv 
SENARAI JADUAL 
NO. TAJIJK MUKA SURAT 
JADUAL 
3.1 Pemberatan Skala Likert 39 
3.2 Nilai Ketekalan Alat Kajian Bagi Kajian Rintis 43 
3.3 Tafsiran Julat Nilai Min 45 
4.1 Jadual Penilaian Produk 53 
X V 
SENARAI RAJAH 
NO. RAJAH TAJIJK MUKA SURAT 
1.1 Carta Alir Projek Mengikut Sumber: Modul 
Kajian Tindakan, Kementerian Pendidikan 
Malaysia, Bahagian Perancangan dan 
Penyelidikan, Jun 1995. 11 
2.1 Teori Rangkaian Domino 25 
3.1 Carta Alir Projek Mengikut Sumber: Modul 
Kajian Tindakan, Kementerian Pendidikan 
Malaysia, Bahagian Perancangan dan 
Penyelidikan, Jun 1995. 35 
4.1 Kronologi Pembinaan Produk 49 
5.1 Responden Mengikut Jantina dan Umur 55 
5.2 Responen Mengikut Bangsa 56 
5.3 Responden Mengikut Tahun Pengajian 57 
5.4 Jumlah Kemalangan Makmal Semasa 
Menjalani Latihan Kemahiran 58 
5.5 Item-Item Tahap Pengetahuan Mengenai 
Keselamatan Makmal 61 
5.6 Item-Item Mematuhi Keselamatan di 
Makmal 63 
xvi 
SENARAI LAMPIRAN 
LAMPIRAN TAJIIK MUKA SURAT 
A Statistik Yang Dikeluarkan Oleh PERKESO, 
2000 80 
B Soal Selidik Pra Kajian 83 
C Soal Selidik Kajian 87 
D Ujian Kesahan dan Kebolehpercayaan Soal 
Selidik 95 
E Senarai Semak Buku Panduan Keselamatan 98 
F Analisis Descriptive Statistics (Skor Min dan 
Sisihan Piawai) 106 
BAB I 
PENDAHllLUAN 
1.1 Pengenalan 
Dalam perkembangan teknologi industri yang semakin maju, negara 
memerlukan lebih banyak tenaga keija yang mahir dan faham terhadap keselamatan 
Keselamatan adalah penting kerana ia berkait rapat dengan individu yang 
menjalankan keija, peralatan dan persekitaran. Keselamatan bukan sahaja kepada din 
sendiri, tetapi juga mengenai keselamatan pada peralatan atau mesin, keselamatan 
benda keija, keselamatan tempat keija dan keselamatan kepada orang lain. 
Kesedaran terhadap keselamatan perlulah ditanam kepada setiap pelajar supaya sikap 
mementingkan keselamatan ini dapat diamalkan semasa membuat keija amali di 
sekolah dan seterusnya diamalkan setelah memasuki ke alam pekerjaan. Kita sering 
terbaca di akhbar-akhbar tentang kemalangan yang melibatkan kerosakan pada alat-
alat mesin, bangunan, kecederaan anggota badan dan lebih teruk lagi yang 
melibatkan nyawa manusia itu sendiri. 
Institut pengajian tinggi merupakan satu pusat yang melahirkan tenaga mahir 
dan separuh mahir dalam pelbagai bidang profesional terutamanya dalam bidang 
yang berkaitan dalam bidang kejuruteraan seperti Kejuruleraan Awam, F.lekirik dan 
Mekanikal. Untuk melahirkan tenaga mahir dan separuh mahir ini, sikap bcrdisiplin 
perlulah diterapkan ke dalam diri setiap pelajar terutamanya dalam aspek 
2 
keselamatan di makmal. Ini adalah amat penting kerana negara haras menyediakan 
tenaga keija yang mahir dan berdisiplin tinggi serta mempunyai etika budaya keija 
yang baik dan berkualiti sejajar dengan perkembangan teknologi negara yang 
semakin berkembang. Di dalam usaha kerajaan untuk melaksanakan program ini, 
kurikulum yang dilaksanakan seharusnya selaras dengan kehendak institusi negara. 
Bagi meningkatkan lagi bidang teknologi, negara perlu menyediakan pusat pengajian 
teknikal yang lengkap dengan peralatan yang memenuhi spesifikasi yang telah 
ditetapkan. 
Pengurusan makmal adalah amat penting terutamanya di peringkat bahagian 
teknikal. Bagi pelajar yang mengambil kursus kejuruteraan perlulah didedahkan 
dengan keija amali dengan menggunakan mesin serta peralatan yang telah 
disediakan. Dengan ini, secara langsung pelajar juga terdedah kepada situasi yang 
boleh menyebabkan kemalangan atau kecederaan sekiranya langkah-langkah 
keselamatan tidak diambil perhatian. Oleh itu, langkah-langkah keselamatan perlu 
didedahkan kepada para pelajar semasa mereka menjalankan keija amali. Dengan 
adanya pengetahuan dan kemahiran tentang amalan keselamatan ini, kemalangan 
yang boleh berlaku sama ada di makmal dan industri dapat diatasi. 
Selain itu, aspek pengurusan yang cekap tentang kemahiran perlu 
dititikberatkan terutamanya kepada para tenaga pengajar agar mereka lebih 
berketerampilan di dalam mengendali, menyenggara dan membaik pulih mesin dan 
peralatan agar proses pengajaran di dalam makmal tercapai. Peranan pensyarah 
terhadap keija yang dilakukan di dalam makmal akan menjadi ikutan pelajar. Ini 
adalah kerana guru merupakan model kepada pelajar dalam proses pengajaran & 
pembelajaran. 
1.2 Latar Belakang Kajian. 
Tahun 2020 menjadi satu tahun keramat bagi mencapai banyak perkara bagi 
rakyat Malaysia terutamanya selepas Perdana Menteri Malaysia, Dato' Seri Dr 
Mahathir Mohamad merealisasikan wawasannya. Dalam keghairahan rakyat 
Malaysia menuju ke arah negara yang setanding dengan negara-negara maju yang 
lain, bidang pendidikan perlu memainkan peranannya yang tersendiri untuk 
merealisasikan wawasan yang selama ini dibayangkan. 
Dalam konteks pendidikan hari ini khususnya di Malaysia, bidang teknikal 
menjadi aspek penting untuk ditekankan bagi melahirkan tenaga mahir yang bakal 
menggembleng tenaga dalam sektor industri negara. Sehubungan itu, kewujudan 
kursus Saijana Muda Teknologi serta Pendidikan ( Kejuruteraan Awam, Elektrik dan 
Mekanikal) dijadikan sebagai alternatif bagi melengkapkan lagi proses pembelajaran 
dan pengajaran di sekolah-sekolah Vokasional dan Teknik di seluruh Malaysia. 
Menurut kajian Samsul (2001) terhadap 12 buah makmal Kejuruteraan 
KUiTTHO hanya 2 daripada 12 buah makmal yang berlaku kemalangan. Untuk 
mencapai tahap keselamatan yang tinggi bagi para pelajar semasa menjalankan amali 
makmal, langkah mewujudkan kemalangan sifar haruslah diambil di KUiTTHO. 
Usaha-usaha untuk mengaplikasikan kemahiran terutamanya yang melibatkan 
kerja-keija amali di makmal turut melibatkan kemampuan seseorang itu untuk 
mengamalkan keselamatan dalam melaksanakan kerja amali di makmal bagi 
menghasilkan budaya keija yang selamat. Dengan adanya penekanan terhadap aspek 
keselamatan ini diharapkan akan dapat memberi kesan yang positif kepada pelajar-
pelajar yang bakal dididik kelak. 
Dalam konteks kehidupan pada hari ini kita sering didedahkan dengan berita 
kemalangan yang melibatkan kerosakan pada mesin, alat-alat yang lama, kecederaan 
anggota badan mahupun kematian yang berpunca daripada kelalaian manusia. Berita 
harian bertarikh 23 May 2001 menyatakan bahawa pelajar perlu diberi pendedahan 
mengenai keselamatan tempat keija. Menurut Berita Harian (2001) lagi, Kementerian 
4 
Sumber Manusia bercadang mendedahkan aspek penjagaan keselamatan dan 
kesihatan di tempat keija (OSH) kepada semua pelajar. Garis panduan ini 
menekankan tumpuan terhadap lima elemen iaitu dasar, organisasi, perancangan dan 
pelaksanaan, penilaian serta tindakan. 
Sebagai pelajar di KUiTTHO ini yang bakal menjadi pengajar atau pensyarah 
di sekolah teknik ataupun politeknik di seluruh Malaysia yang melibatkan 
penggunaan makmal, mereka diberi pendedahan kepada kerja-kerja teknikal dengan 
menjalankan keija amali di makmal sepanjang pengajian mereka di KUiTTHO. Oleh 
itu adalah penting bagi mereka untuk memahami pentingnya amalan keselamatan di 
makmal bagi mengelakkan teijadinya kemalangan. Menurut Laney (1982) kesan 
sikap cuai, tidak peduli atau tidak mengambil berat perkara-perkara yang berkaitan 
dengan keselamatan serta disiplin keija yang teruk merupakan punca kepada 
kemalangan. 
Jadi, dapat dilihat bahawa terdapat juga faktor yang berpunca daripada 
panduan keselamatan makmal itu sendiri yang menyebabkan berlakunya kemalangan 
di makmal. Dengan ini, dapat disimpulkan bahawa panduan keselamatan makmal ini 
amat penting disediakan di setiap makmal. Ini kerana peranan yang dimainkan oleh 
panduan tersebut dalam mempengaruhi pelajar dalam menjadikan peraturan-
peraturan keselamatan tersebut sebagai satu amalan semasa menjalankan amali di 
makmal (Halimaton & Zaiton, 1997). 


Penghasilan buku panduan keselamatan di Makmal Teknologi Pembinaan (Kerja Kayu) KUiTTHO

Kajian ini dijalankan bertujuan untuk melihat sejauhmana pelajar mengamalkan cara

keija yang selamat di Makmal Teknologi Pembinaan (Keija Kayu), Kolej Universiti

Teknologi Tun Hussien Onn (KUiTTHO) dan sejauh mana tahap pengetahuan

pelajar mengenai keselamatan di dalam makmal sama ada ia memenuhi kehendak

keselamatan seperti yang telah ditetapkan. Selain dari itu, kajian ini juga dibuat

untuk menghasilkan Buku Panduan Keselamatan untuk Makmal Teknologi

Pembinaan (Keija Kayu). Instrumen yang digunakan untuk kajian ini adalah tinjauan

dan soal selidik. Responden bagi kajian ini adalah pelajar Diploma Kejuruteraan

Awam yang sedang menjalankan latihan amali di makmal ini. Hasil dari kajian ini

mendapati bahawa pelajar mematuhi peraturan di dalam makmal dan mereka juga

menyedari bahawa kefahaman dan pengetahuan mengenai keselamatan memberi

kesan terhadap amalan keselamatan di dalam makmal. Memandangkan Makmal

Teknologi Pembinaan (Kerja Kayu) sebelum ini tidak mempunyai buku panduan

keselamatan makmal yang khusus, maka dengan terhasilnya Buku Panduan

Keselamatan Makmal ini, pelajar dapat menjadikannya panduan supaya budaya kerja

selamat dapat diamalkan di makmal ini

Keterangan: Seminar Kebangsaan Pengurusan Pendidiikan PKPGB 2008, 16 Oktober 2008, UTHM. TAJUK: PENDIDIKAN SEPANJANG HAYAT: ISU,CABARAN DAN PERANAN                                                                SEKOLAH  MEMBANGUN  MODAL INSAN DALAM KOMUNITI SETEMPAT                                                                                             Ramlan Bin Zainal Abidin, Dr. Ahmad B. Esa &  Prof.  Dr. Wan Mohd. Rashid B. Wan Ahmad  Fakulti Pendidikan Teknikal Universiti  Tun Hussein Onn Malaysia 86400 Parit Raja Batu Pahat Johor Email: ramlan@uthm.edu.my Tel: 013 772 7795  SEMINAR KEBANGSAAN PENGURUSAN PENDIDIKAN PKPGB 2008  Kepimpinan dan Pengurusan Sekolah Cemerlang 16 Oktober 2008  ABSTRAK  Dalam kehidupan bermasyarakat pendidikan tidak formal telah berlaku sejak zaman berzaman lagi sebagai pusingan untuk meneruskan kehidupan dikenali sebagai pendidikan seumur hidup. Perubahan yang berlaku di era globalisasi di mana ekonomi berteraskan ilmu pengetahuan menjadikan pendidikan sepanjang hayat sebagai agenda kerajaan untuk mencorak modal insan mengikut acuan semasa. Walaupun kadar celik huruf tinggi dan masyarakat Malaysia pandai membaca, menulis dan mengira tetapi mereka kurang  berminat dan bersemangat untuk membaca bagi meluaskan ilmu pengetahuan dan pemikiran mereka.  Banyak institusi yang telah mempelopori kursus pembelajaran sepanjang hayat namun tidak ada perubahan yang ketara untuk mengubah persepsi negatif ini. Cabaran seterusnya ialah bagaimana untuk membudayakan ilmu di dalam komuniti setempat dan tahap pendidikan di negara kita dikatakan kian merosot. Kertas kerja konsep ini mencadangkan sekolah yang dilihat mempunyai potensi yang besar kearah itu memandangkan pengiktirafan sekolah sebagai pusat sosialisi, kedudukannya yang hampir dihati masyarakat dan amalan kolaborasi boleh membawa kepada menang-menang kepada sekolah dan komuniti. Apa yang diperolehi daripada pemerhatian dan literatur ialah kekangan dan halangan yang utama adalah terletak kepada kepimpinan sekolah di mana mereka juga kurang mendapat tempat dalam kepimpinan  komuniti setempat.   11.0 Pengenalan   Dalam era ekonomi berasaskan ilmu pengetahuan, negara amat memerlukan modal insan yang berilmu pengetahuan. Justeru, daripada petikan ucapan Naib Canselor UPM dimajlis Penyampaian Anugerah Cemerlang antara lain menyebut:  ”Ilmu dan teknologi yang dimiliki pada hari ini akan ketinggalan dan lapuk pada masa hadapan. Oleh yang demikian kita perlu mengemaskini ilmu pengetahuan agar selari dengan konsep pembelajaran sepanjang hayat supaya menjadi manusia yang relevan kepada pembangunan dan kemajuan negara”        (Mohd. Zohadie, 2002)  Malaysia masih baru untuk menjadikan pendidikan sepanjang hayat sebagai agenda pembangunan negara jika dibandingkan dengan negara maju seperti Amerika Syarikat, German dan Australia. Oleh yang demikian Perdana Menteri menekankan dalam konteks dunia global sekarang, modal insan yang benar-benar berkualiti sangat diperlukan jika negara ingin melangkah ke era ekonomi global yang berpaksikan pengetahuan (B.H, 1 Mei 2006).   Sehubungan itu, rakyat sebagai modal insan di negara ini perlu sentiasa menguasai ilmu. Pada hari ini, modal insan yang berkualiti adalah satu kemestian bukan lagi satu kelebihan. Bagi melahirkan modal insan yang berkualiti, kerajaan dan rakyat harus bersama-sama mempunyai tanggungjawab yang perlu dilaksanakan dengan penuh komitmen. Konsep pembelajaran sepanjang hayat seperti yang didefinisikan oleh OECD (Organisation for Economic Cooperation and Development) ialah untuk menjadikan individu dalam sesebuah masyarakat yang  telah didorongkan untuk terus belajar menerusi hayat mereka samada secara formal dan takformal (OECD 1996).    Pendidikan sepanjang hayat tidak terhad kepada golongan yang bekerja sahaja malah ia perlu melewati semua golongan termasuk suri rumah, pesara, golongan kurang upaya dan warga emas. Pendidikan sepanjang hayat bermatlamat untuk meningkatkan kualiti kehidupan individu dan masyarakat. Tujuannya ialah untuk memberi latihan dan pendidikan kepada semua orang dengan salah satu matlamat untuk membangunkan modal insan. Di alam persekolahan, pembangunan modal insan difokuskan untuk memberi tumpuan kepada sistem nilai, disiplin, sahsiah, akhlak dan jati diri pelajar bagi melahirkan tenaga kerja yang kompeten dalam bidang  2sains dan teknologi, inovatif, kreatif serta boleh dipasarkan. Dikalangan orang-orang dewasa proses pembelajaran tidak terhenti selepas alam persekolahan malah mesti ada kesinambungan untuk terus belajar hinggá keliang lahat.   2.0 Isu dan Cabaran   Pembelajaran sepanjang hayat telah memperkenalkan bidang objektif yang luas dan didefinisikan seperti berikut, “semua aktiviti pembelajaran yang diikuti adalah bertujuan untuk menambah pengetahuan, kemahiran-kemahiran dan tahap kecekapan setiap orang, atau perspektif yang ada hubungan dengan pekerjaan”(European Commission, 2001). Cabaran yang sedang ditangani oleh kerajaan Malaysia ialah untuk membenteras buta huruf dikalangan orang-orang dewasa. Kumpulan ini tidak berpeluang mengikuti pembelajaran formal diperingkat kanak-kanak dan remaja disebabkan oleh faktor penjajahan, kemiskinan dan persekitaran yang jauh dari pembangunan. Kita berasa sungguh bangga kerana mendapat pengiktirafan oleh badan antara bangsa seperti UNESCO kerana kadar buta huruf merupakan yang terendah di dunia.  Disebaliknya sikap kurang membaca dikalangan rakyat negara ini sangat ketara apabila diberitahu bahawa hanya membaca purata setengah halaman dalam setahun. Sufean Hussin (2004) menjelaskan bahawa sebahagian besar daripada masyarakat kita pandai membaca, pandai menulis dan pandai mengira tetapi mereka tidak ada minat dan semangat membaca untuk meluaskan ilmu pengetahuan dan pemikiran mereka. Sistem pendidikan selalu dilihat sebagai proses pembudayaan atau pemasyarakatan (Abd. Rahim, 2003). Nampaknya selepas 50 tahun kemerdekaan masyarakat masih kurang membaca, dimanakah silapnya?  Cabaran seterusnya ialah bagaimana untuk membudayakan ilmu di dalam komuniti setempat. Membudaya di sini membawa maksud supaya menjadi amalan dalam hidup. Natijahnya akan berlaku sesuatu perubahan dalam kehidupan hasil dari pemerolehan dan perkembangan ilmu pengetahuan. Inilah budaya yang hidup subur dan berkembang di negara maju. Banyak lagi yang perlu dilihat dan dipertontonkan kepada kita mengapa barat berjaya membudayakan ilmu sedangkan masyarakat kita masih meraba-raba menuju kearah yang sama. Adakah sukar untuk mendapat bahan bacaan atau harganya sangat tinggi di negara kita? Adakah bahan bacaan bukan dalam bahasa sendiri menyebabkan kita kurang berminat untuk membaca kerana tidak faham?.    3Selain daripada itu budaya masyarakat yang mengutamakan ilmu pengetahuan terelak daripada menerima gelaran masyarakat primitif atau andaian katak di bawah tempurung. Budaya ilmu juga memungkinkan kewujudan sebuah masyarakat yang mempunyai world-view yang lebih luas, iaitu pemikiran yang lebih terbuka. Dari persfektif yang lain pendidikan semestinya dijadikan satu proses yang berterusan dalam kehidupan setiap insan. Pendidikan memainkan peranan yang besar dalam pembentukan generasi akan datang serta pencapaian objektif negara. Semakin maju sesebuah negara maka semakin meningkat permintaan untuk tenaga mahir dan yang berpengetahuan. Tidak boleh dinafikan bahawa pendidikan merupakan wahana utama bagi menerap idea-idea baru, teknologi terkini, dan menerapkan kepakaran dalam masyarakat.   Disaat penulisan ini dibuat, banyak diperkatakan tentang mutu pendidikan di negara kita merosot. Kemerosotan ini dilihat melalui senarai kedudukan universiti di dunia. Disamping itu, sebilangan besar tanggapan masyarakat terhadap mutu pendidikan di negara kita, Malaysia ialah kegagalan mendapatkan pekerjaan selepas tamat pengajian. Kalaulah pandangan ini diterima pakai sebagai ukuran, maka sampai bila pun kita tidak mampu meletakkan mutu pendidikan separas dengan negara maju di dunia. Nadler (1984) mengusulkan bahawa  pendidikan mengandungi aktiviti-aktiviti yang direka untuk menyediakan para pekerja dengan kerja-kerja pada masa hadapan.   Minat untuk mempelajari sesuatu merupakan sifat yang utama dalam pembangunan modal insan. Individu atau pekerja yang berminat ialah pekerja yang produktif (Mahmood Nazar, 2005). Hal ini bertentangan dengan realiti akibat kurang berminat untuk menambah ilmu pengetahuan, kita dapati ramai rakyat Malaysia terutamanya suri rumah tidak mempunyai pengetahuan teknologi dan lebih bergantung kepada  pihak lain. Misalnya, sebagai pengguna peralatan elektrik dirumah mereka tidak pandai membaiki peralatan yang rosak walau pun diperingkat yang asas sahaja. Petunjuk ini amat berbeza dengan  ketara jika dibandingkan dengan suri rumah di negara maju yang mempunyai pengetahuan asas dari aspek teknologi yang memungkin mereka tidak bergantung kepada pihak lain. Perubahan pada tahap individu ini bergantung kepada penguasaan kemahiran baru, pembentukan sikap baru, serta pembentukan pemahaman baru (Tor Geok Hwa, 2004)  Ini seharusnya merupakan proses pembelajaran sepanjang hayat yang kurang diamalkan oleh suri rumah di negara ini.              43.0 Peranan Sekolah Dalam Pelaksanaan Program Pembelajaran Sepanjang Hayat.  Hubungan sekolah dan komuniti begitu penting. Tanpa komuniti, sekolah tidak wujud manakala tanpa sekolah komuniti tidak akan berkembang (A.Rizal et.al. ,2008). Oleh yang demikian sekolah dilihat sama penting dengan komuniti untuk membangunkan modal insan dalam komuniti setempat. Justeru itu, sekolahlah yang boleh berperanan memberikan perkhidmatan yang paling rapat dan berpanjangan kepada hampir semua golongan masyarakat dalam komuniti setempat. Jika diimbas kembali peranan sekolah bolehlah dikatakan  sebagai institusi pendidikan yang tertua dan wujud ditengah-tengah komuniti perlulah melangkah setapak lagi untuk melebarkan peranan memberi pendidikan bukan setakat kanak-kanak sekolah malah kepada ibu bapa yang memerlukannya.   Sekolah juga dilihat mempunyai potensi yang besar untuk memainkan peranan menyuburkan kursus-kursus pendek dan sepanjang hayat kepada komuniti setempat asalkan tidak menggaggu kelangsungan pembelajaran formal yang sedia ada. Diantara peranan yang boleh dimainkan bagi meletakkan sekolah sebagai multi focus centre adalah seperti berikut:  3.1 Pengiktirafan sekolah sebagai pusat sosialisi dalam komuniti setempat. Sekolah bukan sahaja diterima sebagai gudang melahirkan generasi muda yang berilmu pengetahuan malah sebagai tempat berinteraksi dikalangan ibu bapa melalui persatuan ibu bapa dan guru. Peranan PIBG banyak membantu dari segi idea, kewangan dan kepimpinan telah membantu kecemerlangan murid-murid dalam bidang akademik. Komuniti juga dilibatkan dalam aktiviti sukan sekolah dan majlis-majlis seperti sambutan perayaan utama, kemerdekaan dan sebagainya. Jika ahli dalam komuniti boleh membantu sekolah, disebaliknya apakah sumbangan sekolah kepada komuniti setempat selain daripada memberi pendidikan formal kepada anak-anak komuniti setempat.   3.2 Kedudukan sekolah paling hampir dihati masyarakat. Masyarakat lebih hampir pada sekolah jika dibandingkan dengan institusi lain kerana ia bersifat setempat sedangkan institusi lain bersifat nasional. Kedudukan ini meletakkan sekolah sebagai multi focus yang berkesan kepada masyarakat. Komuniti telah lama menganggapkan sekolah adalah sebahagian daripada  5mereka. Keadaan ini memudahkan pelaksanaan pembelajaran sepanjang hayat dikalangan orang-orang dewasa dalam komuniti setempat.   3.3 Amalan kolaborasi membawa kepada menang-menang kepada sekolah. Sekolah dapat mengambil menfaat yang banyak melalui amalan kolaborasi yang boleh membawa keuntungan kepada kedua-dua pihak melalui teknik menang-menang. Diantaranya ialah:  Gunasama kemudahan Kemudahan-kemudahan itu seperti bilik darjah, padang dan peralatan sekolah. Kakitangan sekolah boleh bersama-sama mengikuti program yang dianjurkan oleh komuniti. Komuniti melalui agensi kerajaan yang lain bolehlah meletakkan peralatan-peralatan di sekolah dan boleh digunasama oleh anak-anak mereka di sekolah.   Gunasama kepakaran Komuniti akan membawa tenaga pengajar pakar dari luar untuk mengajar kursus pendek dan sepanjang hayat di sekolah semasa cuti atau disebelah malam dan pihak sekolah bolehlah mengambil peluang untuk mempelajari ilmu-ilmu yang baru. Ada kalanya guru sekolah juga berpeluang mengajar seperti bahasa Inggeris dan kemahiran hidup kepada suri rumah dan lain-lain golongan dalam komuniti setempat. Di sinilah mereka berpeluang mendekati dan memahami dengan lebih dekat ahli-ahli dalam komuniti secara tidak langsung membantu meningkatkan disiplin anak-anak mereka termasuk kecemerlangan dalam bidang akademik.  4.0 Kekangan dan Halangan Merealisasi PSH di Sekolah.  Dewasa ini banyak instusi pendidikan yang lain telah melaksanakan program pembelajaran sepanjang hayat seperti kolej komuniti Kementerian Pengajian Tinggi Malaysia namun ia dilihat sedikit masalah kerana ia lebih bersifat nasioanal dan kurang memahami budaya setempat. Tedapat jurang yang besar dari segi pergaulan dan memahami keperluan komuniti setempat juga mengundang pelaksanaan kursus pembelajaran sepanjang hayat menjadi perlahan. Sekolah dilihat sangat bersesuaian jika sekadar mengendalikan kursus-kursus pendek sepanjang  6hayat. Penekanan hendaklah diberi bagi meningkatkan peluang mendapatkan pendidikan pada semua peringkat sejajar dengan pendemokrasian dasar pendidikan (Mohd. Ismail, 2005). Kekangan dan halangan yang utama adalah disandarkan kepada kepimpinan sekolah kerana kunci pelaksanaannya terletak ditangannya iaitu guru besar atau pengetua sekolah. Sejauh manakah guru besar memahami bahawa peranan mereka sangat besar bukan sahaja kepada pendidikan formal di sekolah tetapi juga pendidikan tidak formal dalam komuniti setempat. Namun peranan guru besar dalam komuniti kian terhakis  menjadikan mereka kurang mendapat tempat dalam pimpinan komuniti berbanding di era awal kemerdekaan.   Pelaksanaan program pembelajaran sepanjang hayat bukanlah terpikul sepenuhnya kepada kepimpinan sekolah tetapi ia berperanan sebahagian daripada anggota komuniti untuk memberi idea intelek yang boleh menggerakkan aktiviti  tersebut. Guru perlu menjadi pelopor kepada penghayatan pendidikan sepanjang hayat (B.H Rabu, 16 Mei 2007).  Kepimpinan sekolah merupakan individu yang penting untuk membangunkan komuniti  seiring dengan peranan ketua kampung dan penghulu mukim. Mereka dilihat lebih memahami keperluan masyarakat malah lebih dekat dengan ibu bapa dan penjaga murid sekolah. Kepimpinan sekolah tidak perlu mengorbankan peranan sekolah terhadap pendidikan formal. Apa yang komuniti perlukan ialah idealisme kepimpinan sekolah disamping memberi sedikit ruang kepada komuniti menggunakan kemudahan sekolah tanpa menjejaskan kepentingan murid-murid sekolah.   Kepimpinan sekolah tidak perlu merasakan idea dan konsep ini sebagai beban kepada sekolah tetapi mesti  melihat kaedah mengajar orang-orang dewasa sebagai cabaran dan bukan halangan kepada pelaksanaan program pembelajaran sepanjang hayat. Sekolah perlu menjadi peneraju dalam menggerakkan guru-guru bukan sahaja menguasai pedagogi tetapi juga menguasai andragogi. Andragogi atau pembelajaran orang dewasa adalah proses berterusan dalam jangka masa yang panjang dimana melibatkan mereka yang sudah matang dari segi pemikiran (Mohd. Azhar et.al., 2004). Cara sebegini sangat berkesan kerana  melalui penglibatan mereka mengajar orang-orang dewasa sebagai pengalaman baru.   5.0 Penutup   Selepas lima puluh tahun mencapai kemerdekaan, berbagai institusi pendidikan ditubuhkan malah setiap kementerian mempunyai institusi latihannya tersendiri namun jurang kemajuan antara kaum masih besar terutamanya dalam bidang  pendidikan, ekonomi dan  7pembangunan wilayah. Kerajaan hari ini melihat bahawa pembangunan modal insan sangat penting terutamanya menjadikan modal insan berminda kelas pertama. Pembangunan modal insan mestilah menyeluruh terutamanya di kawasan luar bandar dan pendalaman negara. Semua golongan sama ada yang bekerja, tidak bekerja, pesara dan warga emas mestilah berilmu pengetahuan dan boleh menyumbang sesuatu kepada negara terutama dalam bidang pendidikan dan ekonomi. Institusi pendidikan seperti sekolah hanya dilihat sebagai pusat pembelajaran formal yang berorientasikan peperiksaan tidak diberi peluang untuk sama-sama menyumbang kepakaran dalam pendidikan tidak formal terutama pendidikan orang-orang dewasa.   Sudah tiba masanya institusi pendidikan yang berpengaruh seperti sekolah dalam komuniti setempat terutamanya di kawasan luar bandar diberi peluang sama-sama membangunkan modal insan. Bagi merealisasikan harapan ini kepimpinan sekolah seperti guru besar  haruslah berperanan memikul tanggung jawab tersebut. Bagi tujuan itu mereka perlulah menempatkan diri mereka dalam kepimpinan komuniti setempat. Melalui cara ini mereka berperanan untuk bersama-sama membantu membangunkan modal insan dalam komuniti setempat.    Rujukan   Abd Rahim (2003). “Falsafah Budaya Dalam Bidang Pendidikan”. Penerbit U.M: Kuala Lumpur.  A. Rizal, Samsudin, Mohamad Zaid dan Ashaari (2008). “ Sekolah Dan Masyarakat”.         Penerbit UTHM.  Berita Harian, (2007). “Pendidikan sepanjang hayat bina sahsiah diri”, 16 Mei 2007.  Berita Harian, (2006). “Gilap modal insan”, 1 Mei 2006.   European Commission (2000). “Innovation in a knowledge-driven economy”.        Luxembourg:European Commission. 20 September.    8 9Louise Watson (1999). “Lifelong Learning in Australia, Analysis and Prospects”,        Email:Louise@education.canberra. edu.  Mahmood Nazar Mohamed (2005). “Pengantar Psikologi: Satu Pengenalan Asas Kepada Jiwa         Dan Tingkahlaku Manusia”. D.B.P: Kuala Lumpur.  Mohd. Azhar, Paimah Atoma, Mohamed Fauzi dan Mohd. Nasir (2004). “Andragogi: Mengajar        Orang Dewasa Belajar”.PTS Publication & Distributors Sdn. Bhd. : Shah Alam.  Mohd. Ismail Othman (2005). “Undang-undang Untuk Pengetua dan Guru Besar”. PTS         Publishing Sdn. Bhd. : Kuala Lumpur.  Mohd. Zohadie Bardaie (2002). Majlis Pelancaran Pelan Strategi UPM 2001 – 2010, Etika Kerja        UPM dan Anugerah Fellowship Naib Canselor.         www.upm.edu.my/website/koleksi_ucapan/2002.  Naddler, Leornard ( 1989). “Human Resource Devolopment;  Human  Resource         Development”. John Wailei. New York.  Organisation for Economic Cooperation and Development (OECD, 1996). “Lifelong Learning for         All. OECD:Paris.  Sufean Hussin (2004). “ Pendidikan di Malaysia: Sejarah, Sistem dan Falsafah”. DBP:        Kuala Lumpur.  Tor Geok Hwa (2004). “Mengembangkan Pemahaman Global: Cabaran Arus Globalisasi        Terhadap Sistem Pendidikan Di Malaysia”. IBS Buku Sdn. Bhd.: Petaling Jaya.  UNESCO (1972). “Learning To Be (The Faure Report). UNESCO:Paris.  

Penghasilan buku panduan keselamatan di makmal teknologi pembinaan (kerja kayu) KUiTTHO

Abstract

Similar works

Full text

Available Versions

UTHM Institutional Repository

UTHM Institutional Repository

UTHM Institutional Repository