Obra ressenyada: Adriana GOICOCHEA (comp.), Exceso y transgresión. Migraciones del modo gótico. Viedma: Etiqueta Negra, 2016

Vila, María del Pilar

María del Pilar Vila

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389B R U M A LRevista de Investigación sobre lo FantásticoResearch Journal on the FantasticDOI: http://dx.doi.org/10.5565/rev/brumal.388Vol. V, n.° 1 (primavera/spring 2017), pp. 389-392, ISSN: 2014–7910Adriana Goicochea (comp.), Exceso y transgresión. Mi-graciones del modo gótico, Etiqueta Negra, Viedma, 2016. ISBN: 978-987-42-1840-7.Aunque la literatura fantásti-ca y la novela gótica han sido moti-vo de análisis y de revisiones, los autores de Exceso y transgresión. Mi-graciones del modo gótico renuevan lecturas teóricas, críticas y literarias, con el propósito de acercar nuevos caminos para así leer un corpus sig-nificativo de la literatura argentina, en especial la rioplatense, lecturas que realizan al amparo de «las rami-ficaciones del gótico». Como lo anti-cipa en el prólogo Mónica Bueno: «Hay que volver a leer y en esta vuelta, inventar un instrumento que descubra, distinga y permita inter-pretar, asociar, encontrar el atisbo de una manera de entender el mun-do, los hombres y las cosas» (9).Exceso y transgresión. Migra-ciones del modo gótico da a conocer los resultados de una investigación realizada en el marco del Programa de Incentivos a la Investigación en la Universidad Nacional del Coma-hue, Sede Viedma. Se trata de un li-bro organizado en torno a la rela-ción entre lo gótico y lo fantástico y sus migraciones en el campo litera-rio argentino. Los autores de los dis-tintos capítulos son investigadores de la mencionada universidad y abordan una selección de textos lite-rarios que son entrecruzados con el soporte teórico elegido. El primer capítulo, «Literatura gótica. Litera-tura sin fronteras», a cargo de Adriana Goicochea, presenta consi-deraciones de carácter teórico orien-tadas a definir cuál es el soporte ele-gido por quienes participaron del proyecto. Esta definición inicial ver-tebrará la totalidad de los trabajos que integran el libro. Al mismo tiempo, el capítulo provee al lector de una serie de referencias teóricas que lo orientan en el campo de la li-teratura gótica: sus orígenes, sus mutaciones y combinaciones, así como también el análisis de los tra-bajos presentados por distintos teó-ricos que se han ocupado de esta te-mática. Goicochea opta por denominarlo «modo gótico», si-guiendo la propuesta de Alistar Fowler, aunque también se ocupa de considerar las vinculaciones y los distanciamientos entre los teóricos, lo que constituye un ejercicio intere-sante que permite acompañar la lec-ReseñasBrumal, vol. V, n.º 1 (primavera/spring 2017)390tura del capítulo. En el siguiente, Fernanda de la Canal atiende La Quena de Juana Manuela Gorriti, lectura que, como el título lo indica, se hará en «clave gótica». La consi-deración de esta novela, escrita en 1845, desde esta perspectiva consti-tuye, sin duda, un aporte interesan-te, sobre todo porque De la Canal postula que leerla desde el modo gótico «permite develar la angustia, el temor y el sufrimiento inherente al ser humano, que se expresa en distintas etapas de la cultura y el arte» (45).Por su parte, Rodrigo Guz-mán Conejeros trabaja dos textos de autores argentinos: uno de Eduardo Holmberg y otro de Leopoldo Lugo-nes, y los coloca en el centro del de-bate del proceso de modernización «que emprendió la generación de 1880» en la Argentina. Ese momento central para la literatura argentina es puesto a dialogar fructíferamente con la corriente literaria fantástica y con el eje de análisis de todo el libro, esto es, con el modo gótico. Guzmán Conejeros elige Nelly, de Holmberg, e «Yzur», de Lugones, para elaborar su propuesta, cual es encontrar un camino para «explicar la apelación al modo gótico en las primeras obras de literatura fantástica argentina como una estrategia de expresión del pasado —de la tradición— que se re-siste a abandonar ese tiempo presen-te, pero sobre todo futuro» (68).Los rasgos góticos de la escri-tura de Horacio Quiroga son anali-zados por Abel Combret, propuesta que se inscribe en la necesidad de ofrecer una nueva lectura del escri-tor uruguayo. Fundamenta su análi-sis tomando en consideración los trabajos críticos y teóricos de Bot-ting, Amícola y los ya mencionados en el capítulo 1 por Adriana Goico-chea. Elige, para sostener su lectura, algunos relatos contenidos en Cuen-tos de amor, de locura y de muerte, a los que pone a dialogar con cuentos de Edgar Allan Poe, vínculo que, como lo señala Combret, posibilita reto-mar «ese lugar de otro tiempo», ya que ciertas alusiones al pasado con-tribuyen a «construir un ambiente gótico» (77). En su búsqueda de re-laciones con otros textos de la litera-tura argentina, Combret advierte que ciertas temáticas tienen un peso muy fuerte, por caso la locura, el vampirismo y la elección de algunos espacios en los que se desarrolla la acción. De modo singular destaca, siguiendo la postulación de Leslie Fiedler, que la apelación a la selva constituye un rasgo notable de la novela gótica en nuestro continente (81).Witold Gombrowicz es un autor que siempre convoca a la re-lectura, que sigue provocando y que genera nuevas perspectivas de aná-lisis. Gretchen Arnstedt asume ese desafío y, sin ignorar trabajos recto-Brumal, vol. V, n.º 1 (primavera/spring 2017) 391Reviewres como el de Juan José Saer y Sil-vana Mandolessi —incluso desta-cando el valor de estas líneas de trabajo—, se propone leer a Gom-browicz considerando la manera en que «deconstruye y parodia» los modelos, busca otros caminos con los que logra una «escritura en la que lo gótico se expresa en una ten-sión entre las estructuras culturales y lo oscuro y amenazante que sub-yace (...) en los estratos más profun-dos del sujeto» (90). Arnstedt traba-ja las líneas teóricas de la literatura fantástica y analiza en especial el Diario Argentino y La seducción o Por-nografía y Los hechizados, por enten-der que en estos textos hay una fuer-te presencia de lo gótico, en la medida en que en ellos se visibiliza «la lucha entre el deseo y la repre-sión» (100) de un modo original y, al mismo tiempo, desafiante.El capítulo sexto «Marco De-nevi. Derivaciones góticas en tres de su narrativa», presentado por Ga-briela Rodríguez, concentra el modo gótico en los lugares y en ciertas presencias frecuentes (como el fan-tasma). Para desarrollar estos aspec-tos, elige tres novelas del argentino Denevi: Ceremonia secreta, Rosaura a las diez y Nuestra señora de la noche. Se ocupa, además, de la narrativa breve y para ello selecciona algunos cuentos. Este trabajo se vincula con el de Natalia Puertas, quien en «Ma-nuel Mujica Láinez. El monstruo: un lugar de transgresión», recupera el monstruo como expresión gótica, concepto que liga con una atmósfe-ra cargada de expresiones recurren-tes en el campo de lo extraño (casti-llos, laberintos, espejos). Por su parte, María José Bahamonde apela a la relación entre literatura y cine para discutir los modos del gótico en La caída, de la argentina Beatriz Guido. Además del soporte teórico que subyace en todo el libro, Baha-monde aporta una somera referen-cia a los vínculos entre ambas expre-siones artísticas y una referencia al significado de la Generación del 50 en Argentina, aunque el aspecto central del artículo está en el análisis de la película que filmó Leopoldo Torre Nilson. Julio Cortázar y el ensayo de 1994 «Notas sobre lo gótico en el Río de la Plata» constituye el eje del ca-pítulo IX, a cargo de Pablo Pérez Chiteri, no porque sea el motivo de análisis, sino porque —como él lo manifiesta— le interesa «establecer un puente» que vincule el modo «gótico tradicional» con «la produc-ción narrativa contemporánea» (165). Para ello, focaliza su trabajo crítico en Bestias afuera, de Fabián Martínez Siccardi. Una atmósfera inquietante, fuerzas oscuras, casti-llo, personajes fantasmales concu-rren a crear ese clima que Cortázar dejó impreso en muchos de sus rela-tos, cuestión que guía al autor de ReseñasBrumal, vol. V, n.º 1 (primavera/spring 2017)392«Lecturas de Cortázar: el origen de la literatura gótica y sus proyeccio-nes en la nueva narrativa Argenti-na» a entender que Fabián Martínez Siccardi es un autor que recupera la tradición cortazariana, en lo referi-do a la presencia de lo gótico. El libro se cierra con el artícu-lo «Lo gótico ha encontrado sus lec-tores», de Adriana Goicochea, quien, a partir de la consideración de algunos relatos de Griselda Gam-baro, postula no solo la inscripción de esos textos en el «modo gótico», sino que reclama un lugar en el ca-non para la escritora (181). Realiza un pormenorizado análisis de tres relatos, en el que, además de desple-gar el marco teórico que sostiene Ex-ceso y transgresión. Migraciones del modo gótico, aborda cuestiones signi-ficativas para la literatura argentina, tales como el contexto de produc-ción, la creación de microcosmos, la tradición. Si bien los capítulos que con-forman Exceso y transgresión. Migra-ciones del modo gótico tienen distinto espesor y profundidad en el trata-miento de los temas que ocupan a los autores, constituye un aporte destacado para el estudio de lo góti-co, lo fantástico y lo abyecto y, de modo particular, para la literatura argentina. Es, en síntesis, un camino inicial para continuar ofreciendo nuevas lecturas de un campo tan vasto como el que ofrece este modo narrativo.María del Pilar Vila Universidad Nacional del ComahueArgentinampilarvila@gmail.com

Brumal Revista de Investigación sobre lo Fantástico

Adriana Goicochea (comp.), Exceso y transgresión. Migraciones del modo gótico, Etiqueta Negra, Viedma, 2016.

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B R U M A L
Revista de Investigación sobre lo Fantástico
Research Journal on the Fantastic
DOI: http://dx.doi.org/10.5565/rev/brumal.388
Vol. V, n.° 1 (primavera/spring 2017), pp. 389-392, ISSN: 2014–7910
Adriana Goicochea (comp.), Exceso y transgresión. Mi-
graciones del modo gótico, Etiqueta Negra, Viedma, 2016. 
ISBN: 978-987-42-1840-7.
Aunque la literatura fantásti-
ca y la novela gótica han sido moti-
vo de análisis y de revisiones, los 
autores de Exceso y transgresión. Mi-
graciones del modo gótico renuevan 
lecturas teóricas, críticas y literarias, 
con el propósito de acercar nuevos 
caminos para así leer un corpus sig-
nificativo de la literatura argentina, 
en especial la rioplatense, lecturas 
que realizan al amparo de «las rami-
ficaciones del gótico». Como lo anti-
cipa en el prólogo Mónica Bueno: 
«Hay que volver a leer y en esta 
vuelta, inventar un instrumento que 
descubra, distinga y permita inter-
pretar, asociar, encontrar el atisbo 
de una manera de entender el mun-
do, los hombres y las cosas» (9).
Exceso y transgresión. Migra-
ciones del modo gótico da a conocer 
los resultados de una investigación 
realizada en el marco del Programa 
de Incentivos a la Investigación en 
la Universidad Nacional del Coma-
hue, Sede Viedma. Se trata de un li-
bro organizado en torno a la rela-
ción entre lo gótico y lo fantástico y 
sus migraciones en el campo litera-
rio argentino. Los autores de los dis-
tintos capítulos son investigadores 
de la mencionada universidad y 
abordan una selección de textos lite-
rarios que son entrecruzados con el 
soporte teórico elegido. El primer 
capítulo, «Literatura gótica. Litera-
tura sin fronteras», a cargo de 
Adriana Goicochea, presenta consi-
deraciones de carácter teórico orien-
tadas a definir cuál es el soporte ele-
gido por quienes participaron del 
proyecto. Esta definición inicial ver-
tebrará la totalidad de los trabajos 
que integran el libro. Al mismo 
tiempo, el capítulo provee al lector 
de una serie de referencias teóricas 
que lo orientan en el campo de la li-
teratura gótica: sus orígenes, sus 
mutaciones y combinaciones, así 
como también el análisis de los tra-
bajos presentados por distintos teó-
ricos que se han ocupado de esta te-
mática. Goicochea opta por 
denominarlo «modo gótico», si-
guiendo la propuesta de Alistar 
Fowler, aunque también se ocupa 
de considerar las vinculaciones y los 
distanciamientos entre los teóricos, 
lo que constituye un ejercicio intere-
sante que permite acompañar la lec-
Reseñas
Brumal, vol. V, n.º 1 (primavera/spring 2017)390
tura del capítulo. En el siguiente, 
Fernanda de la Canal atiende La 
Quena de Juana Manuela Gorriti, 
lectura que, como el título lo indica, 
se hará en «clave gótica». La consi-
deración de esta novela, escrita en 
1845, desde esta perspectiva consti-
tuye, sin duda, un aporte interesan-
te, sobre todo porque De la Canal 
postula que leerla desde el modo 
gótico «permite develar la angustia, 
el temor y el sufrimiento inherente 
al ser humano, que se expresa en 
distintas etapas de la cultura y el 
arte» (45).
Por su parte, Rodrigo Guz-
mán Conejeros trabaja dos textos de 
autores argentinos: uno de Eduardo 
Holmberg y otro de Leopoldo Lugo-
nes, y los coloca en el centro del de-
bate del proceso de modernización 
«que emprendió la generación de 
1880» en la Argentina. Ese momento 
central para la literatura argentina es 
puesto a dialogar fructíferamente 
con la corriente literaria fantástica y 
con el eje de análisis de todo el libro, 
esto es, con el modo gótico. Guzmán 
Conejeros elige Nelly, de Holmberg, 
e «Yzur», de Lugones, para elaborar 
su propuesta, cual es encontrar un 
camino para «explicar la apelación al 
modo gótico en las primeras obras 
de literatura fantástica argentina 
como una estrategia de expresión del 
pasado —de la tradición— que se re-
siste a abandonar ese tiempo presen-
te, pero sobre todo futuro» (68).
Los rasgos góticos de la escri-
tura de Horacio Quiroga son anali-
zados por Abel Combret, propuesta 
que se inscribe en la necesidad de 
ofrecer una nueva lectura del escri-
tor uruguayo. Fundamenta su análi-
sis tomando en consideración los 
trabajos críticos y teóricos de Bot-
ting, Amícola y los ya mencionados 
en el capítulo 1 por Adriana Goico-
chea. Elige, para sostener su lectura, 
algunos relatos contenidos en Cuen-
tos de amor, de locura y de muerte, a los 
que pone a dialogar con cuentos de 
Edgar Allan Poe, vínculo que, como 
lo señala Combret, posibilita reto-
mar «ese lugar de otro tiempo», ya 
que ciertas alusiones al pasado con-
tribuyen a «construir un ambiente 
gótico» (77). En su búsqueda de re-
laciones con otros textos de la litera-
tura argentina, Combret advierte 
que ciertas temáticas tienen un peso 
muy fuerte, por caso la locura, el 
vampirismo y la elección de algunos 
espacios en los que se desarrolla la 
acción. De modo singular destaca, 
siguiendo la postulación de Leslie 
Fiedler, que la apelación a la selva 
constituye un rasgo notable de la 
novela gótica en nuestro continente 
(81).
Witold Gombrowicz es un 
autor que siempre convoca a la re-
lectura, que sigue provocando y que 
genera nuevas perspectivas de aná-
lisis. Gretchen Arnstedt asume ese 
desafío y, sin ignorar trabajos recto-
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Review
res como el de Juan José Saer y Sil-
vana Mandolessi —incluso desta-
cando el valor de estas líneas de 
trabajo—, se propone leer a Gom-
browicz considerando la manera en 
que «deconstruye y parodia» los 
modelos, busca otros caminos con 
los que logra una «escritura en la 
que lo gótico se expresa en una ten-
sión entre las estructuras culturales 
y lo oscuro y amenazante que sub-
yace (...) en los estratos más profun-
dos del sujeto» (90). Arnstedt traba-
ja las líneas teóricas de la literatura 
fantástica y analiza en especial el 
Diario Argentino y La seducción o Por-
nografía y Los hechizados, por enten-
der que en estos textos hay una fuer-
te presencia de lo gótico, en la 
medida en que en ellos se visibiliza 
«la lucha entre el deseo y la repre-
sión» (100) de un modo original y, al 
mismo tiempo, desafiante.
El capítulo sexto «Marco De-
nevi. Derivaciones góticas en tres de 
su narrativa», presentado por Ga-
briela Rodríguez, concentra el modo 
gótico en los lugares y en ciertas 
presencias frecuentes (como el fan-
tasma). Para desarrollar estos aspec-
tos, elige tres novelas del argentino 
Denevi: Ceremonia secreta, Rosaura a 
las diez y Nuestra señora de la noche. 
Se ocupa, además, de la narrativa 
breve y para ello selecciona algunos 
cuentos. Este trabajo se vincula con 
el de Natalia Puertas, quien en «Ma-
nuel Mujica Láinez. El monstruo: un 
lugar de transgresión», recupera el 
monstruo como expresión gótica, 
concepto que liga con una atmósfe-
ra cargada de expresiones recurren-
tes en el campo de lo extraño (casti-
llos, laberintos, espejos). Por su 
parte, María José Bahamonde apela 
a la relación entre literatura y cine 
para discutir los modos del gótico 
en La caída, de la argentina Beatriz 
Guido. Además del soporte teórico 
que subyace en todo el libro, Baha-
monde aporta una somera referen-
cia a los vínculos entre ambas expre-
siones artísticas y una referencia al 
significado de la Generación del 50 
en Argentina, aunque el aspecto 
central del artículo está en el análisis 
de la película que filmó Leopoldo 
Torre Nilson. 
Julio Cortázar y el ensayo de 
1994 «Notas sobre lo gótico en el Río 
de la Plata» constituye el eje del ca-
pítulo IX, a cargo de Pablo Pérez 
Chiteri, no porque sea el motivo de 
análisis, sino porque —como él lo 
manifiesta— le interesa «establecer 
un puente» que vincule el modo 
«gótico tradicional» con «la produc-
ción narrativa contemporánea» 
(165). Para ello, focaliza su trabajo 
crítico en Bestias afuera, de Fabián 
Martínez Siccardi. Una atmósfera 
inquietante, fuerzas oscuras, casti-
llo, personajes fantasmales concu-
rren a crear ese clima que Cortázar 
dejó impreso en muchos de sus rela-
tos, cuestión que guía al autor de 
Reseñas
Brumal, vol. V, n.º 1 (primavera/spring 2017)392
«Lecturas de Cortázar: el origen de 
la literatura gótica y sus proyeccio-
nes en la nueva narrativa Argenti-
na» a entender que Fabián Martínez 
Siccardi es un autor que recupera la 
tradición cortazariana, en lo referi-
do a la presencia de lo gótico. 
El libro se cierra con el artícu-
lo «Lo gótico ha encontrado sus lec-
tores», de Adriana Goicochea, 
quien, a partir de la consideración 
de algunos relatos de Griselda Gam-
baro, postula no solo la inscripción 
de esos textos en el «modo gótico», 
sino que reclama un lugar en el ca-
non para la escritora (181). Realiza 
un pormenorizado análisis de tres 
relatos, en el que, además de desple-
gar el marco teórico que sostiene Ex-
ceso y transgresión. Migraciones del 
modo gótico, aborda cuestiones signi-
ficativas para la literatura argentina, 
tales como el contexto de produc-
ción, la creación de microcosmos, la 
tradición. 
Si bien los capítulos que con-
forman Exceso y transgresión. Migra-
ciones del modo gótico tienen distinto 
espesor y profundidad en el trata-
miento de los temas que ocupan a 
los autores, constituye un aporte 
destacado para el estudio de lo góti-
co, lo fantástico y lo abyecto y, de 
modo particular, para la literatura 
argentina. Es, en síntesis, un camino 
inicial para continuar ofreciendo 
nuevas lecturas de un campo tan 
vasto como el que ofrece este modo 
narrativo.
María del Pilar Vila
 Universidad Nacional del 
Comahue
Argentina
mpilarvila@gmail.com


Adriana Goicochea (comp.), Exceso y transgresión. Migraciones del modo gótico, Etiqueta Negra, Viedma, 2016. ISBN: 978-987-42-1840-7.

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