На основі філософської традиції розглядати світ як триєдину сутність, та компаративного аналізу релігійних систем світу констатується, що тріадність, яка притаманна індоєвропейському світогляду, постає когнітивним підґрунтям релігійних уявлень та може вважатися потужним евристичним засобом пізнання світу
