MORERA, EMILIO

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INST ITUCIONES L O C A L E S 
CASA DE RECOGIDAS 
( COKCLUSIÓS ) 
En el mes de marzo del año 1764 se daban por terminadas las 
obras de la Casa de Recogidas, como parte del Hospital de Santa 
Tecla de esta capital, y recibida la noticia de que el soberano 
daba de limosna un pan de munición diario para cada mujer alber-
síada en et asilo, en 3 de agosto del mismo año 1764 se inaugura-
ba la nueva fundación, de la que se consideraba único Protector 
o administrador el canónigo Dr. D . Francisco Baldrich, sin duda 
por haber fallecido durante los años de construcción del edificio, 
su consocio Dr. D . Isidro Deulofeu. 
El procedimiento para el ingreso de las albergadas consistía 
en que por parte de las justicias (alcaldes, corregidores, etc.), se 
avisaba al Protector Sr. Baldrich, exponiéndole los cargos formu-
lados contra la mujer recogida. Este resolvía en única instancia 
sobre su admisión o no admisión, y una vez admitida ingresaba 
en el asilo, sujeta a las ordenanzas que luego se dictaron para su 
régimen y manutención. 
El canónigo Protector eligió desde luego para gobierno de la 
casa a José Monjo y a su mujer Pauta, nombrándoles padre y 
madre de aquellas desgraciadas criaturas, concediendo a los nom-
brados habitación en la casa; facultad de trabajar por ellos en el 
tiempo que les sobrase; el haber de tres sueldos diarios, que des-
pués redujo el canónigo a dos, y algo, dice la nota que extracta-
mos, «para poder subvenirse para una olla.» 
La renta de la casa en censales importaba 125 libras 10 suel-
dos, y además el Sr. Arzobispo daba de limosna tres dineros dia-
rios para cada una de las albergadas, debiéndose suplir el déficit 
por medio de arbitrios, entre ellos, la mitad de lo que ganasen 
las recogidas con su trabajo, pues la otra mitad se guardaba para 
vestirlas. 
A cada asilada se le señalaba un gasto de nueve sueldos, ade-
más del pan de munición, y debía tenerse también en cuenta el 
sueldo del padre y la madre, así como lo necesario para el puche-
ro de éstos, a quienes se encargó la cobranza de censales y 
recaudación de arbitrios y limosnas. 
En 27 de agosto de 1768 pasó a Barcelona el canónigo don 
Francisco Baldrich, al que se había confiado la plaza de Inquisi-
dor fiscal de dicha ciudad, y el antiguo fundador dejó encargado 
el cuidado de las recogidas a su hermano D. José, también canó-
nigo de Tarragona, quien recibió pocos días después las «Orde-
nanzas para el gobierno de la Casa de Recogidas de la ciudad de 
Tarragona», cuyo contenidoj testimoniado en el Cartulario de re-
ferencia, dice lo que sigue: 
«Nos D. Andrés de Zerezo y Nieva, Comisario apostólico ge-
neral de la Santa Cruzada y demás Gracias, y Colector general 
de Espolies y Vacantes de estos Reynos etc.—Habiéndonos come-
tido S. M. el cuydado y gobierno de la Casa de mugeres recogi-
das de la ciudad de Tarragona, Principado de Cataluña, que se 
acaba de plantificar de orden del Rey, hemos venido en formar 
las Ordenanzas siguientes: 
Primeramente; para que en lo sucesivo se proceda con clari-
dad, deberá tenerse presente: Que la fabrica que debe servir para 
Casa de Recogidas, debe igualmente servir para Casa de Hospi-
tal de pobres enfermos de dicha ciudad, y que esta fabrica se 
compone de quatro pisos útiles; y mandamos que si viniendo el 
tiempo se hubiesen de hacer remiendos en el quarto piso que ha 
de servir solamente para las recogidas, se pague su importe de 
esta Administración. Si sucediese lo mismo en el tercer piso, que 
debe servir solamente para la curación de pobres enfermos, debe-
rá costearlas el Hospital de aquellos. Si se ofrecen remiendos en 
el primero y segundo piso, como en ellos ha de haber estancias 
que pertenecerán separadamente á la Casa de Recogidas y al 
Hospital de pobres enfermos, deberá cuidar cada una de dichas 
Administraciones de componer la Quadra ó Estancia que tenga 
por propia. Y finalmente si los remiendos ó recomposiciones de-
bían hacerse en los tejados ó paredes exteriores, deberán pagarlo 
las Administraciones por mitad.—a.** Los administradores actuales 
y sucesores del referido Hospital de pobres enfermos cuidarán 
privativamente de aquellos y demás que conduzca á su curación y 
asistencia, sin que en esto se entrometan los protectores ó admi-
nistradores de la Casa de recogidas.—5.° Los protectores ó go-
bernadores de la Casa de recogidas serán los Subcolectores de 
Espolies y Vacantes de aquel Arzobispado, que en la actualidad 
lo son, y lo serán en lo sucesivo.~4.° Quedará al cuidado de di-
chos protectores el nombrar un hombre y una mujer casados, á 
quienes deberán encargar el cuidado de aquella casa, y deberán 
vivir y habitar dia y noche en dicha casa, y en la separación que 
en ellos está destinada, debiendo estos cuidar de todo lo condu-
cente á la manutención de dichas recogidas, de hacerlas trabajar, 
y castigarlas si no lo hacen; para cuyo efecto deberá la mujer 
trabajar parte del dia con las recogidas en su quarto; y si llegase 
alguna tan poco enseñada que no supiese trabajar, se la deberá 
enseñar con cuidado, y si por picardia no quisiese aprender, se la 
castigará.—5.° Ei hombre elegido para cuidar de dicha Casa de 
recogidas, será mayordomo de aquella, debiendo estar á su cuida-
do, cobrar la renta que tenga dicha Casa; cobrar las limosnas si 
alguno la« hace, y procurar hacienda con que emplear á las reco-
gidas en trabajos útiles, y de todo lo demás perteneciente á la 
dicha Casa .—6° Deberá, ademas, dicho padre de recogidas llevar 
cuenta V razón de lo que cobrare y pagare perteneciente á dicha 
Casa, debiéndola presentar á los protectores el dia dos del mes 
de enero de cada año, ó en cualquier tiempo que se la pidan, 
para que enterados, aprueben dichas cuentas si les parecieren jus-
tificadas, y adviertan, si es menester al referido mayordomo en el 
modo que se acostumbra en semejantes administraciones.—7.° Si 
dichas recogidas hacen algún delito grave, deberá 'el dicho padre 
de ellas dar parte á los protectores, para que estos manden exe-
cutar lo que les parecerá conveniente, sin que pueda dicho padre 
proceder á castigarlas gravemente, sin el conocimiento particular 
de Jos protectores.—8.° Estará á cargo de las justicias el mandar 
traer á dicha Casa las mugeres de mal vivir que tendrán por dig-
nas de esta reclusión; pero no se podrán admitir sin expresa 
licencia de los protectores, como tampoco se podrá sacar ninguna 
sin semejante permiso.—9.° Siempre que viniese el caso de sacar 
alguna de las recogidas, si la pidiera alguno para casarse con ella, 
en este caso debe sacarse la que pidan; pero cuando venga el 
caso de deberse despachar algunas para servir en alguna casa, 
este conocimiento será privativo de los protectores que deberán 
siempre observar dar este permiso á las que reconocerán mas en-
mendadas. Y esto podrá ser motivo muy poderoso de conseguir 
mas prontamente la enmienda de todas.—10.° Por cuanto esta 
Casa debe servir principalmente para mugeres pobres de mal vivir, 
podrán, no obstante, recogerse en la misma Casa otras mugeres 
no tan pobres, que sus maridos ó padres quieran recoger en diciia 
Casa (procediendo en este caso el conocimiento de la justicia 
seglar), en el qual deberán los padres ó maridos respective con-
tribuir diariamente á la manutención de dichas mugeres según su 
posibilidad, sobre lo que deberán convenir con los protectores de 
la referida Casa.—11.° También se admitirán en dicha Casa las 
mugeres solteras que estuvieren embarasadas, debiéndose mante-
ner y habitar en la separación que para ellas está destinada; y en 
cuanto á intereses se observará lo mismo que se ha dicho de 
las recogidas en el capítulo anterior.—12." Las recogidas debe-
rán dormir todas en una misma pieza ó quadra, y cada una en 
su cama, en cuya quadra deberá arder una lámpara toda la noche. 
Deberán dispertarse á las. quatro y media de la mañana, de modo 
que á las cinco estén todas vestidas y listas, y luego tendrán 
delante de la capilla un rato de oracion, cosa de un quarto, y 
luego despues deberán pasar al trabajo hasta las ocho, en cuya 
hora se les permitirá comer un mendrugo para desayuno. Comerán 
á las once y cenarán á las siete. Concluida la cena volverán al 
trabajo hasta tas nueve, en cuya hora rezarán el rosario en la 
capilla, y despues deberán acostarse.—13.® Como esta clase de 
mugeres suelen estar muy poco instruidas en la doctrina cristiana, 
será del cargo de la madre el instruirlas y enseñarlas perfecta-
mente esta importante doctrina, repitiendo esta enseñanza todos 
los dias.—14.° Deberán los protectores disponer de una persona 
virtuosa y hábil por director de las recogidas, el qual tendrá á su 
cuidado dirigirlas y confesarlas, y los domingos por la tarde ha-
cerles una plática de media hora, cOmo igualmente las vigilias de 
comunion.—15.° Comulgarán una Vez todos los meses, y si en el 
mes cae alguna festividad de Cristo Sor. nuestro ó de su Santís-
sima Madre, se procurará que la comunion sea en el dia de seme-
jante festividad.—16.® Todas las recogidas trabajarán juntas en la 
quadra ó sala destinada para dicho fin, y de lo que ganarán con 
su trabajo se aplicarán las dos partes para la Casa, y la tercera 
parte para ellas para vestirse. Y esto será motivo para que se 
apliquen mas.—17.° Que ninguna de las recogidas pueda cantar ni 
enseñar canciones profanas, ni podrá referir en público ni en pri-
vado los sucesos escandalosos de su mala vida, ni podrá hacer ni 
hablar cosa en escándalo de o t r a—18° Ninguna dormirá junta 
con otra en una misma cama por ningún pretexto, en pena de tres 
dias de cárcel y tres dias de ayuno á pan y agua por la primera 
vez, y si reincidiere, deberá castigarse con mayores penas.—19.° 
Ninguna podrá venderse el pan ni la Olla sin especial permiso del 
padre de aquella casa, baxo la pena de aplicarse todo en benefi-
cio de la misma casa.—20.*' Ninguna podrá dejar su ropa ni dinero 
á otra sin licencia del padre de la casa, por ser esto incentivo de 
disturbios entre ellas.—21.° En caso que alguna de dichas recogi-
das estuviese enferma, no deberá salir de la quadra, pasandola a 
la quadra de las enfermas del Hospital, porque esto podría produ-
cir malas consequencias. Si los administradores del Hospital de 
pobres (las admiten), deberán mandar asistirlas por los médicos y 
cirujanos, con medicamento y ración con que se asiste á los po-
bres enfermos del Hospital.—22.° Finalmente, si ocurriere haberse 
de dar alguna providencia á mas de lo que aquí queda prevenido, 
la darán los protectores, Ínterin que siendo cosa gra\;e, nos darán 
cuenta para providenciar sobre ello, lo que tendremos por mas 
conveniente.» 
De la vacante del limo. Sr. Arzobispo D. Jaime de Cortada, 
S. M. mandó librar a favor de la Casa de recogidas de Tarrago-
na, la cantidad de cinco mil reales de vellón, con destino a la 
compra de utensilios, como camas, sábanas, jergones, taburetes, 
etc.; y en 29 de febrero de 1768 el Sr. Arzobispo D. Juan Lario 
y Lancis dispuso que algunas alhajas y ropa destinada a mugeres 
de mal vivir que por orden de los prelados y a sus costas se en-
contraban recluidas en el castillo del paborde en la Selva del 
Campo, se entregase todo para el uso de dichas recogidas en su 
casa propia, erigida en Tarragona. Con este motivo, además de 
varios utensilios, pasaron a nutrir el ajuar de la Casa de recogi-
das, los ornamentos existentes en la capilla del castillo de la 
Selva, para la erigida dentro del albergue de la casa de Tarrago-
na, quedando completamente disuelto el del castillo de la Selva, y 
pasando sus escasas rentas y censales al convento de Nnestra 
Señora y Enseñanza, según los deseos de su fundador el Sr. Arzo-
bispo D. Manuel de Samaniego y Jaca, conforme así tuvo lugar 
en 28 de septiembre de 1779. 
Es indudable que después de la guerra de la Independencia, 
continuó existiendo la Casa de recogidas, puesto que en el libro 
aparece una comunicación dei Ministerio de Hacienda, fechada en 
19 de marzo de 1816, dirigida al que entonces sería protector de 
]a fundación, e! canónigo D. Ignacio Ribes, en que se dá noticia 
de que S. M. el rey D. Fernando VII había de nuevo concedido 
a la expresada casa la ración diaria Je pan de munición para cada 
una de !as albergadas, y asi continuaría funcionando hasta el 
advenimiento definitivo del sistema constitucional, en que se mo-
dificaron las leyes de libertad individual y se procedió a regla-
mentar por el estado el servicio de higiene pública, en detrimento 
de la moral y de la salud del vecindario. 
EMILIO MORERA 
M U S R O S D I O C H S A N O S 
DISCURSO EN LA INAUGURACIÓN DEL DE TARRAGONA POR EL 
EXCMO. E ILMO. SR. ARZOBISPO DR. D. ANTOLÍN LÓPEZ PELAEZ 
(CONTINUACIÓN) 
En ciertos pueblos se juzga que les pertenece cuanto en 
la casa de Dios existe, y ven con malos ojos que la autori-
dad eclesiástica haga uso del derecho de propiedad; una 
prensa que vive del escándalo y nació para la calumnia, 
aunque sostenida por incendiarios de iglesias y saqueadores 
de conventos, anda en acecho de cualquier venta, por legíti-
ma y razonable que fuere, de productos rituales del arte de 
lo pasado, para armar alborotos callejeros, o cuando no, 
cuestiones literarias, acusando al Clero de ignorante, egoista 
y poco patriota. Hasta el Parlamento suben tan necias mur-
muraciones; y yo he intervenido contra ellas, defendiendo a 
Prelados a quienes se acusaba, y muy infundadamente, de 
andar en tratos para vender al extranjero ornamentos y tapi-


INSTITUCIONES LOCALES. CASA DE RECOGIDAS

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