Muñoz Amilibia, Ana M.

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SERRA VILARÓ Y LOS ESTUDIOS DEL NEOLÍTICO 
EN CATALUÑA 
Hace ya más de veinte años, cuando empecé a conocer un poco a 
fondo la bibliografía relativa a prehistoria de Cataluña, mi primera 
toma de contacto con la personalidad científica de Mossèn Serra Vilaró 
me produjo una impresión que todavía recuerdo como algo positivo 
en mi formación. La solidez de sus elaboraciones, fruto de una expe-
riencia directa en el trabajo de campo, junto con una evidente capa-
cidad de síntesis e interpretación original de los problemas, es, quizás, 
lo más característico de su obra. 
Cuando Serra Vilaró publicó sus importantes trabajos dedicados 
al eneolítico entre los años 1918 y 1 9 2 7 ' asistimos a un brillante mo-
mento de los estudios de prehistoria catalana con el impulso dado por 
Pedro Bosch Gimpera desde su cátedra universitaria. Sin duda sobre 
Serra Vilaró debió de pesar la influencia y orientación de la Escuela 
de Barcelona, pero él permaneció independiente y desde su Museo de 
Solsona realizó una labor personal de gran eficacia y permanencia. 
Su estudio de la cultura megalítica del Solsonès, nos ofrece un com-
pleto y sistemático catálogo de todos los monumentos megalíticos y 
cistas no megalíticas, excavadas o visitadas por él personalmente. Las 
completas referencias sobre la estructura, ajuar y circunstancias del 
hallazgo son todavía una fuente arqueológica de información de pri-
mera mano a la que tiene que acudir el investigador interesado por 
el estudio del megalitismo. 
Pero Serra Vilaró no se contentó con ofrecer un resumen ordenado 
de sus investigaciones de campo, sino que se planteó los problemas de 
índole histórico-arqueológica que aquéllas le sugerían. A él se debe 
' Excavaciones en la cueva del Segre. Memorias de la Junta Superior de Exca-
vaciones y Antigüedades, Madrid 1918. El vas campaniforme a Catalunya y les coves 
sepulcrals eneolítiques. Solsona, Musaeum Archaelogicum Diocesanum, 1923. Civi-
lització megalítica a Catalunya. Contribució al seu estudi. Solsona, Musaeum Ar-
chaelogicum Diocesanum, 1927. 
la distinción en el Solsonès entre las sepulturas de fosa revestidas de 
losas, no megaliticas, y las propiamente megaliticas o dólmenes. 
Las diferencias estructurales y del contexto cultural de los ajuares 
le hicieron establecer una distinción cronológica entre neolíticas y 
otras eneolíticas o de la edad del Bronce. 
Esta afirmación la sostuvo en franca polémica con la escuela de 
Bosch Gimpera, que en aquellos tiempos no hacía una distinción clara 
entre los dos momentos: el neolítico propiamente dicho y eneolítico 
ya con conocimiento de la metalurgia, utilizando un término muy am-
plio y algo vago, neo-eneolítico, que abarcaba todo un largo período. 
Realmente se trataba del planteamiento de un problema difícil de 
solucionar y más en aquellos tiempos: tratar de delimitar dos facies 
culturales de la prehistoria: neolítico y eneolítico (comienzos de la 
metalurgia), a base de datos arqueológicos. En la actualidad el pro-
blema se plantea en función de las bases económicas de subsistencia 
y a partir de ellas se trata de determinar los distintos contextos de 
cultura material que les corresponde en cada caso. Pero sin duda el 
problema no está resuelto y queda mucho camino por andar. 
Por ello, creo que resulta interesante recordar ahora, en este Home-
naje a Serra Vilaró, cómo enfocó el problema, a base de un análisis 
minucioso de los datos arqueológicos proporcionados por sus trabajos 
en el Solsonès. Además de las diferencias estructurales entre dólme-
nes y cistas no megaliticas, señaló la presencia de microlitos triangu-
lares o trapezoidales en éstas, en vez de las bellas puntas de flecha 
de los dólmenes así como los cuchillos de sílex melado y traslúcido 
que se distinguen de los de los dólmenes por ser muy finos y sin reto-
ques. Otro elemento diferenciador serían las clásicas cuentas de collar 
de piedra verde y los puñales y espátulas de hueso. Insiste sobre todo 
en un aspecto de gran interés en la determinación de estas culturas 
conocidas a través de sus necrópolis, en el rito funerario. Las sepul-
turas que él llama neolíticas son de inhumación individual o todo lo 
más de dos individuos, pero sepultados simultáneamente. A veces los 
enterrados son un hombre y una mujer, y en un caso creyó poder 
observar una inhumación en vida. Estudió cuidadosamente la posición 
del esqueleto, más o menos encogida y su orientación hacia levante, 
así como las posibles ofrendas funerarias. Con todo ello demuestra 
que hay dos ritos funerarios bien diferenciados, el de las sepulturas 
neolíticas y el de los megalitos de comienzos de la Edad del Bronce, 
con sus ritos de inhumaciones colectivas, sucesivas, e incluso secun-
darias. 
Los enterramientos neolíticos son en fosas excavadas en la tierra 
y revestidas de losas, para inhumaciones únicas. Los eneolíticos son 
cámaras construidas sobre el suelo con las losas ligeramente sujetas 
dentro de tierra y cubiertas con túmulos, utilizadas en inhumaciones 
sucesivas. Para Mossèn Serra Vilaró estos ritos o costumbres fune-
rarias bien diferenciadas son decisivas para demostrar que se trata 
de dos culturas distintas y, también, de distinto momento cronológico 
ya que sus restos aparecen en la misma zona geográfica y «un pueblo 
renuncia difícilmente a su religión y de la religión son los ritos fu-
nerarios los últimos que se abandonan» 
El estudio de Serra Vilaró no pudo ser más completo. A una base 
metodológica de gran rigor en la recogida del material arqueológico 
(pensemos en las piezas microlíticas), unió sus dotes de observación, 
para llegar a una interpretación histórica de los grupos culturales que 
vivieron en esa región del Solsonès que tan bien nos dio a conocer. 
No tuve la fortuna de conocer a Mossèn Serra Vilaró personal-
mente pero a través de sus publicaciones y su Museo creo que pude 
penetrar bastante su gran personalidad de investigador, a la que hoy 
quiero rendir homenaje. 
A N A M . " M U Ñ O Z A M I L I B I A 
Instituto de Arqueologia de 
la Universidad de Barcelona 
SERRA VILARÓ, Civilització megalítica a Catalunya..., págs. 59-60. 
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Serra i Vilaró y los estudios del neolítico en Cataluña

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