Musica e generi letterari nella Grecia di età classica, Atti del II Congresso - Consulta Universitaria di Greco, a cura di Paola Volpe Cacciatore, Quaderni del

Dipartimento di Scienze dell'Antichità - Università degli Studi di Salerno, Napoli 2007, 143 pp

Petretto, Maria Alessandra

Italian

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Petretto, Maria Alessandra (2009) [Recensione a] Musica e 
generi letterari nella Grecia di età classica, Atti del II Congresso  
- Consulta Universitaria di Greco, a cura di Paola Volpe  
Cacciatore. Sandalion, Vol. 31 (2008 pubbl. 2009), p. 307-310. 
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QUADERNI DI CULTURA CLASSICA, CRISTIANA E MEDIEVALE 
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QUADERNI DI CULTURA CLASSICA, CRISTIANA E MEDIEVALE 
a cura di 
Antonio M. Battegazzore, Luciano Cicu e Pietro Meloni 
LUCIANO CICU, Lettura letteraria dell'Egloga X di Virgilio D GIANCARLO 
MAZZOLI, Paolo e Seneca: virtualità e aporie di un incontro D MARC MAYER 
I OLIVÉ, Vibia Aurelia Sabina, una emprendedora hija de Marco Aurelio. 
Notas Epigraficas D GIAMPIERA RAINA, Semantica della 86~(l in Luciano D 
CLARA BURINI DE LORENZI, Il linguaggio celebra il Logos. Sull' Inno a 
Cristo Salvatore di Clemente Alessandrino D VINCENZA MILAZZO, La beffa 
di Lorenzo D ANDREA LAI, Flavio Pancrazio boùS Iapblvim;: un contribu-
to alla prosopografia altomedievale sarda dal codice Laudiano Greco 35 D 
VALENTINA PROSPERI, Per un bilancio della fortuna di Lucrezio in Italia tra 
Umanesimo e Controriforma D MAURO SARNELLI, Contro un «cattivo 
modello»: Gravina e Quadrio vs Seneca tragico D SOTERA FORNARO, 
Omero 'maestro' e l'amore dall' Antichità al Settecento D PIERRE J UDET DE 
LA COMBE, L'intéret pour l'Antiquité classique en France: arguments, insti-
tutions, comparaisons D LUIGI G. G. RICCI, A proposito di alcune recenti 
iniziative scientifico-editoriali italiane dedicate alla figura e all' opera di 
Einar L6fstedt D ALESSANDRO SODDU, Feudalesimo bizantino: una que-
stione aperta D Recensioni, schede e cronache. 
Sassari 2008 
Recensiom: schede e cronache 307 
Musica e generi letterari nella Grecia di età classica, Atti del II Congresso -
Consulta Universitaria di Greco, a cura di Paola Volpe Cacciatore, Quaderni del 
Dipartimento di Scienze dell'Antichità - Università degli Studi di Salerno, Napoli 
2007,143 pp. 
Le sei relazioni che hanno animato il secondo congresso del CU.G. sono state rac-
colte in un volume dedicato alla memoria di Roberto Pretagostini, improvvisamente 
scomparso pochi giorni dopo l'incontro di studio: la sua figura è ricordata con accenti 
sobri ma sentiti nella premessa della curatrice P. Volpe Cacciatore, Direttore del 
Dipartimento di Scienze dell' Antichità dell'Università degli Studi di Salerno. li tema 
sviluppato dai contributi è in linea con gli interessi dello studioso, da sempre partico-
larmente attento alla metrica e alla musica quali ambiti privilegiati di indagine nella 
letteratura greca. 
li fil rouge del volume è riassunto in una affermazione di Angelo Meriani: «se è 
vero che quasi tutta la musica greca antica è andata perduta, allora non ci resta che 
lasciarla pazientemente affiorare dai testi e dai documenti iconografici ... paradossal-
mente proprio la perdita delle partiture musicali, ma direi forse la musica in sé, per la 
sua stessa natura, ci offre in questo senso la preziosa opportunità di uno studio interdi-
sciplinare dell' antichità non effimero, ma fecondo e produttivo» (p. 63). 
Apre la raccolta Andrew Barker con il contributo Simbolismo musicale nell'Elena 
di Euripide, il cui titolo viene subito parzialmente ritrattato dall' A. (<<è fuorviante ... 
parlerò poco del 'simbolismo' musicale», p. 8) che conduce una accurata analisi di 
alcuni momenti rilevanti dell' opera, ossia il kommos di apertura eseguito da Elena e 
dal coro, e lo stasimo in conclusione che si configura come grande ode a Demetra. Si 
tratta di due passi assai distanti all'interno del testo, collegati tematicamente dalla tra-
ma intertestuale musicale e mitologica, realizzata in rapporto ad altri testi poetici e ad 
altre tradizioni culturali. li tessuto della tragedia è creato secondo modalità che l'A. 
definisce 'pindariche', in quanto a prima vista il gioco di allusioni intertestuali stra-
nianti esorna l'opera, per nascondere in realtà spie che contribuiscono a collegare, 
anche sulla linea dell' evoluzione narrativa, alcuni momenti lirici lontani e in apparenza 
slegati nello sviluppo del testo. È interessante, nel sistema dei personaggi, la gemina-
zione Leda-Demetra / Elena-Persefone, figure parallele collegate dalle idee tematiche 
dell'usignolo e delle Sirene, e la massiccia presenza di citazioni di strumenti musicali 
riconducibili ai rituali ancora di Demetra, e a caratteri della musica eseguita realmente 
sulla scena. 
Ampliamento e completamento di un lavoro edito in Mousiké. Metrica, ritmica e 
musica greca in memoria di Giovanni Comotti (a cura di B. Gentili e F. Perusino, Pisa-
Roma 1995, pp. 133-144), il saggio di Antonietta Gostoli L'armonia frigia nei progetti 
politico-pedagogici di Platone e Aristotele: coribantismo e dionisismo, offre un percorso 
di lettura della sezione iniziale del III libro della Repubblica, le cui aporie - come è 
noto - sono evidenziate da Aristotele nella Politica. Sulla scorta delle posizioni di 
Damone in materia, Platone ammette nella città ideale l'armonia frigia accanto alla 
dorica, ma rigetta l'aulos, strumento preposto ad eseguirla. Di fatto tutta la tradizione 
sull' ethos delle armonie collega la prhygistì ai rituali dionisiaci e coribantici e da questa 
peculiarità prende avvio la critica aristotelica che individua un evidente conflitto tra 
308 Recensioni, schede e cronache 
criteri paideutici per la polù ordinata e accoglienza dell' armonia frigia. il confronto 
con il passo del Fedro sulla "divina follia» e relative articolazioni è prezioso supporto 
per sanare l'apparente contraddizione del libro III in quanto fa emergere la valenza 
terapeutico-musicale della armonia frigia, connessa ai rituali dionisiaci e coribantici, e 
in parte giustifica l'acquisizione platonica. Solo in parte, per l'appunto: restano zone 
oscure indecifrabili, in virtù della «crisi teorico-etica nella quale il pensiero di Platone 
incorreva su questo punto specifico» (p. 34). 
Obiettivo di Angelo Meriani è ricostruire la figura e la vicenda del musico Tamiri 
attraverso la tradizione letteraria e le raffigurazioni vascolari, partendo dai riferimenti 
nel Catologo delle navi e con particolare attenzione alla perduta tragedia sofoclea (Il 
Thamyras di S%c/e). L'analisi e il confronto delle fonti consentono di tratteggiare 
l'evoluzione delle caratteristiche di Tamiri e dell'episodio centrale della sua esistenza, 
ossia la gara musicale con le Muse, in un processo di graduale arricchimento e talvolta 
di alterazione degli elementi originari. Unica costante è l'idea della punizione divina 
che mutila Tamiri e lo priva della sua arte, la citarodia; la mutilazione si precisa nella 
privazione della vista, attraverso la lettura di frammenti di Eraclide Ponti co e 
Asclepiade di Tragilo, unitamente ad una notizia di Polluce e ad un passo del Reso 
euripideo. Ulteriori peculiarità emergono da alcuni passaggi della Perigesi di Pausania 
che stabilisce una forte linea di continuità rispetto ad Omero, offrendo inoltre prezio-
se testimonianze della raffigurazione di Tamiri nella perduta Lesche dei Cnidi di 
Polignoto. Tutti questi tasselli contribuiscono alla datazione e ricostruzione della tra-
gedia sofoclea, e inoltre consentono una sua interessante contestualizzazione negli 
anni della politica estera cimoniana, segnata da episodi sanguinosi nell' espansione ver-
so il Chersoneso tracico, come la drammatica strage di Ateniesi a Drabesco. La raffi-
gurazione sulla scena tragica del tracio Tamiri, cieco, avvilito e oggetto di punizione 
dalle Muse, divinità venerate ad Atene, avrebbe così avuto un impatto emotivo note-
vole sul pubblico. In seguito, negli anni successivi al primo quarto del V secolo - pre-
scelto per la datazione della tragedia -le raffigurazioni vascolari pervenute testimonia-
no di una assimilazione della figura mitica del musico nella cultura ateniese: egli è rap-
presentato circondato dalle Muse, in possesso della cetra da concerto, in procinto di 
esibirsi, e dunque corredato da una serie di dettagli che ne ripristinano e riconoscono 
la dignità umana ed artistica. 
Gioia Maria Rispoli da tempo si interessa della interpretazione dei papiri ercolane-
si intorno alla musica, e con il contributo intitolato "ATTOLllTOV TTOLmW offre un'ulte-
riore tessera per ricostruire la concezione musicale degli Epicurei, inscritta nel più 
ampio dibattito linguistico e stilistico sul valore delle forme d'arte, condiviso da più 
orientamenti fùosofici post classici. TI sintagma ossimorico del titolo veicola il concetto 
di una composizione non strutturata in senso tecnico, in cui si dia risalto alla cura della 
forma rispetto al contenuto. In direzione contraria si esprimono Filodemo di Gadara e 
Demetrio Lacone, secondo i quali la parola costituisce l'elemento insostituibile nella 
composizione musicale affinché questa produca non solo il piacere dell' ascolto, ma 
anche il potenziamento della virtù: la parola è comunicazione di contenuti, di azioni, 
di eventi, e - in ultima istanza - di significato. Di conseguenza le technai citaristiche ed 
auletiche, sviluppatesi ad imitazione delle straordinarie potenzialità della voce dell'uo-
mo, e il repertorio ad esse correlato, di carattere eminentemente strumentale - i nomoi 
Recensioni, schede e cronache 309 
e il ditirambo - nonché l'uso della voce come puro suono a fini espressivi - alogos, pri-
vo di onomala - sono relegati a un ruolo di secondo piano, pur non essendo del tutto 
rigettati. Si ribalta così ancora una volta il rapporto musica-parola che nell'ultimo 
scorcio del V secolo era stato segnato dalla progressiva evoluzione e specializzazione 
degli operatori strumentali e degli strumenti stessi, e dalla cura della melodia a disca-
pito del testo, mediante la 'nuova musica' di Timoteo di Mileto e di Filosseno di 
Citera. E proprio in seguito a trasformazione ed arricchimento del nomos musicale, 
fiorisce nellV secolo l'ampio dibattito tra più scuole filosofiche (non soltanto epicu-
rei, ma anche peripatetici e stoici), sul quale i papiri ercolanesi offrono uno spaccato 
importante per ricostruire le interpretazioni filosofiche del fenomeno musicale. 
L'articolo di Andrea Tessier, La riscoperta del verso 'lirico' greco (Bokch e i suoi epi-
goni), si inscrive in una serie di recentissimi contributi dell' A. volti ad illustrare il siste-
ma sticometrico ideato da August Bokch e la sua ricezione dall'Ottocento all'età con-
temporanea. Articolato in agili paragrafi, il saggio ripercorre rapidamente ma compiu-
tamente la preistoria e la storia della prassi colometrica, richiamando il recente riac-
cendersi del dibattito intorno alla reale valenza ed efficacia della stessa, tra detrattori e 
sostenitori nel passato e nel presente. È poi illustrato il sistema bokchiano, in relazione 
all'edizione critica di Pindaro nel 1811-12, ma ancora prima la gestazione dello sche-
ma, tra incertezze e difficoltà, nella dissertazione del 1809 Uber die Versmafte des 
Pindaros. Con il conforto di esempi tratti dalla lirica pindarica, sono evidenziate inte-
ressanti consonanze tra le applicazioni del 'sistema Bokch' ed elementi della teoria 
metrica greca, nonché la coerenza di fondo ravvisabile fra colometria 'antica' e 'nuova' 
sticometria. Un paragrafo è poi dedicato a riusi ed accezioni problematiche «di 
impronta anglosassone» (p. 121) del termine periodos, talora confuso e intercambiato 
col lemma (e relativo significato) 'verso', spesso nel senso di 'verso melico', «in una 
latente e vana opposizione al 'verso' della recitazione» (p. 108), con ovvi riflessi nella 
pratica di demarcazione dei versi. L'A. evidenzia i rischi nella applicazione priva di 
misura e di equilibrio dello schema di Bokch a contesti non corali, individuando le 
maggiori difficoltà nelle serie meliche e drammatiche, soprattutto là dove si ricerchi di 
costringere sticometria e sintassi, di normalizzare forzatamente ciò che sfugge a una 
comprensione ed interpretazione, e di pretendere di realizzare la responsione strofica 
in modo preciso. 
Il contribuito di Mauro TuIli, Platone tra musica e letteratura nel II libro delle 
Leggi, conclude il percorso del volume nell' ambito della riflessione platonica su pecu-
liarità e funzioni della musica nella città ideale. Dalla concezione più ampia di mousiké 
quale espressione artistica si arriva alle caratterizzazioni e precisazioni della 'musica' 
come canto, pratica strumentale, lode, inno, danza, secondo le configurazioni di volta 
in volta richiamate nella produzione del filosofo. Nel II libro delle Leggi si afferma la 
ricomposta unità della mousiké, e una netta posizione di chiusura, per finalità paideu-
tiche, nei confronti della 'musica nuova' dei nomoi e del ditirambo, a favore della 
parola, del testo logicamente organizzato, preminente rispetto a suoni e ritmi. Si tratta 
di una posizione che è affermata anche nella Repubblica e nel VII libro delle Leggi, sul-
la base di due principi interconnessi, ossia la necessità di temperare la tensione al pia-
cere, e la ricerca di una produzione poetica (individuata e promossa in quella tragica) 
che attraverso la mimesis di testo, ritmo e suono, sia in linea con il paradigma, con il 
310 Recension~ schede e cronache 
sapere della città, e sia volta all' acquisizione della areté. In apparenza molto rigoroso e 
chiuso, 1'atteggiamento che emerge nel II libro delle Leggi è in realtà di apertura' nei 
confronti della musica, a differenza di passi dei libri III e X in cui la pratica musicale, 
ritenuta eversiva e contaminatrice della paideia, era bandita totalmente. Anche in que-
sto caso, è bene presupporre o un'evoluzione o aporie non sanate nel pensiero di 
Platone, dato che proprio nel Illibro il percorso che conduce all'accettazione della 
musica non è lineare ma passa attraverso la creazione di un canone, con la differenzia-
zione tra musica positiva, punto di approdo sopra illustrato, e musica negativa, poli-
morfa e variata, oggetto di rifiuto anche nel III libro della Repubblica. 
MARIA ALESSANDRA PETRETIO 


[Recensione a] Musica e generi letterari nella Grecia di età classica, Atti del II Congresso - Consulta Universitaria di Greco, a cura di Paola Volpe Cacciatore

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