El objetivo del presente artículo es analizar la recepción de Aníbal en Gaetano De Sanctis y Arnaldo Momigliano. En concreto, nos centraremos en una cronología que comprende el final de la década de los veinte y la campaña italiana en Etiopía (1929-1936). Concluimos que los puntos de vista opuestos sobre Aníbal y su legado político en la segunda guerra púnica, responden a sendas posturas ideológicas frente al fascismo.El objetivo del presente artículo es analizar la recepción de Aníbal en Gaetano De Sanctis y Arnaldo Momigliano. En concreto, nos centraremos en una cronología que comprende el final de la década de los veinte y la campaña italiana en Etiopía (1929-1936). Concluimos que los puntos de vista opuestos sobre Aníbal y su legado político en la segunda guerra púnica, responden a sendas posturas ideológicas frente al fascismo.The aim of this paper is to analyze the reception of Hannibal’s legacy in Gaetano De Sanctis and Arnaldo Momigliano. We will focus on a concrete chronology that starts from the last twenties to the Ethiopian campaign (1929-1936). We conclude that the opposite viewpoints of Hannibal’s political role in the Second Punic War are due to the different cultural responses to Fascism
