Subsídios a geraçao de proposta de desenvolvimento para a regiao de Guaratuba: estudo etnobotânico

Abstract

Orientadora: Raquel Rejane Bonato NegrelleMonografia (Bacharelado) - Universidade Federal do Paraná. Setor de Ciencias Biológicas. Curso de Graduaçao em Ciencias BiológicasResumo : Visando contribuir para a formação de uma base consistente para a proposição de alternativas de renda para a comunidade litorânea paranaense, realizou-se levantamento etnobotânico no Município de Guaratuba, região ainda pouco estudada neste contexto. Para tanto, executou-se pesquisa exploratório-descritiva baseada em levantamento bibliográfico e na aplicação de questionários em 18 famílias de duas comunidades relativamente isoladas (Limeira e Ribeirão Grande), as quais estão inseridas na Área de Proteção Ambiental (APA) de Guaratuba (Floresta Atlântica). Além de informações gerais sobre a população amostrada e sobre o uso de plantas medicinais, buscou-se averiguar como este conhecimento foi adquirido e quais as fontes de obtenção das espécies utilizadas. Adicionalmente, buscou-se comparar os resultados obtidos com a bibliografia especializada, no sentido de saber se há discrepância quanto ao uso popular e conhecimento científico das plantas indicadas. Todas as famílias entrevistadas relataram o uso fitoterápico, cuja informação foi geralmente transmitida pelos seus ancestrais. Na comunidade de Limeira foram citadas 81 espécies medicinais, incluindo espécies exóticas, sendo que Plectranthus barbatus Andr. (boldo), Phyllanthus niruri Linn. (quebrapedra) e Melissa officinalis Linn. (erva-cidreira) foram as etnoespécies com maior freqüência nas entrevistas. Em Ribeirão Grande foram citadas 53 espécies medicinais, dentre elas algumas espécies exóticas, sendo que Tanacetum vulgare Linn. (catinga-demulata), Rosmarinus officinalis Linn. (alecrim) e Plectranthus barbatus Andr. (boldo) se apresentaram com maior freqüência. Detectou-se 40,8% de similaridade entre as duas listagens de plantas obtidas indicando que as comunidades avaliadas apresentam diferenças significativas no seu conhecimento etnobotânico. Aparentemente isto poderia ser devido à distinta composição étnica de cada uma destas comunidades

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