Steiniger, Judith

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University of ZurichZurich Open Repository and ArchiveWinterthurerstr. 190CH-8057 Zurichhttp://www.zora.uzh.chYear: 2009Sammelrezension zu Martin H. Jung, Die Reformation.Theologen, Politiker, Künstler. Vandenhoeck und Ruprecht,Göttingen 2008; Caroline Schnyder, Reformation. Eugen Ulmer,Stuttgart 2008, 129 S. (UTB Profile)Steiniger, JudithSteiniger, Judith. Sammelrezension zu Martin H. Jung, Die Reformation. Theologen, Politiker, Künstler.Vandenhoeck und Ruprecht, Göttingen 2008; Caroline Schnyder, Reformation. Eugen Ulmer, Stuttgart 2008, 129 S.(UTB Profile). , 27, 03 July 2009, p.13.Postprint available at:http://www.zora.uzh.chPosted at the Zurich Open Repository and Archive, University of Zurich.http://www.zora.uzh.chOriginally published at:, 27, 03 July 2009, p.13.Steiniger, Judith. Sammelrezension zu Martin H. Jung, Die Reformation. Theologen, Politiker, Künstler.Vandenhoeck und Ruprecht, Göttingen 2008; Caroline Schnyder, Reformation. Eugen Ulmer, Stuttgart 2008, 129 S.(UTB Profile). , 27, 03 July 2009, p.13.Postprint available at:http://www.zora.uzh.chPosted at the Zurich Open Repository and Archive, University of Zurich.http://www.zora.uzh.chOriginally published at:, 27, 03 July 2009, p.13.reformierte presse  Nr. 27   I   3. Juli 2009 Feuilleton 13Die Vielzahl der ReformationenMelanchthon, Bucer, Hubmaier, Zwingli, Calvin), Gegner (Johannes Eck, Leo X.) sowie Personen aus dem Umfeld (Wegbereiter: Eras-mus, Reuchlin; Aussenseiter: Hut-ten, Müntzer; Frauen: Katharina von Bora, Katharina Zell, Caritas Pirckheimer; Politiker: Karl V., Friedrich der Weise, Philipp von Hessen, Franz von Waldeck; Juden: Josel von Rosheim, Elias Levita; Künstler: Lucas Cranach) und ihre Zeit. Damit beschreibt er nicht nur Reformatoren, sondern die Refor-mation aus einer weiter gefassten Perspektive.Caroline Schnyder wiederum bettet ihre Ausführungen zu Luther, Zwingli und Calvin in einen Rah-men ein, der durch gesonderte Kapitel zum Begriff der Reforma-tion, zu ihren Folgen, zu modernen Forschungstendenzen sowie zum kommunikationsgeschichtlichen Hintergrund und den gesamteuro-päischen Wirkungen gebildet wird. Dankenswerterweise haben beide Verfasser je Abbildungen, eine Zeittafel, ein Literaturverzeichnis und Register beigegeben. Fussno-ten fehlen in beiden Büchern – das dient der Lesbarkeit. Doch zeich-net sich besonders das Buch von Caroline Schnyder durch einen ständig sichtbaren Rekurs auf die aktuelle Forschungsliteratur aus, die geschickt eingewoben wurde. Zudem beschliesst sie jedes Kapitel mit der Angabe einer Auswahl an Literatur.Nun zu einigen Details. Im Buch von Caroline Schnyder wird Luthers Leben und Schaffen vor-gestellt – wie die anderen Kapitel gut verständlich, detailreich und mit Interpretationen oder Wer-tungen versehen. Allerdings rei-chen diese Ausführungen nur bis in die 1520er Jahre. Hier sollte die Arbeit von Jung zur Ergänzung herangezogen werden, der alle Biografien der behandelten Per-sonen von ihrer Geburt bis zu ihrem Tod beschreibt. Anders ver-fuhr Schnyder bei der Darstellung von Zwingli und Calvin, deren Wirken sie vollständig darbietet. Diese Kapitel bieten in klarer und prägnanter Form alle Fakten zu Judith Steiniger – Anfang Jahr erschien in dieser Zeitung (RP 1/2) das Ergebnis einer Umfrage, der gemäss 53 Prozent der befragten Unter-34-Jährigen noch nie etwas von Calvin gehört haben. Umso mehr ist es zu begrüssen, wenn Bücher erscheinen, die ausge-wählte Probleme und Epochen der Kirchengeschichte auf an-schauliche Weise darstellen, so dass sich auch ein ausserakade-misches Publikum angesprochen fühlen kann. Die beiden hier vorzustellenden Werke seien be-sonders demjenigen zur Lektüre empfohlen, der an einführenden, überblicksmässigen Darstellungen der Reformationsgeschichte inter-essiert ist. Die beiden Bücher sind vom Titel her zwar sehr ähnlich, aber doch recht verschieden ange-legt und können daher auch nur bedingt miteinander verglichen werden.Kluge Auswahl Beide Autoren stellen – in un- terschiedlicher Anzahl – Leben und Wirken von Persönlichkeiten in das Zentrum. Martin H. Jung präsentiert in kluger Auswahl einzelne Reformatoren (Luther, Martin H. Jung: Die Reformation.  Theologen, Politiker, Künstler.  Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2008. 179 Seiten, Fr. 27.20.Caroline Schnyder: Reformation. Eugen-  Ulmer-Verlag, Stuttgart 2008. 128 Seiten, Fr. 18.90. (ohne Bild)Zwei einführende Werke zur Reformationsgeschichteden Ereignissen um Zürich und Genf. Besonders gut hat die Auto-rin auch die Unterschiede in der lutherischen und zwinglischen Abendmahlsauffassung und die folgenden Konflikte dargestellt. Das wird Lesern, die erst am Anfang ihrer Beschäftigung mit der Reformation stehen, hilfreich sein. Zudem ist sie an mehreren Stellen auf Glaubensflüchtlinge eingegangen – auf die franzö-sischen Emigranten, die nach Genf kamen, aber auch auf die italie-nischen der 1540er Jahre, die Schutz in den Bünden und in der Eidgenossenschaft suchten.Roter Faden MelanchthonDas Buch von Martin H. Jung zeichnet sich nicht nur durch das weiter gefasste Spektrum der behandelten Persönlichkeiten aus, sondern auch durch eine angemes-sene Betrachtung des Wirkens der Reformationsgegner, wie etwa im Kapitel über Kaiser Karl V. deut-lich wird. Und wie ein roter Faden ziehen sich etliche Vermittlungs-versuche Philipp Melanchthons durch das Buch, auch im Kapitel über Josel von Rosheim, einen Rabbiner, auf dessen Fürsprache hin Melanchthon erwirken konn-te, dass die Juden in der Mark Brandenburg wieder zugelassen wurden.Den Leser wird auch das Le- ben der gebildeten und sozial engagierten Katharina Zell beein-drucken, die nicht nur eine Re- formatorenfrau war, sondern als Reformatorin gilt und wohl heute noch als Vorbild dienen kann. Das Buch wird insgesamt dem von Jung selbst benannten Umstand gerecht, dass die Reformation in sich gespal-ten war und eigentlich aus vielen Reformationen bestand. Das gilt auch für Schnyders Werk.Die Werke sind reich an Fakten, aber ihr Erzählcharakter geht nie verloren. Sie ergänzen sich in idea-ler Weise. Es ist schwer, eine Emp-fehlung auszusprechen, mit wel-chem Buch der Leser beginnen sollte, wenn er auf beide Werke zugreifen kann. Das wird jeder selbst zu entscheiden wissen.Hat der Mitglieder-schwund für Kirchen auch sein Gutes?epd – Der Präsident der Berliner  Humboldt-Universität, Christoph Mark-schies, hat die Kirchen ermuntert, im Rückgang ihrer Mitgliederzahlen auch etwas Gutes zu sehen. Wenn nur noch diejenigen zur Kirche gingen, die wirk-lich glaubten, habe die Verzweckung der Religion für politische und gesell-schaftliche Ziele endlich ein Ende, sagte der evangelische Theologiepro-fessor in Leipzig. Dies müsse für jeden Christen wohltuend sein, fügte  Markschies hinzu. Der evangelische  Kirchenhistoriker debattierte mit dem Philosophen und Religionskritiker  Herbert Schnädelbach zum Auftakt der neuen Gesprächsreihe «Leipziger Disputation». Die Gesprächsreihe soll an ein Streitgespräch zwischen  Martin Luther und dem Gegenreforma-tor Johannes Eck 1519 erinnern.Zu der Frage «Wozu brauchen wir Kirche – Notwendigkeit und Entbehr-lichkeit des christlichen Glaubens» sagte Schnädelbach, das Christentum werde in der heutigen Gesellschaft nicht mehr als «Bestandsbedingung» eines gemeinsamen Wertekonsenses gebraucht. «Die Moral steht auf  eigenen Füssen», argumentierte der Philosoph. Das Menschenbild der  politischen Parteien sei inzwischen deckungsgleich mit dem christlich ver-mittelten. Daher brauchten Politik und Gesellschaft «keine christliche oder theologische Rechtfertigung mehr».Trotzdem plädiere er dafür, den Kir-chen Respekt zu zollen, da ihre Arbeit im karitativen Bereich für die Gesell-schaft unersetzbar sei. «Für mehr brau-chen wir die Kirchen aber nicht.» Eine Orientierungsfunktion könne das Chris-tentum in einer Zeit der «Patchwork-Religion», bei der sich jeder aus ver-schiedenen Weltreligionen seine Reli-gion bastle, nicht mehr beanspruchen.Markschies sprach sich in seiner Entgegnung für eine Rückbesinnung auf christliche Wertvorstellungen in der aktuellen Wirtschaftskrise aus. «Wenn eine Gesellschaft keine allge-meinen Prinzipien hat, darf man sich nicht wundern, dass sich Manager verhalten, als gebe es keinen Mo-ralanspruch», sagte der Theologe. Er erlebe seit Jahren auch bei nicht reli-giösen Menschen ein Bedürfnis nach Orientierung und Transzendenz, die  sie in den Kirchen suchten. Gerade die Ostergottesdienste würden voller und voller, obwohl dort mit der Auferste-hung Christi «etwas verkündet wird, das wider alle Erfahrung und Vernunft ist», sagte der Universitätspräsident.Judith Steiniger ist wissenschaftliche Mit-arbeiterin bei der Heinrich-Bullinger-Brief-wechseledition an der Theologischen Fakultät in Zürich.

Sammelrezension zu Martin H. Jung, Die Reformation. Theologen, Politiker, Künstler. Vandenhoeck und Ruprecht, Göttingen 2008; Caroline Schnyder, Reformation. Eugen Ulmer, Stuttgart 2008, 129 S. (UTB Profile).

http://www.zora.uzh.ch/19832/2/Steiniger.pdf

Sammelrezension zu Martin H. Jung, Die Reformation. Theologen, Politiker, Künstler. Vandenhoeck und Ruprecht, Göttingen 2008; Caroline Schnyder, Reformation. Eugen Ulmer, Stuttgart 2008, 129 S. (UTB Profile).

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