Università degli studi di Sassari, [Dipartimento di Scienze umanistiche e dell’antichità] – Edizioni Gallizzi
Abstract
Scopo del presente lavoro è portare elementi che mostrino che la
teoria per cui fra il v. 585 e il v. 652 la scena delle Coefore muterebbe,
passando da un ambiente extraurbano (il sito della tomba di Agamennone)
a quello urbano dello spiazzo antistante la reggia, è non solo infondata,
ma precisamente errata, non corrispondente ai dati offerti dal testo.
L'esame critico non intende beninteso avallare le congetture di chi legge
nel testo i segni di una graduale ed eventualmente incompleta «rifocalizzazione» drammatica, di un cambiamento di scena ma non di scenografia
attuato con i soli mezzi verbali; più semplicemente, intende stabilire che
nelle Coefore Eschilo rispetta il principio dell'unità
di luogo, e che la scena in cui si svolge l'azione drammatica (l'intera
azione drammatica delle Coefore) comprende sia la reggia che la tomba
di Agamennone, contemporaneamente presenti nella realtà materiale e
in quello scenica creata dalla parola per tutta la durata del dramma
