Gyr, Ueli

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University of ZurichZurich Open Repository and ArchiveWinterthurerstr. 190CH-8057 Zurichhttp://www.zora.uzh.chYear: 2009Zur Einführung: pro memoria Richard WeissGyr, UGyr, U (2009). Zur Einführung: pro memoria Richard Weiss. Schweizerisches Archiv für Volkskunde, 105(1):3-4.Postprint available at:http://www.zora.uzh.chPosted at the Zurich Open Repository and Archive, University of Zurich.http://www.zora.uzh.chOriginally published at:Schweizerisches Archiv für Volkskunde 2009, 105(1):3-4.Gyr, U (2009). Zur Einführung: pro memoria Richard Weiss. Schweizerisches Archiv für Volkskunde, 105(1):3-4.Postprint available at:http://www.zora.uzh.chPosted at the Zurich Open Repository and Archive, University of Zurich.http://www.zora.uzh.chOriginally published at:Schweizerisches Archiv für Volkskunde 2009, 105(1):3-4.3Zur Einführung: Richard Weiss Ueli GyrDie nachfolgend veröffentlichten Beiträge setzen ein Themenheft der besonde-ren Art zusammen und drehen sich alle um die Person und das Wissenschaftswerk von Richard Weiss. Das Gedenken an den bedeutendsten Schweizer Volkskund-ler des 20. Jahrhunderts erfolgt nicht zufällig – es stand im Zeichen verschiedener Erinnerungsfeiern anlässlich seines 100. Geburtstags am 9. November 2007. Mit leichter Verspätung führte auch die Schweizerische Gesellschaft für Volkskunde (SGV) im Rahmen ihrer Jahresversammlung in Schüpfheim vom 26.–28. Septem-ber 2008 eine wissenschaftliche Konferenz in Erinnerung an Richard Weiss durch. Zu diesem Zweck wurden zahlreiche Fachvertreter sowie die Söhne Hans und Jakob Weiss und die Tochter Elisabeth Studer-Weiss eingeladen, über je selbst gewählte Betrachtungsperspektiven wissenschaftliche bzw. familiär-persönliche Rückblenden zu versuchen. Dabei sollten besonders auch Fragen um Rezeption, zeitgeschichtliche Verortung und aktuelle Standorte der Wissenschaftsleistungen von Richard Weiss behandelt werden. Den Auftakt macht Jon Mathieu (Luzern), dessen Artikel sich mit der Alpen-forschung von Weiss beschäftigt und dieser im Wandel der Zeit bis zur Gegenwart nachgeht. Dabei warnt der Historiker davor, die Bedeutung einer diesbezüglichen interdisziplinären Wirkungsgeschichte zu überschätzen; er sieht Forschungsakzente stärker in disziplinären Forschungen verankert. Sie übergreifend vermehrt unter dem Aspekt von volkskundlichen Traditionsbeständen zu nutzen, wäre ertragreich. Friedemann Schmoll (Tübingen) unternimmt Spurensuche und fragt, wie und in welchen Wissenschaftsszenen sich Richard Weiss auf dem Weg hin zu einer moder-nen Volkskunde ab den 1930er-Jahren bewegte. Der Beitrag fokussiert Einstieg und Orientierungen von Weiss in seiner Berliner Zeit, um dessen Leistungen auf dem Gebiet damaliger Kulturraumforschung, Atlantenarbeit und Ethnokartogra-phie zu fassen und zu würdigen. Direkte Anschlüsse an diese und weitere For-schungsfelder rekonstruiert Klaus Beitl (Wien und Schruns) am Leitfaden einer langjährigen Freundschaft zwischen seinem Vater Richard Beitl und Richard Weiss, den der junge Schweizer während der Zeit seines Volontariats an der Zentralstelle des Atlasses der deutschen Volkskunde in Berlin getroffen hatte. Als äusserst inte-ressante Fundgrube erweist sich die nunmehr genutzte Korrespondenz aus dem Familienarchiv in Schruns, enthüllt sie doch zwischenmenschliche Innensichten und wissenschaftliche Affinitäten zwischen den beiden Volkskundlern. Das dritte grosse Buch, «Häuser und Landschaften der Schweiz», hatte Richard Weiss 1959 veröffentlicht. Mit diesem mustergültigen Werk reihte sich sein Ver-fasser auch in die Schweizer Hausforschung ein, und zwar als Exponent mit visio-närem Charakter, wie Edwin Huwyler (Schweizerisches Freilichtmuseum Bal-lenberg) in seiner Studie ausführt. Sie legt Vorgänger und Vorbilder dar, um die funktionalistische Gesamtdarstellung von Weiss zu positionieren – eine einma-Schweizerisches Archiv für Volkskunde 105 (2009), 3–44lige Forschungsarbeit von Weiss, die vieles vorwegnimmt, was in jenen rezenten Analysen der Haus- und Siedlungsforschung betrieben wird, die Haus und Men-schen in den Mittelpunkt stellen. Dem Versuch, den Wissenschaftsleistungen und der Persönlichkeit von Richard Weiss in einem Gesamtporträt gerecht zu werden, stellt sich ein weiteres Vorhaben (Ueli Gyr, Zürich). Hier werden Orientierungen, Entwicklungen und Standorte auf empirischer wie auf theoretischer Ebene aus-gemacht. Sie verweisen auf ein Gesamtwerk, welches sich über vier Konfigura-tionen analytisch entschlüsseln lässt: Kulturräumliches Denken, funktionalistische Synthesendarstellungen, alpine Kulturforschung und thematisch breit angelegte Einzelanalysen charakterisieren das Weiss’sche Œuvre, das national wie inter-national hohe Anerkennung gefunden hat, bis heute. Der abschliessende Artikel beleuchtet Richard Weiss im Spiegel familiärer Erinnerungen, aufgezeichnet von den beiden Söhnen und seiner Tochter. Teil-weise halten sich die drei Beiträge an die Ausführungen, wie sie im Vortragsstil 2008 in Schüpfheim vorgetragen wurden, teilweise erfuhren sie Ergänzungen und Über arbeitungen. An die Leser gelangen drei persönlich gehaltene Zugänge zu ausgewählten Stimmungslagen, Erinnerungen und Rekonstruktionen rund um die Vaterfigur Richard Weiss. Jakob Weiss (Küsnacht) spürt dem Vater über alltäg-liche Episoden und wissenschaftliche Pfade in dessen Frühphase nach, während Hans Weiss (Bern) Erlebnisse und Situationen im Direktkontakt mit seinem Vater memoriert, die sein Verständnis von Volkskunde und Kulturwissenschaft prägen sollten. Schliesslich öffnet Elisabeth Studer-Weiss (Affoltern a. A.) einen facetten-reichen Spannungsbogen zwischen den Polen «Heimat und Humanität», um ihr Bild vom Vater und Menschen Richard Weiss zu zeichnen und mithilfe von Briefen, Notizen und Tagebucheinträgen zu vertiefen.Ueli Gyr SAVk 105 (2009)

Zur Einführung : Richard Weiss

http://www.zora.uzh.ch/28197/1/Gyr-Richard_Weiss-Einfuehrung.pdf

Zur Einführung: pro memoria Richard Weiss

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