Reseña bibliográfica sobre la obra de José Miguel Apaolaza: "Lengua, etnicidad y nacionalismo"

Díez Mintegui, María del Carmen

Hedatuz

RESEÑArelaciones interadministrativas en la nueva Ley de Régimen Jurídico de las AdministracionesPúblicas; los fondos estructurales de las Comunidades Europeas y la Ley de Presupuestosy el sistema de fuentes de Derecho.La tercera parte suministra el fondo esencial de las referencias informativas, comenzan-do por la actividad del Estado relevante para las Comunidades Autónomas; una ficha des-criptiva de las normas de las Comunidades Autónomas, de sus leyes presupuestarias yfinancieras y de sus magnitudes presupuestarias; con referencias, también concretas, a laactividad de la Comunidad europea, a las sentencias y conflictos de competencias entre elTribunal Constitucional y el Tribunal Supremo y una alusión a la actividad institucional y alos resultados electorales.Finalmente, la cuarta parte, de indudable valor informativo, está compuesta por un índiceanalítico por materias y un thesaurus de materias utilizado en el citado índice analítico.De este extenso contenido puede deducirse dos conclusiones: el esfuerzo global infor-mativo y la ponderación de los datos proporcionados a través de un igual esfuerzo deductivo.Si el mérito inicial y esencial ha de ser adjudicado al equipo catalán, justo es de reseñar,en igual perspectiva colectiva, que las sesiones de trabajo conjuntas, en las que debaten in-tensamente los responsables (a veces formando a su vez equipos) de las 17 ComunidadesAutónomas, se configuran en una pieza importante de tan importante estudio, realmente bá-sico para quienes tienen interés en la vida y milagros de los diferentes entes que constituyenel Estado autonómico.José Manuel Castells ArtecheAPAOLAZA , José Miguel “ Txemi”Lengua, etnicidad y nacionalismoBarcelona: Ed. Anthropos, 1993En el momento en que asistimos en Europa a la desintegración de Estados que se pen-saban consolidados y a la recomposición y reestructuración de límites territoriales que alber-garán nuevas Naciones, aparece Lengua, Etnicidad y Nacionalismo de José Miguel (Txemi)Apaolaza en la colección Cuadernos de Antropología que publica la editorial Anthropos.En el contexto europeo, las reivindicaciones del pueblo vasco en defensa de una identi-dad propia, se han mantenido a lo largo de este siglo con períodos de mayor o menor intensi-dad. Analizar la complejidad del fenómeno del nacionalismo no es tarea fácil y, en el casodel vasco, ha sido abordado, generalmente, desde posicionamientos a favor o en contra queen nada ayudan a desentrañar esa complejidad. En esta ocasión, Apaolaza lo hace desdela perspectiva antropológica y en base a la observación directa en un contexto muy concreto.Este ensayo está basado en la Tesis Doctoral del autor y en la recogida de datos que realizódurante los años 1986 a 1988.El lugar elegido para el estudio fue la localidad de Salvatierra (Agurain) en la Ilanada ala-vesa; un municipio de unos tres mil quinientos habitantes que sufrió, durante la década delos setenta, una importante transformación a raiz de su industrialización. Hay que señalar queeste mismo fenómeno ha afectado a otros municipios vascos, en Alava y principalmente enGuipúzcoa y Vizcaya.1 3 2RESEÑAEn la brusca transformación de un pequeño núcleo rural en un municipio urbano e indus-trializado, el rápido aumento del número de habitantes, por la venida de personas de otrospuntos del Estado Español o del propio País Vasco, es un factor importante. Aunque el traba-jo no trata específicamente al tema de la inmigración interna y los conflictos que ello provocaentre la población “autóctona” y los de “fuera”, esta problemática está presente a lo largode la obra y me parece una importante aportación a un tema que ha sido muy pocas vecesestudiado en su concreción en la zona vasca.Otra aportación importante de esta obra es la apertura que proporciona al conocimientode las diferentes situaciones que se viven en el País Vasco. Aunque el territorio de Euskal-Herria y el proyecto político de Euskadi se tratan, y aparecen a la luz pública, como un con-junto y un proyecto globales, es evidente, para cualquier observador, que la realidad vascapresenta una gran diversidad. En esta ocasión el autor ha elegido la lengua como variablepara observar esa diversidad.En Euskal-Herria existe una acusada dicotomía entre las consideradas zonas vascófo-nas, aquellas donde la lengua vasca —el euskera— es hablada por una mayoría de la pobla-ción, y las zonas no vascófonas, en las que la lengua se perdió hace más o menos tiempoo es utilizada sólo por una minoría. Es en las zonas vascófonas donde el nacionalismo vascose ha mantenido tradicionalmente; un nacionalismo que es definido como étnico por Apaolaza.Salvatierra (Agurain) pertenece a la segunda categoría. El euskera se perdió hace dossiglos, la opción nacionalista no ha estado presente presente hasta épocas recientes y esaopción, según el autor, no presenta, en principio, las características del nacionalismo étnico.Sin embargo, nos demuestra Apaolaza, ante la complejización de su estructura social, antela necesidad de establecer las jerarquías que déterminan y definen esas estructuras, va aser el eukera o mejor “la defensa del euskera”, lo que se constituye en símbolo, en metáfora,en instrumento, para marcar una primera diferenciación social: “nacionalistas”-“no naciona-listas”, “nosotros”-“ellos”, “dentro’‘-“fuera”. Tras estas divisiones básicas, vendrán otras; laopción nacionalista presentará diferentes “posicionamientos”, posicionamientos de izquier-da o de derecha, pero la dicotomía básica funcionará como elemento claramente diferenciador.Así, a través del análisis de la interacción social representada por las acciones de losdiferentes grupos formales e informales, políticos en definitiva, presentes en esa localidad;así como de determinadas acciones simbólicas, de contenido étnico, que tienen lugar en esaépoca en que se llevó a cabo el estudio, podemos ver la forma en que se da la dinámicasocial y la actuación de los actores sociales, Como indica el autor, opinión con la que estoyde acuerdo, este “estudio de caso” no se cierra sobre sí mismo, sino que sirve para generali-zar, comparar y analizar situaciones similares en otros puntos, tanto de la geografía vasca,como de otras geografías.Los/as antropólogoslas sociales hemos dejado de estudiar exclusivamente los lugareslejanos y exóticos y nos enfrentamos con problemas actuales en entornos muy próximos.Ya no es posible presentar la realidad social como una instantánea fotográfica que permane-ce así para siempre en el album que se apila en las bibliotecas. Como señala Teresa del Valleen el prólogo de este ensayo, esta nueva práctica, “cercana en el tiempo y en el espacio”,impide “la tentación de la técnica del re-estudio al cabo de diez o quince años, como ha sidotradicional en la antropología”, de hacerlo, habría que tener en cuenta que los actores socia-les han seguido actuando y sería, por lo tanto, un “re-encuentro con los protagonistas, ensu tiempo y lugar correspondientes”.M. Carmen Diez Mintegui133

Apaolaza, José Miguel "Txemi". Lengua, etnicidad y nacionalismo

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