Dieser Diplomarbeit liegt die Forschungsfrage zu Grunde, was aus den Utopien der frühen elektronischen Club Kultur wurde. Auf der Suche nach Antworten wurde der Weg der qualitativen Sozialforschung eingeschlagen. Mit elf ExpertInnen, allesamt seit bereits mehreren Jahrzehnten in der elektronischen Club Kultur aktiv, wurden Leitfaden-Interviews durchgeführt. Dabei wurden folgende Ziele verfolgt: Zum einen sollte das Untersuchungsfeld abgesteckt werden; es sollte umrissen werden, was unter elektronischer Club Kultur zu verstehen ist und aus welchen Musik- und Kunstströmungen sie sich Ende der 1980er Jahre entwickelt hat, um ihren Ursprung nachvollziehbar zu machen. Weiters sollten die Merkmale dieser neuen elektronischen Club Kultur herausgearbeitet werden. In einem nächsten Schritt mussten die Utopien konkret gefasst werden. Bei der Interviewanalyse kristallisierten sich fünf Utopien heraus: 1. Zurücktreten des KünstlerInnen-Subjekts hinter die Musik, 2. Demokratisierung der Produktionsmittel, 3. Der Autor als Produzent, 4. Elektronische Musik als internationale Sprache, 5. Einebnung der Grenzen zwischen Klassen, Ethnien, Geschlecht. Diese Schematisierung wurde in weiterer Folge beibehalten. Daraufhin wurde die heutige Beschaffenheit der elektronischen Club Kultur nachgezeichnet. Die Hypothese war, dass die elektronische Club Kultur vom Kapitalismus vereinnahmt wurde. Um diese Hypothese zu überprüfen, wurde das Buch „Der neue Geist des Kapitalismus“ von Luc Boltanski und Ève Chiapello herangezogen. Zuerst wurde dargelegt, was unter dem Begriff „Geist des Kapitalismus“ zu verstehen ist, und wie es laut Boltanski und Chiapello zu der Bildung eines neuen Geistes des Kapitalismus kommt. Derzeit befinden wir uns in einer Phase, so Boltanski und Chiapello, in der sich der dritte Geist des Kapitalismus manifestiert, der die Künstlerkritik auf Kosten der Sozialkritik absorbiert. In weiterer Folge wurden die Merkmale aufgelistet, die diesen neuen Geist des Kapitalismus kennzeichnen. Schließlich wurden Parallelen zwischen den fünf Utopien und den Merkmalen des dritten Geistes des Kapitalismus gezogen. Es kann abschließend festgestellt werden, dass die elektronische Club Kultur tatsächlich vom Kapitalismus weitgehend vereinnahmt wurde, in manchen Bereichen haben sich die Utopien aber auch erfüllt.This research paper questions what happened to the early utopian ideals of electronic club culture, attempting to identify whether these ideals have been realised, and if not, why. In order to answer the research question, qualitative social research was utilised. Guided interviews were undertaken with eleven experts who have worked within the field of electronic club culture for several decades. Firstly, the paper offers a definition of electronic club culture, tracing its origins and influences across many different fields of art and music, in order to define its key characteristics. Through analysis of the interviews, five individual utopian ideals were defined, and a concrete definition of each offered. The five utopias emerge as; 1. A change in focus, whereby the artist themselves steps back behind the music they create; 2. Democratization through the means of production of electronic music; 3. The author as producer; 4. Electronic music as an international language, and 5. The breaking down of barriers between ethnicity, class and gender. These five utopian ideals set the parametres of the research question. Next, a description of the current electronic music scene is presented. The research hypothesis is that electronic club culture has been dramatically affected and shaped by capitalism. In order to prove whether this hypothesis is correct, the paper turns to „Der neue Geist des Kapitalismus“ by Luc Boltanski and Ève Chiapello. First the paper explores the authors' definition of the „Ghost of Capitalism“ and how a new „ghost“ emerges. Currently, Boltanski and Chiapello argue, we are in a phase where the third Ghost of capitalism has become solid, which has absorbed the artists critique at the expense of the social critique. The characteristics of this new „Ghost“ of capitalism are outlined. Finally the thesis makes parallels between the five utopias above, and the characteristics of the third Ghost of capitalism. In summary it can be stated that electronic club culture has indeed become absorbed by capitalism, but in several fields the utopian ideals have, in fact, been realised
