La tesis formulada por el Padre Larramendi, difundida por Humboldt y sostenida en tiempos más recientes por Schuchardt y Menéndez Pidal sobre la supuesta identidad entre las lenguas vasca e íbera, se refuta en este artículo de Pedro Bosch Gimpera. Pide el autor que los filólogos avancen en su investigación con métodos propios pero sin aventurar hipótesis históricas que no estén contrastadas con los resultados que ofrece la arqueología, único procedimiento a la postre que garantiza un marco objetivo y una cronología fiable.Aita Larramendik azalduriko tesia, Humboldtek zabaldua eta geroago Schuchardt zein Menéndez Pidalek bultzatua, euskara eta iberiera hizkuntza berbera zirelako ustea aldarrikatzen zuena, alegia, ezeztaturik geratzen da Pedro Bosch Gimperaren artikulu honetan. Autoreak eskatzen die filologoei ikerketan aurrera joaterakoan beren metodoak erabil ditzatela, arkeologiak eskaini emaitzekin kontrastaturik ez den hipotesi historikorik planteatu gabe, arkeologia baita, azken finean, marku objektiboa eta kronologia fidagarria eskain ditzakeen prozedura bakarra.Pedro Bosch Gimpera combat la thèse traditionnelle fondée sur l'identité supposée des langues basque et ibère, thèse qui avaitété formulée par le Père Larramendi, popularisée par Humboldt et encore soutenue à l'époque contemporaine par Schuchardt et Menéndez Pidal. Il demande aux philologues de continuer leurs recherches avec leurs méthodes propres mais de ne pas avancer d'hypothèses historiques sans les confronter avec les résultats de la recherche archéologique, seuls garants d'un cadre objectif et d'une chronologie fiable.The thesis formulated by the Father Larramendi, spread by Humboldt and supported in more recent times by Schuchardt and Menéndez Pidal on the supposed identity between the Basque and Iberian languages, is refuted in this article by Pedro Bosch Gimpera. The author requests that philologists advance in their research with their own methods but without venturing historical hypotheses that cannot be contrasted with the findings of archaeology, the only procedure that, in the end, guarantees an objective framework and responsible chronology
