Bartók, Béla

Pikó, András

Hungarian

Pikó András

Bartók Béla

University of Szeged

Gondolat--jel 1984.6. szp 	   ,       a Folnótt,aninek eredményeként . 	MODERN HUHANISTA MITOSZ -  felnőtt szinészek jelennek meg a B ARTÓ.KA CSODÁLATOS MANDARIN  vásznon t kibillentve `z eddig egyér- 	''J]lárulva hányszor elárulva  tOl::ü jelkáprcnaszert.Itt az ábrázolt .', sze:llei_.,sze:r.teler.l f vér t shus" világ milyensége/az a.?ott .e:s<,tL•c-n: /Nng,y László/ távlattalansága y-cinizusa/né ~~ileg  valóban átterjed az ábrázolás Miként- 1984 októbaréen megnyi:l.t, a fe:i.0 j í-- j árc is: közhe:lye sebbé válnak a vi ziók n tott Ope.r.nház„Müsorra tüzt-é k Bartók , a _virágáruslány-jelenet ki .vét:level l 	három szilpadi zlveG- ls ~ ~1~ kck zaki  1- a.i 	. 	viszont a film csucsa.7ár hajla- 	luUherce ~ vára"c'~ o  	at ~"~ fából fara_  . mosak lennénk Gyertyán Ervinskkek 	gött királyfi ":3, ; t4..n , . :játékot t.s. F•'A cso. , igazat adni,amikor az általmk hiá- 	dálatos mandarin" ,, o pantomiL . ot, nyolt"flpti.1izmus"mzgis megjelenik, 	A .frl.ss r2inházi 61i:iény és abartóla bárizlésükk::l ;,yökeres ellel.tétl;en, 	zene. szeretete ösztönzött néhány gondo:..G t ezt éppen a "hurrápesszi_::izr-us"tar-- 	me,,fogalmazására„  ta lmazza t* z oLi t crpár végül n é!g sEj . , Korzünk egyik legnagyobb zenei  evett hiába a tudás alr.:ajá? . ol,fol- 	tekínt`lyo rYehuad:L Monuhín szar:ir_t Bartók  il3tté válásának garanciáját i::tRtatja 	41 koupoziciói. gonJol.ati.ságuktan ós fe16--  :;zzal,hogy van civilkurh z4 ja,auto- 	pitésüket tekintve a, :zenetörtéZet le-. .  nó:_.iájú recitálni a hire:3t lakkozós" 	nagyobbjai közé tartoznak'//Áz ő Le.-  inte:l.:iet:"Er.iber küzd j és bizva bi z- 	nLje valai:.iféle ::iagasabbrenaü l.clkiis::lr,  zá1!" 	 ret 4 amt életfontos .zágu kórdar..ket in -Oz "Változtasd ::i;:g élted!"-szól a 	hozzánkp"Tények-egy tekintély rollábó l o rilkei iftperativusz.Az ~,ngyali ö1- 	ne Bartók jelentősége ne:n porosodhat  . vözlet c.film"szépen kir:on.lja a 	nyozitatá,aba -zaerevitett igazságokban,„ - ,  r‘tt,:netot"; és éppen ezáltal szólit 	Életet követel, magának emberi lónyege, :  fel a torzótól'a totalitásig vezető' 	szenvedél,ye 4 Liiivészbte. kibon•*akozásá ,hoz, ut :_e;;tétc:lére.Arra hiv fel,hogy 	akár ha1,Iiatatlan szü.:Lüf-te, a csolálatos  vegyük ;;szre:itt :z ilo,hogy gyer- 	mangarin ö 	• a:ic;kkó f c:lnőve , vi sszaper4.l j ük-ön::ia; 	MIT T La jos " Rembrandt ós korunk" c.  gunktól! -törtónolr,ünket. 	, 	tanulmányában a müvószi alkotás és aktA-  alizálása r vállalása kapasáll kifejti:  Balog Iván ".4 .amit és ahogyan l,átunk V ne::i ötlet-  SZerüjvc;letlenszerü : nem mindenestől egyú. ;> A VIHAR 	 ,ni hanem n:1gy r.iultu történIsti valóság  :: 	. egy'na L11 szellemi közösség objekt:i,váU ,i- Panofsk~ idézi egy helyen :"A ~üvász 	ója../.. ./törtLnetileg lets ez ~; ; látás-- r ^ ~:üv~iszetben, va lóságban egya rá nt, £ ~~ örty-•  azt nei:i tuaja i hogy mit fejez ki,cs,~ k 	netileg el is i:iul,hat ~ ezÉrt ~ javasolt ós azt,hogy ::.üt fitogtat." 	szükséges g vállalás kór.~ ése.'! Azt hiszem a ::i; álla ~~itás felvetá-- B a rtók 	~ 	tése: ö ~l::iargunk ~--=  	~ . 	Zk fe,lve  te:ljesen jogos akkor,ka JATE 8.15--ös 	kal, vállalásunkkal , e:: ~bers ~:gü .nkkel volt  c .sop°ort uj- vállalkozása mondandónk ~ -. 	- 	- • 	~ , 	 sza::ivet •~, s ~ Zene ~ e•-~kihi--as ~  targya.Shakespeare Vihar c . aarabj át^;F e l zakla t l go:laolkodásra kásztet aFilozofi- adtak elő átirt formában ,egy eloj a••:r, kus z®ne , tékkal kiegészitve . 	 ~ 	 ~ 	~ 	~, ~ ~ ~,~ ~ , Szi.goru, kö_.yörtel:. ~z: va. ~y . c ~u-~~~.n 	 ~ . Két ismert'ir oaal._ii szöveg alkot- Müvei~~ c:i~ kivetül r_iin ~.len ~izgató,vi Je11ó ja az eloalást,Aaarab folya::ian , kiles- .: . .üo ~1.lolUta 7 órzelr.ie-le ;yen az büszke (:rJ-- rült.a ket'textus egységes kor~l~ozi-- 	teljesség,soúró len :Iület ; áhitat,hurl ~r ciót alkot.A Isar. let Egérfogó-jelene-- 	v„ y f^ j ,, ~,, lo__to l rezignált eszL; l;  s, te és a Vihar egymás mellé állitva, 	 lvcinek minden eleme fontos,A roa_tiku- es belső  kapcsolatuknál fogva értel -- 	sokon ,1ev ,.,lkc:lett hallgató nem kapuszko.2.-.  mezik egyraast,de létrejön egy,az e- 	h at a fülbc:iaszó dallamok fog6az.ój áa t . . . :. : . 	-1.1nr= 	t1 -1_. 	. . 7 .- . ~, t: i 3 c ‚- • .  : .r i7 	1 -4 1 T17,.     . 	.. • 	. ti . 	f-!7.  	r 	• . 	' , .. 	 . 	 . :. _. . 	 .. _. 	~. 	.._ Gondolat-jel 1984.  M s zO az andalitó lassu tételek optimista bizoryoussá;;á'Da"liar. t6k nyugtalani.t,  kényszerit a vele r,-' ~re ~, ütt való ;;ondolk_o ~lásra„ ~3F'Zen ~. ?:~ uros ~-- g i,itőhungsze.rekre  - ., • ~y és celestára c."raüvének elaő tételében fuga témában fejez i ki a meg-döbbentő feszültséget a III o tétel bc:n az -univerzum v?,;i:el ,nségét meg-idézve sGgalnazza a magány tr^glkum1t uU`y^lakk)r kevés olyan megható,  szeretettel,harmóniával tetitett dallamot is:nctek ^: zencirodalo::ban 2 , 	1 , 	a 	; ~.int az 1943-ban komponált zenekari Concc: r;,u V 4 -gz.g ~ szi küzcieimet a apo- kaliptikus látomást sugárzó -tételéből néhány taktusikor a lolinéló  rézfuvósok'néhány pillanatra hárfának és h`.gedünc:k adják adják át a  f őszerupet.  Bartók háron egyfelvonásos szinpadi :övét a tej::ati ka füzi össze g Mindhárom a férfi-nő viszony körül bonyolóli .k,de a felvetett problé-makör különböző :.egolúá saival sze-.besitenek,  "A kékszaké 	" 	~ 	s 	„ állu herceg  v`sa c. operája 3 férfi ~a a  ~ ,~c egy__ ásratalá;  lásának lehetetlenségét,a beteljesülhctet1ensé ; tragiku::: át fejezi ki 0 A méltatlan társ,Ju 'iit jellemére Pilinszky 'filozófusokra vonatkozta-tott költői meghatározását órze: a legta.lálóbbr_:;k s'/'_'in on filozófus  kissó/hasonlit a tökéletes bizonyosságra törekv(S f ltékeny szeréi_ :.esreó A szerelem: misztériumát kivánja tűhegyre szurni;Csoda,homy a pillangó  többnyire belehal?"  "A fából faragott kiró lyfii'a népmesék bölcsességivel oli ja fel ezt a  konfliktust.A királyfi és a királylány egy:::ásrata_lálásával,a természet '  rendjének helyreállásával-;yönyörü,harr_:ónikus zenével-zrul a táncjáték.  De felmerül egy fontos,uj : _:otivun:a regtalált harmóniához a szenvedésen  keresztül vezet ut.A királyfi is g a királyl . ^ny is-J6zsef Attila szavaival-"önnön jósága",szenveiélye-szenvedése utján éri el saját .győzedel ét. Emberré a me$edésük teszi őket méltóvá az ,egy:_láara tal alás ra,a  bollbgság  lehetőségére. • 	 • . 	 . A harmadik iaüben a szenvedés központi uotivu: :: ,á ó: : elkbdikJ z 1926-ban  ber:utatott"1► csoiála .tos Ea.nlarir,"döbbenetes 	mát a nő ós férfi egymásrautaltsága, term6szetes szövetsége fonal:__azó fik :::e ;.Mozart 1791-hen  A varázsfuvola cio :e ,rájában-`gszellemi végrendeletél:;c-n ,ahogy Bruno Walter  nevezte ezt az elbüvölő rdzsikát-r osolygásra késztető ésregh ató didak-tikussággal nailatkoztatja ki Pwiina és Pa12a :geno lr ttősé'..)on:"briilnü Zk kall  a szem-lennek/Hisz a szerelemi által élünk csupán/..o/Ez füszcrezi :neg  életünk napjait/Serkenti a torészet munkáját/Magasztos célja világosan  megmutatja/hogy nincs a mesebb,n'int Nő és Férfi/Férfi és Nő0/láz isteni  létre törekszenek." 	 . Ta .ino és Pai:ina utja a sötétségből a világosságba : e; 'róbáltatásokon  vezet keresztül-a mese világában azonban mindez csak jelkép ,hiszen a bölcs Sarastro atyai szetetette1 irhányit mindent a háttérből,  Bartók pantominja a XX.sz.elidegenedett i . olgári társad •alnában a nagy-város kegyetlen valóságában játszódik lc.Ebbűl, a nézőpontból a Mozarti  opti izmus,harAnia valóban elérhetetlen aranykori :_itosznak tetszik,  "A csodálatos randarin."keletkezésekor igy ir liartók e y levélben; ." Pokoli egy muzsika lesz."Valóban az;Szabolcsi Bence sz.avaival",o.láto- ::: ósa egy egész elnult életnek,:::oly igy ne: ..1 folytathaté tovább láto:mása J a viaskodó ós halálosan összefonódott jónak 	rosznak ; az erőszaknak . és ólniakará snak,efnberségne k és e'nbartelenségnek„"A két főszereplő nem ál-talában vett'fsötétsé ,. _;el",ne, ativ erőkkel áll sze::114n,hane .: az őket ér-tékeiktől megfosztó,rlegforztani akaró  A mandarint-aki a. természetes szenvedé1y 2 életerő : ::egtestesitőjekánt  az E:éber 'szimbÓiü :a-pénzélves csavargók ölik ::Eg e i lány szintén az ő ál- dózatuk:minden e: berí értékétől . s asszonyi méltóságát é l negfosztva pénzért  Gor.iolat- 'el 1984. V• szG   13~    árulja testét.A történés kezdetekor a vele éli három csavargó arra kény.szeriti,hogy.  férfiakat csalo g asson be akiket ki.foszthatnűk,ISét vékony  pénztárcájü áldozat utál : egjelenik a :::a:l.lari•n,C soiálatos a 1: :marin ze.  nei jellamzése,a robosztusságát kifejező _::otivur_ot 	lány félelmének úr.  zékeltetzse hangsulyozza.A rettegő lány menekülne a kinai elől ; le a csa-vargók ujra meg ujra elé lökik, táncával kell lekötnie a mereven,:,óltó- ságteljc .sen ülő mandarin figyelLát,Mikor a :::andarinban fel _é.'bred a vágy, a csavargók rávetik magukat,de hiába gyilkolják meg háromszor is:.a halál-nál is erősebb vágy :.:inda:.nyiszor életr:;kclti0I z iszonyatos Iiajszayküz-delom közepette a lány rádöbben a ::an:i!arinna1 való sorsközösségére. A  dánpára felakasztott l még onnan is szomaivel merőn őt követő férfi szenve-dése, szenved ;lye felébreszti 'benne a társa ,la10::: által ki1.,usztitott szá-nalmat-érzel:ie-~t,Ez az érzésönt bele tetter t,Végre-eberhoz méltóan-saját akaratából cselckszik.Most ár eleget tesz a 	kivánságának,  önszántából öleli magához-s ezzel átsegiti a szenvo'iéson,Vá gya betöltősével  örökre _1canyugolhat a csodálatos mandarin, lány ott.::arat egyedül,karjai-ban a seboktűl vérző holttestto1-önkéntelenül is a Pié, ta-:::otivu:ira asz-szcciálhatunk-s vele együtt érezzük:  "Itéletig tanu a sebed  Elárulva hányszor elárulva 	 . A szellem szerele:i vér s has" /Nagy László:Seb a' cédruson/  A mandarint &s a lányt uj ,:::olern :: i tosz hőseinek wrzem.A humanista  Bartók hite bontakozik ki bennük:a XX.-sz.-i Olidoge,lo1ettség ellenére  kibontható az cuborben az órzele: ,az e.::bersóg.S 'az ateista Bartók az  • emberi szenvedést emberi ::regváltással ol:' ja fol.A felollozó s és a magasz-tosulás riisztóriuuát az ember kezébe aljaPélúázata be utatja a lchető-séget-.le a lány és a ranlarin egymásra ébredése kettejük megváltását  ::: nyezi csak.A mi fe1clőss , günket nem vá11^.lják-nen v .11 . alhatják-át,ne:i  "veszik ol a virág büneit".Bartók általuk figyeL: .:c:ztet:minclenkinek meg kell  találnia önnön utját a negiÚazul^sra,e_ bérsége ki on_tFkoztatására.  A záró; illanat hangulata--mindbzen Dozitiv fejte ,..;térek ollenére--r_:é1ysé-  ges`n tragikus.A teljes értókpusztulás,kifosztottság láttán a kilátásta-lanság nyomasztó érzése szólal ;::eg:.:.ilyein körülmények közé kényszerült  ez az e:iherség,és milyen áron bontakozott ki!Bartók önmagunkra irányitja  a f i y 1.::ot, apikor a z emberi nagyság lehetőségét veti fel-önismeretünk  önbizalmunk kérclése,hogy ezt . pozitivan értel:::ezzük-e 0 zonban e„yrtel:lücn  pesszi ista •kicsengés érződik a társ: ialol:_r .a vonatkoztatott utalásból,  hiszen példázatában a humanizmus halálraitéltségét jeleniti r1cg.Érzékc  nyeri utal a kiszolgáltatott ember fölé szinte uegfogha,tatlanulnyof asztóan  magasodó hatalom determináló j:lenlétóre-az cmbori nagyság kibontakozá-sának gátjaira és elpusztító erőire.A befojezós olyan :jólypont,::ely a gyö-keres változás lehetőségéért kiált-.'a müvészet eszközeivel.  - X Befejezésként agy könyvre szertné:i fclhivní a'fig;Tclet„Pethő Bertalan    r~ 	 iPT 	~ 	~ 	 Ft 	,i 	, 1984 októberében ..perj el ent" Bartók rejteku tja c„ k3nyve a zeneszerző olct-üvónek pszichikai,világszohléleti háttarérc L r ,Lá 1 r ávilágitani.Minian:  nyiunkat érintő izgalmas kér;2éseket taglai;a Bartók-,, r- ilvészetánek jobb  es baloldalról törtóno,a két világhűboru és 1949 	között ért támadása,  i:gtagaúása,elutasitása-ka_,csón felveti na;;,jaink viszonyát Bartók alkotá-saihoz,a "vállalás"sokrétű problematikáját."Az az cll.ünt ._:ondásos,borzon-Tatú lét-határ...ahová Bartók rejtekutja visz, indan társa'al:::i létezés-hez visszavonhatatlanul hozzátartozik.QneléL;ült,beszabá lyazott,korlátait  hiteles esz:iókkel transzcondáló létezésben nem látszik: ez a lót-határ,  /a szinkritika f o ly ta tása - 	 .  •  Gondolat-Ze1 1984. 6.sz. 14. a létező bizalmas viszany')an van a  létezésscl.Korunk embcre azo: üan tör•-  ténileg elvesztette a világ és' az  / • eredendő H  iránti  Magára riara•1t, •ás reá szállt vissza •  létesülésének gondja és felelőssége.  Bartók raegértésa változáS eben a gondban ós felelősséübe.:,Y1  Ujvári Edit i : üvószi aktusra érvényes szintézis is.Ilyen ' értele::ben az alkotók két  polusuvá tették az előadást.Az egyik az adott,a szövegben rcjló lehető-s64 0k kibontásával a hatalomról szól.A :::ásik,a főszereplők funkcióinak  ujraért :lnezésével-:helyet, igy alátámaszt az átirt szövet;-gaz alkotók hi-tét bizonyitja a szinházi alkotásról. Mo tohc tték mind ezt ugy,hogy nem tettek erőszakot a :.'arabon ós ennek titka nemcsak a tapintatosa szerzőt tisztoletben tattó renlezésben ke-resoridő.Az alapot erre ::.aga Shakespeare szólgáltatta.Szini-Ávei az adott témán tul ;•agáról a szinházról szólnak a sok irreális csodás eleii 	fan- tasztikum elidegenitó hatása hozzájárult .ahhoz,hogy _a isindenkori néző nindig egy kissé kivülről szemlélje az előa:;ásoküt.i ~ e::. feledkezhetett meg  arról,hogy egy Játékot .l'át,h .ogy nemcsak Ha:lettet látja hanem a szinzszt  is aki a Hai:ilcttet alakitja.Ezt a kettős lá tás..:ódot fedezték fel, és  használták ki az 'alkotbk,töb' _- szörösen rétegezve a darabot vertikálisan  és önálló . egységekre bOntvü horizontálisan4Egy sajátos,önreflcxiv elű-a:1ás kerékedétt ki igy. 	arab többféle értelezési lehetőségét kivált  a hatalonról.Ezen a szántan az el3játék,i int általános és aktualizálható  témafelvetés jelenik regi:::elyErt a larab jelenetei törlelnek szét egyedi  variánsokká, tesznek konkróttá4Ez a tagolás i elzrJen Linden egyes jelent  egy külön egység is, lehetővé teszi a„ központi figura,Prospero' minden egyes szinben történő ujraalkotását. 0 az a szere1,1ő,kinekr.iint csodás erő-vel bitó szei•élynek,hat31__:a kiterjed az összes” töbri alakra.Uralja a  szint éppoly fontos hiánya,nint ahogy szükséges jelenléte.G darab elején  -int h5s jelenikeg,a úon loskodó atya ol: ._es`li lányának sz::rencsétlen--sé• ük történetét.A következi szinben a nester és a büivös szolga,hriel  kal :csolatát t .árjánk clénk , ~:ely kedélyesnek és barátinak is nondható.Am  Prosp ero ha kell mint jó fejedelemhez illik, példás szigorral és magabiztos  ele ~_,anciával szereli le a szabadságáért szolgáló Arielt. 1 szabadságára  vágyik az alatvaló, a félállat Caliban is,án 5 :_:int i::indon e yszerü szol- ga engedetlen és gonosza vole szénben alkalmazott i. ód$zer nen a . fenyegetés,  .:int Arielnél,hanei: a brutális,Uo felvilágosult terror.Erdekes Ferdinánd  ós i-íiran: a kapcsolata Prooleróv:l,akinek hatalma a Szorele - re is kitér-jd,de az ifjunak ősi szokás szerint meg kell szolgálnia a lány jövendő  a ;ósánál.Alorso környez e tben a rossz fej odel'::: 	teljesedik ki,  ahol a talpnyalás és összeesküvés az uralkodó elv.Talán a legsikerültebb  koncepciója a Stephano-Trincolo--Caliban jelenotének volt.:hz' iszákos és  perverz . Steph`no és a dogenrált'Trincolo közti őszhangot bontja heg a 1,Otenciális alatvaló feltünése.Ebben a szinben a teleás uralma jelenik  ng.Caliban csöbörbu1 vödörbe esík,niközben összeesküvést sző régi gaz-dája elli n , alig észrovehet ,pritnitiv emberi riognyilvánulásait,a két fa-sisztoid őrültre pazarolja,akik ujra állattá degra .'_álják.  Prospero ezekbe a helyzctekbo kivülről bclehelyezk .:lve ujra és ujra  lehetőséget ad a javulásra, a a: ikon ez _som történik neg csak egyetlen  Gondolat-191 1984.6. sz.. __._..  marad;a ueg'.ocsátás,á,ha hűs viltát nem is kapja vissza,de ujra ember lehet.Szolgája Caliban teszi azzá,Prosperot"lefokozva"r,agát pelig fel-©n.elve az cnberi lát szintjére azzal,hogy a mim végén fennhangon olvasni kez ii a m.aster mindenható könyvöt, a Bibliát.Ez az a jelenet u::ly a vásik szintnek ártelt et,az el őadásnak' pedig igazi katartikus álra nyt ad. A vásik szint az alkotás istenülése.Ez indokolja azt,hógy az elújáték az Egérfogó--jelenet lett.Csak egy klasszikus"játók a játékban" jelenet tore:: theti ueg azt a kört,aki nem Hamlet tö bbé, 'hanc i a Müvász,aki szin-házi előadást rendez a hatalomnak tükröt tartva ezzel el6.0 az aki torz vigyorral az 'arcán nevet—kierkegaard—i értelembe vett iróniája segit-» ségável feliulemelkedve ölu._agé-n és a valóságon—saját szabadságán és tehe-tetlenságón.Ez a szorep folyamatos sarad a Vihnrban is,csak nem a hata,-l.os►al,a valósággal Szegi:'aesitű funkcióval .bir,hane:_ 	mga a valóságot rendez elv.Prospero reniezűje a valóságnak _.int isten ás a darabnak :gint Szinósz.Ez ._.agyarázza azt,hogy kivül l.aro'i a valéságon,mely' 3n ló-tezik,Ezt a valóságon kivülisóget váglegositi az átirt befejezós,a ren-dez ű felfedi a . saját kilótót és a szelle ai kilátót is akik"szinószek csak"és belefáradva az alkotásba kivonul a szinrűl. A játék itt véget is órne,a varázspálca eltörö'tt,a könyv Mely segi-tett az alkotásbania szinpadra került.Ekkor jön CaliLan;a szörnyeteg felveszi azt és negtörtónik a cso;la:az állatból Enber lesz.Mert ez a' könyv nen m ás,nint a Megtestesült Ige,a Könyv,nely alkotó er<vel biri Az eladás végón a  szintőr megüresedik ós a teretós negyedik órájának vágón az Ember saját teremtése történetét olvassa. . Mit fitogtattak tehát az Alkotócsoport, tagjai?Egy nagyon fontos Sol-got:4 hitet a humánus tetben,hogy az elvadás vágón mindig ott lesz vala-hol a' égalkotott Enber,és a hitet a nüvészi alkotás aLszolut, tett vol--tában.Es ez tisztol:trenóltő törekvés. 	. Pikó András i hirek.x hirEk x hirek x hirek x hirek x hirek x hirok x hirek x hirek 15. h 3 k A Bölcsász c .egyvtcr.ii irodal.4i  .0 j f olyataának, a Harmadkornak 4 . , az elsú szárát a szerkesz.tűk 	'' ` október c:lsű hetében adták le a . h sokszorositóba.A'derülátóbb igére—. tok szerint:.1985. január j ában 	r jelenik r.eg,A lap, nostani szer -- kesztűi:Balog' 'József,Csuhai Istváné Takács József .A második szán le— adás elűtt 611.A. Har:aadkor j.arl_.a— dik szá:::át jövő áv feúruárjál:Jan • h állitják össze a szerkesztűk.' 	i r e k A Történész Diákkörben nov.22.—án Litván György/MTA Tö'tónettudoR hányi Intózet munkatársa/tartott eladást a :.agyar százalelű grog-ressziv nozgál::airól.A következű . eladást feruárban Hajdu Tibor tartja az Oszirózsás Forradalom tárgyk,,rób 1. 	, 

Modern humanista mítosz : Bartók: A csodálatos mandarin

http://acta.bibl.u-szeged.hu/11324/1/gondolatjel_1984_6_011-015.pdf

Modern humanista mítosz : Bartók: A csodálatos mandarin

Abstract

Similar works

Full text

Available Versions

University of Szeged