Reseña bibliográfica de la obra "El gótico en Bizkaia" de Anastasio Olabarria Aguirre sobre el arte gótico en Bizkaia, dentro de la colección "Temas vizcaínos" que publica la actual Bilbao Bizkaia Kutxa

VELILLA IRIONDO, Jaione

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ciencia la aparición de la misma –ampliada con material gráfico e inclusive audiovisual– ensoporte informático que está en curso de confección.Juan Miguel Gutiérrez MárquezOLABARRIA AGUIRRE, AnastasioEl gótico en BizkaiaBilbao : Bilbao Bizkaia Kutxa, 1997. - 136 p. (ColecciónTemas vizcaínos, 271-272)ISBN: 84-8056163-7Anastasio Olabarria es licenciado en Filosofía y Letras y Canónigo emérito de laCatedral de Bilbao. Siguiendo la tradición de muchos curas eruditos, y sin duda impelidotanto por el interés hacia la historia de su país como por el amor al arte, este atxuritarra hapublicado varias obras: San Antón, escudo de Bilbao; Introducción del cristianismo enBizkaia; El Concejo de Sestao y el Patronato; Bizkaiko jaiak. Fiestas y romerías de Bizkaia oPatronazgo de Santiago sobre Bilbao.Presentado el autor, para poder calibrar la obra en su justa medida es necesario hacerlo propio con el contexto en el que ha visto la luz. Temas vizcaínos es una colección quepublica la actual Bilbao Bizkaia Kutxa, pero que ya venía haciéndolo una de las dos cajasque formaron la actual entidad, la Caja de Ahorros Vizcaína. Esta actividad editorial tienecontinuidad ininterrumpidamente, aunque se pueden distinguir tres etapas. La primera seinicia en enero de 1975, fecha en que se publica el primer número de la colección, El paisa-je natural, de J. Gómez Tejedor. La segunda se desarrolla a partir de la fusión de las doscajas de ahorro vizcaínas (Caja de Ahorros Vizcaína y Caja de Ahorros Municipal de Bilbao),realizada en enero de 1990, si bien el cambio de logotipo en la colección no se refleja hastamarzo de ese año, en el número doble 183-184, que precisamente se dedicaba a un temamuy directamente relacionado con la entidad promotora, El sector primario y la CajaVizcaína, de José Miguel de Zabala. La tercera fase, en la que se cambia el diseño de lacolección, comienza con el número 208, una obra de Manuel Basas titulada Casa de la Villade Bilbao, publicada en abril de 1992.En la colección tienen cabida temas de índole variada. En un principio el proyecto cons-taba de cuatro series: verde (en la que se agrupan temas de naturaleza y paisaje); roja(sobre historia y tradiciones); azul (dedicada a temas artísticos); y naranja (economía y técni-ca). Por lo general, son estudios divulgativos, y siempre con la vista puesta en un público noespecializado, destinados a cualquier persona con un loable interés por los mismos. Desdeel primer momento de su andadura se distribuye por medio de suscripciones, que en laactualidad alcanzan la nada desdeñable cifra de cerca de 6.000. De la vocación y funciónde la colección da cuenta el lema que antecede a cada obra: “Para amar a Bizkaia hay queReseña203Rev. int. estud. vascos. 44, 1, 1999, 185-218comenzar por conocerla. A esto precisamente van encaminados los afanes de esta iniciativaeditorial, pues entendemos que el acrecentamiento de la cultura popular es una nueva eimportante forma de servir también a Bizkaia, finalidad última de toda nuestra actividad”.Como es lógico, cada empeño editorial tiene sus propios planteamientos, distintossegún el público al que se dirige y en función de los fines que se propone. No es necesarioabundar en explicaciones y fácilmente se comprende que no será lo mismo una obra desti-nada al interés general, una destinada a la docencia u otra realizada para una comunidadcientífica concreta, por poner algunos ejemplos. Por tanto, si los presupuestos son distintoslas exigencias que se pueden plantear a las obras también lo serán.Así, nada más lejos que pretender con los comentarios que siguen hacer una crítica aeste tipo de publicaciones divulgativas ni a sus autores; muy al contrario, creemos que esjusto reconocer la gran labor que desempeñan. Sin embargo, lo mismo que se debe alabaresto, es necesario señalar sus limitaciones, debidas sin duda a su mismo carácter pero queno por ello deben dejar de ser igualmente reconocidas, al menos cuando se trata de unarecensión en una revista como la R.l.E.V. Todo depende del contexto.Si a todo lo dicho se añade la extensión obligadamente reducida que es otro de los piesforzados de la colección, hay que decir ya que la obra que comentamos no es otra cosa, nilo pretende, que una síntesis de datos y comentarios sobre el gótico en Bizkaia, expuestosde una manera sencilla y clara. Y no es corto el empeño.Acerquémonos a la obra. El libro comienza con una pregunta: “¿Una Bizkaia de 50.000habitantes?”, que pretende situarnos con una rapidísima pincelada (dos páginas escasas)en la situación en que se encontraba Bizkaia en los momentos previos al proceso urbaniza-dor. A continuación se hace una breve alusión a la creación de las villas (una página), paraentrar seguidamente en el tema central. Se trata en primer lugar el gótico religioso, comen-zando con otra pregunta, “¿Qué es el arte gótico?”, que se responde con una también muysucinta descripción (otro par de páginas) de algunas de las características de la arquitectu-ra gótica. Seguidamente se estudia la arquitectura de las iglesias vizcaínas del período, tra-tadas también necesariamente de forma muy escueta, para acabar esta primera parte conun capítulo dedicado a los cruceros y otro a la iconografía propia del momento.La segunda parte se dedica al gótico civil: las murallas de las villas (Bermeo y Orduña),los puentes (Balmaseda, Kastrexana, Lekeitio y Latza), los castillos (Butrón, Arteaga,Muñatones y Loizaga, en Galdames) y las casas-torre.No es producto de una investigación científica ni se trata un ensayo personal en profun-didad sobre el tema, sino más bien una recopilación de los estudios y opiniones de recono-cidos especialistas. Así, en la parte dedicada al gótico religioso sigue en gran medida aJosé Angel Barrio Loza, autor de numerosos estudios sobre el arte vizcaíno. Se citan tam-bién las Páginas de piedra de Lecanda, a Juan Irigoyen cuando trata de la iglesia deOndarroa, a Santos Pagadigorria para la de Elorrio o a Arana Martija cuando habla de SantaMaría de Gernika, por mencionar algunas de las fuentes utilizadas.Al tratar el gótico civil, sus fuentes principales son la obra ya clásica e imprescindiblede Ybarra y Garmendia, la de Basas, y la más reciente de Jesús Aitor González Gato (Guiade las Torres de Vizcaya).Por cierto que, sin más ánimo que el de cierta justicia, es de rigor señalar que, al con-trario de lo que sucedía con Ortega y Gasset, que no eran dos señores que trabajaban siem-pre juntos, Ybarra y Garmendia sí lo eran. Con demasiada frecuencia se citan así, sin más, loReseña204 Rev. int. estud. vascos. 44, 1, 1999, 185-218que ha podido llevar al autor de la obra que comentamos a tal error, tal vez al haber recogi-do los datos a través de fuentes intermedias. Y es de justicia, como decimos, siguiendo almismo Javier de Ybarra, quien rinde en el prólogo de Torres de Vizcaya un homenaje alcoautor de la obra, fallecido en noviembre de 1945, justo en el momento en que ésta iba asalir publicada. Ybarra comenta que su amigo de largas caminatas localizando y estudiandolos edificios, había sido el autor, además, de las plantas, alzados, dibujos de escudos ymapas de situación que aparecían en el segundo volumen. Como pequeño desagraviorecordaremos que Pedro Garmendia Goyetche trabajó en el Archivo y Biblioteca delAyuntamiento de Bilbao, fue secretario de la Real Sociedad Vascongada de Amigos delPaís, miembro de la Comisión de Monumentos de Vizcaya y Académico Correspondiente dela Real Academia de la Historia.Tras insistir en el reconocimiento a este tipo de obras y recalcar la pretensión exclusivade hacer una crítica constructiva, habría que señalar algunas inexactitudes de terminología ohacer alguna lectura de morfología que no se ajusta a la realidad, como es el caso de lareferencia a la organización interior de la iglesia de la Encarnación de Bilbao, que se definecomo de tres naves, cuando en realidad se trata de un ejemplar del tipo de arquitectura con-ventual de la época de los Reyes Católicos: una nave y capillas laterales comunicadas poratajos. Pero este defecto, más que ser achacable al autor debe ser cargado en la cuentanegativa de otros que le han precedido y que han venido repitiendo el error y, sobre todo, ala nefasta restauración (!?) que destruyó la estructura originaria, sacrificando la primitivaadecuación de la forma a la función.Esos pequeños deslices no hacen desmerecer el valor y el sentido de la obra, que,como decíamos, por su enfoque sólo pretende elaborar una síntesis divulgativa y llegar a unpúblico amplio y diverso.Jaione Velilla IriondoORPUSTAN, Jean BaptisteLa Langue Basque au Moyen Âge (IXe-XVe siècles)Baigorri: Editions Izpegi, 1999. - 358 p.ISBN: 2-909262-22-7Se trata de una obra de 356 páginas publicada por la editorial Izpegi de Baigorri, queconsta de una introducción y seis capítulos en los que el autor trata, sucesivamente, delespacio vascófono antiguo (I), de algunos rasgos fonéticos del euskera (II), de la declinacióny la determinación del nombre (III), del verbo y la frase (IV) y de la composición y la deriva-ción sufijada (V). Al final del libro hay un glosario (capítulo VI).Reseña205Rev. int. estud. vascos. 44, 1, 1999, 185-218

El gótico en Bizkaia

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