Tujuan penelitian ini ada empat (1) mendeskripsikan latar sosial budaya

pengarang Akmal Nasery Basral, (2) mendeskripsikan struktur dalam novel Sang

Pencerah karya Akmal Nasery Basral, (3) mendeskripsikan integrasi pendidikan

Islam humanistik dan misi profetik Kiai Ahmad Dahlan dalam novel Sang

Pencerah karya Akmal Nasery Basral, (4) mendeskripsikan relevansi pendidikan

Islam humanistik dan misi profetik Kiai Ahmad Dahlan dalam novel Sang

Pencerah karya Akmal Nasery Basral dengan kurikulum 2013. Teknik

pengumpulan data dilakukan dengan teknik pustaka, teknik simak dan teknik

catat. Teknik analisis data menggunakan metode dialektik, dengan model semiotik

dan pembacaan heuristik dan hermeneutik. Hasil penelitian ini adalah integrasi

dari pendidikan Islam humanistik dan misi profetik Kiai Dahlan menghasilkan (1)

pendidikan dan humanum, (b) pendidikan dan humanitas, (3) pendidikan dan

humaniora, dan misi profetik nya(1) Amar maruf (humanisasi), (2) Nahi munkar

(liberasi) (3) Tuminuna billah (transendensi). Relevansinya integrasi pendidikan

Islam humanistik dan misi profetik Kiai Ahmad Dahlan dengan kurikulum 2013

dapat dilihat dari standar kompetensi yang telah ditetapkan pemerintah dalam

kurikulum 2013 berupa sikap (attitude) sama dengan pendidikan dan humanitas,

keterampilan (skill) sama dengan pendidikan dan humaniora, dan pengetahuan

(knowledge) sama dengan pendidikan humanum

, Dr. Ali Imron Al-Ma’ruf, M.Hum.

, Dr. Nafron Hasyim

Sujarwo, Satrio Toto

UMS Digital Library - Selamat datang di UMS Digital Library

 INTEGRASI PENDIDIKAN ISLAM HUMANISTIK DAN MISI PROFETIK KIAI AHMAD DAHLAN DALAM NOVEL KARYA AKMAL NASERY BASRALDAN RELEVANSINYA Program Studi Magister Pengkajian Bahasauntuk Memenuhi Salah Satu Syarat Guna Memperoleh  PROGRAM STUDI MAGISTER PENGKAJIAN BAHASAPROGRAM PASCASARJANA UNIVERSITASi SANG PENCERAH: TINJAUAN SOSIOLOGI SASTRADENGAN KURIKULUM 2013 Tesis Diajukan Kepada  Universitas Muhammadiyah Surakarta Gelar Magister Pendidikan   Oleh : SATRIO TOTO SUJARWO NIM: S200120062 MUHAMMADIYAH SURAKARTA 2014        INTEGRASI PENDIDIKAN ISLAM HUMANISTIK DAN MISI PROFETIK KIAI AHMAD DAHLAN DALAM NOVEL KARYA AKMAL NASERY BASRALDAN RELEVANSINYA Telah disetujui untuk dipertahankan di depan Dewan Penguji TesisPascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta  Pembimbing I Dr. Ali Imron Al-Ma’rufTanggal:    Maret  2014ii PERSETUJUAN  SANG PENCERAH: TINJAUAN SOSIOLOGI SASTRADENGAN KURIKULUM 201  Dipersiapkan dan disusun oleh: SATRIO TOTO SUJARWO S 200 120 062  Magister Pengkajian Bahasa                      Pembimbing II  , M.Hum.   Dr. Nafron Hasyim  Tanggal:       Maret  3           2014 iii  NOTA PEMBIMBING  Dr. Ali Imron Al-Ma’ruf, M.Hum. Dosen Program Studi Magister Pengkajian Bahasa Program Pascasarjana. Nota Dinas Hal: Tesis Saudara Satrio Toto Sujarwo Kepada Yth. Ketua Program Studi Pengkajian Bahasa Program Pascasarjana  Universitas Muhammadiyah Surakarta  Assalamualaikum wr. wb. Setelah membaca, meneliti, mengoreksi, dan mengadakan perbaikan seperlunya terhadap Tesis saudara:  Nama  : Satrio Toto Sujarwo  NIM  : S200120062  Konsentrasi : Magister Pengkajian Bahasa  Judul : Integrasi Pendidikan Islam Humanistik dan Misi Profetik Kiai Ahmad Dahlan dalam Novel Sang Pencerah Karya Akmal Nasery Basral: Tinjauan Sosiologi Sastra dan Relevansinya dengan Kurikulum 2013  Dengan ini kami menilai tesis tersebut dapat disetujui untuk diajukan dalam sidang ujiian tesis pada Program Studi Pengkajian Bahasa Universitas Muhammadiyah Surakarta.  Wassalamualaikum wr. wb.  Surakarta,       Maret 2014 Pembimbing I,          Dr. Ali Imron Al-Ma’ruf, M.Hum.  iv  NOTA PEMBIMBING  Dr. Nafron Hasyim  Dosen Program Studi Magister Pengkajian Bahasa Program Pascasarjana. Nota Dinas Hal: Tesis Saudara Satrio Toto Sujarwo Kepada Yth. Ketua Program Studi Pengkajian Bahasa Program Pascasarjana  Universitas Muhammadiyah Surakarta  Assalamualaikum wr. wb. Setelah membaca, meneliti, mengoreksi, dan mengadakan perbaikan seperlunya terhadap Tesis saudara:  Nama  : Satrio Toto Sujarwo  NIM  : S200120062  Konsentrasi : Magister Pengkajian Bahasa  Judul  : Integrasi Pendidikan Islam Humanistik dan Misi Profetik Kiai Ahmad Dahlan dalam Novel Sang Pencerah Karya Akmal Nasery Basral: Tinjauan Sosiologi Sastra dan Relevansinya dengan Kurikulum 2013  Dengan ini kami menilai tesis tersebut dapat disetujui untuk diajukan dalam sidang ujiian tesis pada Program Studi Pengkajian Bahasa Universitas Muhammadiyah Surakarta.  Wassalamualaikum wr. wb. Surakarta,       Maret 2014 Pembimbing II,          Dr. Nafron Hasyim  v                                        v  PERNYATAAN KEASLIAN TESIS  Saya yang bertanda tangan di bawah ini: Nama  : Satrio Toto Sujarwo NIM  : S 200 120 062 Program Study : Magister Pengkajian Bahasa (Indonesia) Judul Tesis :   Integrasi Pendidikan Islam Humanistik dan Misi Profetik Kiai Ahmad Dahlan dalam Novel Sang Pencerah Karya Akmal Nasery Basral: Tinjauan Sosiologi Sastra dan Relevansinya dengan Kurikulum 2013    Menyatakan dengan sebenarnya bahwa tesis yang saya serahkan ini benar-benar merupakan hasil karya saya sendiri, kecuali kutipan-kutipan dan ringkasan-ringkasan yang semuanya telah saya jelaskan sumbernya. Apabila dikemudian hari terbukti atau dapat dibuktikan tesis ini hasil jiplakan, maka gelar yang diberikan oleh universitas batal saya terima.    Surakarta,     Maret 2014 Yang membuat pernyataan   Satrio Toto Sujarwo   vi  MOTTO  1. Dari Ibnu Umar ia berkata : Seseorang bertanya : "Ya Rasulullah, siapakah manusia yang paling engkau cintai?" Rasulullah menjawab: "Yang paling bermanfaat bagi sesama manusia" [Jamii'ul ahaadits juz 36 hlm.422] 2.  ََِْا َكَِْ ﱠَُَْ  ﱠِإ ًَِْإ ِْَِاَْِَو ُهﱠِإ ﱠِإ اوُُ َْ! ﱠَأ #َﱡَر &'ََ(َو )ًِ*َ ًَْ( )َ+َُ ,ُْ(َو )َُھْ+ََْ! ََو ﱟُفأ )َ+َُ ,ُْ0َ! 1ََ2 )َُھ1َ*ِ َْوأ )َُھُََأ.  ﱡ3ا َحَ5َ )َ+َُ 6ِْ78ْاَو 9ِَ:ﱠَر )َ*َ )َ+ُ)ْَْرا ﱢب ﱠر ,ُْ(َو =ِ)َْ ﱠا ْِ ﱢل اً:ِ?َ.ءاABا 23 - 24      “Dan Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah kamu berbuat baik pada ibu bapakmu dengan sebaik-baiknya. Jika salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berumur lanjut dalam pemeliharaanmu, maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan kepada keduanya perkataan “ah” dan janganlah kamu membentak mereka dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia.” [Q.s. Al Isra ayat 23]                vii  PERSEMBAHAN   Tesis ini diperuntukkan: 1. Kedua orang tua (Budi Purwanto dan Asminarni) yang selalu memberikan doa, cinta, motivasi agar menjadi manusia yang lebih baik dari orang tuanya, Ratna Ayu W., Rahma Tarisa dan keluarga besar. 2. Teman-teman Aktivis Dakwah Kampus yang begitu luar biasa dan Istiqomah di jalan Allah. 3. Komunitas Bahasa, Sastra Indonesia dan Daerah. 4. Almamater                       viii  KATA PENGANTAR  Bismillahirrahmanirrahim.  Puji syukur alhamdulillah ke hadirat Allah Swt. berkat rahmat dan karunia-Nya, sehingga peneliti dapat menyelesaikan penelitian yang berjudul “Integrasi Pendidikan Islam Humanistik dan Misi Profetik Kiai Ahmad Dahlan dalam Novel Sang Pencerah Karya Akmal Nasery Basral: Tinjauan Sosiologi Sastra dan Relevansinya dengan Kurikulum 2013”.  Peneliti menyadari bahwa pada proses tesis  ini banyak mendapatkan bantuan dari berbagai pihak. Oleh karena itu, pada kesempatan ini penulis menyampaikan terima kasih kepada berbagai pihak yang telah membantu penulisan tesis ini. 1. Prof. Dr. Bambang Setiaji, M. Si., selaku Rektor Universitas Muhammadiyah Surakarta yang telah memberikan kesempatan untuk menempuh pendidikan Pascasarjana di Universitas Muhammadiyah. 2. Prof. Dr. Khudzaifah Dimyanti, SH, M.Hum., selaku Direktur Program Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta yang telah membuka program Magister Pengkajian Bahasa sehingga Peneliti bisa mengikuti pendidikan Pascasarjana. 3. Prof. Dr. Markhamah, M.Hum., selaku ketua Program Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta yang selalu mengarahkan sehingga terselesaikannya tesis ini. ix  4. Dr. Ali Imron Al Maruf, M.Hum., selaku pembimbing I, terima kasih atas kesabaran dan ketelitian dalam memberikan bimbingan, arahan, petunjuk, dan saran-saran hingga terselesaikannya tesis ini.   5. Dr. Nafron Hasyim, selaku pembimbing II, yang berkenan meluangkan waktu untuk memberikan bimbingan, petunjuk, dan memberikan saran-saran dalam penyusunan tesis ini. 6. Semua pihak yang membantu dalam penyusunan tesis ini.  Semoga penelitian ini dapat bermanfaat dan peneliti berharap semoga bantuan dan dukungan yang telah diberikan mendapat barokah dari Allah Swt. Wassalamualaikum wr. wb. Surakarta,     Maret 2014   Satrio Toto Sujarwo              x  DAFTAR ISI  HALAMAN JUDUL ........................................................................................... i PERSETUJUAN .................................................................................................  ii NOTA PEMBIMBING ....................................................................................... iii PERNYATAAN KEASLIAN TESIS ................................................................. v MOTTO .............................................................................................................. vi PERSEMBAHAN ............................................................................................... vii KATA PENGANTAR ........................................................................................ viii DAFTAR ISI ....................................................................................................... x ABSTRAK .......................................................................................................... xiv BAB I PENDAHULUAN .............................................................................. 1 A. Latar Belakang Penelitian .............................................................. 1 B. Fokus Kajian .................................................................................. 6 C. Tujuan Penelitian ........................................................................... 6 D. Manfaat Penelitian ......................................................................... 7 BAB II LANDASAN TEORI ......................................................................... 8 A. Kajian Penelitian yang Relevan ..................................................... 8 B. Kajian Teori ................................................................................... 17 1.   Hakikat Novel dan Unsur-Unsurnya ....................................... 17 a. Fakta-Fakta Cerita............................................................... 19  b. Tema …….......................................................................... 20  c. Sarana-Sarana Sastra………… .......................................... 21 xi  2.  Teori Strukturalisme……………………………………….....    23 3.  Sosiologi Sastra………………………. ................................... 25 4. Pendidikan Islam Humanistik………………… ....................... 28 a. Pendidikan dan Humanum ................................................... 34 b. Pendidikan dan Humanitas .................................................. 35 c. Pendidikan dan Humaniora .................................................. 35 5. Misi Profetik Kiai Dahlan ....................................................... 35  a. Amar ma'ruf (humanisasi) .................................................... 44  b. Nahi munkar (liberasi) ......................................................... 45  c. Tu'minuna billah (transendensi) ........................................... 45 6. Kurikulum 2013....................................................................... 45 C. Kerangka Pemikiran ...................................................................... 46 BAB III METODE PENELITIAN ................................................................... 49 A. Jenis dan Strategi Penelitian .......................................................... 49 B. Objek Penelitian ............................................................................. 50 C. Data dan Sumber Data ................................................................... 50 1. Data  ......................................................................................... 50 2.  Sumber Data ............................................................................. 50 D. Teknik Pengumpulan Data ............................................................. 51 E. Teknik Validitas Data .................................................................... 52 F. Teknik Analisis Data ...................................................................... 53 G.  Sistematika Penulisan ................................................................... 56 BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN .................................. 57 xii  A. Latar Sosiohistoris Pengarang ....................................................... 57 1. Latar Sosial Budaya Akmal Nasery Basral ............................ 57 2. Karya-Karya Akmal Nasery Basral ........................................ 58 3. Ciri Khas Kesusastraan Karya Akmal N. Basral .................... 60 a. Memiliki Daya Komunikatif ............................................... 61 b. Karya-Karya merupakan Novel Biografi ........................... 62 c. Mengungkapkan Realitas Sosial Budaya ............................ 64 d. Menampilkan Tokoh Utama Sebagai Salah Satu Tokoh Populer di Indonesia........................................................... 65 e. Gaya Realitas Bertabur Metafora ........................................ 66 B. Struktur Novel Sang Pencerah ...................................................... 67 1.  Tema  ..................................................................................... 67 2.  Fakta Cerita .............................................................................. 69 a. Alur  ..................................................................................... 69 b. Latar .................................................................................... 79 c. Karakter/Penokohan ............................................................ 82 3. Analisis Pendidikan Islam Humanistik dalam Novel  Sang Pencerah Karya Akmal Nasery Basral ................................... 99  a. Pendidikan dan Humanum .................................................. 101  b. Pendidikan dan Humanitas ................................................. 119  c. Pendidikan dan Humaniora ................................................. 133 4. Analisis Misi Profetik Kiai Ahmad Dahlan dalam Novel Sang Pencerah Karya Akmal Nasery Basral .......................... 147 xiii  5. Integrasi Pendidikan Islam Humanistik dan Misi Profetik Kiai Ahmad Dahlan dalam Novel Sang Pencerah Karya Akmal Nasery Basral .............................................................. 159 5. Relevansi dari Integrasi Pendidikan Islam Humanistik dan Misi Profetik Kiai Ahmad Dahlan dalam Novel Sang Pencerah Karya Akmal Nasery Basral dengan Kurikulum 2013 ........................................................................................ 165 BAB V PENUTUP .......................................................................................... 177 A. Simpulan  ....................................................................................... 177 B. Implementasi .................................................................................. 179 C. Saran  ............................................................................................. 180 DAFTAR PUSTAKA  ..................................................................................... 182                 xiv  ABSTRACT  INTEGRATION OF HUMANISTIC  ISLAMIC EDUCATION AND PROPHETIC MISSION  OF KIAI DAHLAN AHMAD IN SANG PENCERAH FROM AKMAL NASERY BASRAL NOVEL : SOCIOLOGY LITERATURE REVIEW AND ITS RELEVANCE IN CURRICULUM 2013   Sujarwo, Toto Satrio, S200120062, Department of Indonesian Studies, Post-Graduate of Muhammadiyah University of Surakarta , 2014 , 185 pages .   The purpose of this study was (1) to describe the socio-cultural background of the author Akmal Nasery Basral, (2) describe the structure of the novel Sang Pencerah  from Nasery Basral Akmal, (3) describe the integration of humanistic Islamic education and prophetic mission of Kiai Ahmad Dahlan in the novel Sang Pencerah from Akmal Nasery Basral, (4) describe the relevance of humanistic Islamic education and prophetic mission Kiai Ahmad Dahlan in the novel Sang Pencerah from Akmal Nasery Basral with curriculum 2013. Data was collected by library technique, scrutinizing technique and recording technique . the Analyzing technique used the dialectical method , the semiotic models and heuristic and hermeneutic reading . The results of this study was the integration of Islamic education humanistic and prophetic mission of Kiai Dahlan which were produce ( 1 ) Education and Humanum, (b) Education and Humanities, (3) Education and the Humanity, and its Prophetic Mission (1) Amar ma'ruf (humanization), (2) Nahi munkar (liberation) (3) Tu'minuna billah (transcendence). the Relevance of the integration of Islamic education humanistic and prophetic mission of Kiai Ahmad Dahlan with the curriculum in 2013 could be seen from the competency standards set by the government in 2013 in the form of curriculum attitude was equal to education and humanities, skills  was equal to education and humanities, and knowledge was equal to humanum education .   Keywords : humanistic Islamic education , prophetic mission of  Kiai Ahmad Dahlan , novel Sang Pencerah, literature sociology  studies , curriculum 2013.       xv  ABSTRAK  INTEGRASI PENDIDIKAN ISLAM HUMANISTIK DAN MISI PROFETIK KIAI AHMAD DAHLAN DALAM NOVEL SANG PENCERAH KARYA AKMAL NASERY BASRAL: TINJAUAN SOSIOLOGI SASTRA DAN RELEVANSINYA DENGAN KURIKULUM 2013 Satrio Toto Sujarwo, S200120062, Jurusan Pengkajian Bahasa Indonesia, Program Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta, 2014, 185 halaman.    Tujuan penelitian ini ada empat (1) mendeskripsikan latar sosial budaya pengarang Akmal Nasery Basral, (2) mendeskripsikan struktur dalam novel Sang Pencerah karya Akmal Nasery Basral, (3) mendeskripsikan integrasi pendidikan Islam humanistik dan misi profetik Kiai Ahmad Dahlan dalam novel Sang Pencerah karya Akmal Nasery Basral, (4) mendeskripsikan relevansi pendidikan Islam humanistik dan misi profetik Kiai Ahmad Dahlan dalam novel Sang Pencerah karya Akmal Nasery Basral dengan kurikulum 2013. Teknik pengumpulan data dilakukan dengan teknik pustaka, teknik simak dan teknik catat. Teknik analisis data menggunakan metode dialektik, dengan model semiotik dan pembacaan heuristik dan hermeneutik. Hasil penelitian ini adalah integrasi dari pendidikan Islam humanistik dan misi profetik Kiai Dahlan menghasilkan (1) pendidikan dan humanum, (b) pendidikan dan humanitas, (3) pendidikan dan humaniora, dan misi profetik nya(1) Amar maruf (humanisasi), (2) Nahi munkar (liberasi) (3) Tuminuna billah (transendensi). Relevansinya integrasi pendidikan Islam humanistik dan misi profetik Kiai Ahmad Dahlan dengan kurikulum 2013 dapat dilihat dari standar kompetensi yang telah ditetapkan pemerintah dalam kurikulum 2013 berupa sikap (attitude) sama dengan pendidikan dan humanitas, keterampilan (skill) sama dengan pendidikan dan humaniora, dan pengetahuan (knowledge) sama dengan pendidikan humanum.   Kata kunci: Pendidikan Islam humanistik, misi profetik Kiai Ahmad Dahlan, novel Sang Pencerah, kajian sosiologi sastra, kurikulum 2013.  

Integrasi Pendidikan Islam Humanistik Dan Misi Profetik Kiai Ahmad Dahlan Dalam Novel Sang Pencerah Karya Akmal Nasery Basral: Tinjauan Sosiologi Sastra

Dan Relevansinya Dengan Kurikulum 2013

http://eprints.ums.ac.id/31477/1/Halaman_Depan.pdf

Integrasi Pendidikan Islam Humanistik Dan Misi Profetik Kiai Ahmad Dahlan Dalam Novel Sang Pencerah Karya Akmal Nasery Basral: Tinjauan Sosiologi Sastra Dan Relevansinya Dengan Kurikulum 2013

Abstract

Similar works

Full text

Available Versions

UMS Digital Library - Selamat datang di UMS Digital Library