Numa época caracterizada pela omnipresente crise, os valores e as estruturas que suportaram a vida e o tecido social parecem declinar. À desorientação resultante, junta-se a necessidade de exploração de outras formas de pensar, de sentir, de agir e de viver, que abrem caminho entre a massificação própria de um mundo globalizado. Neste artigo, partimos de três eixos temáticos – felicidade, bem-estar e sustentabilidade, para analisar as consequências que decorrem do modelo epistemológico, económico e ético-político dominante, destacando a importância da recuperação dos saberes plurais e de formas de racionalidade não hegemónica, como as racionalidades leigas e as “Epistemologias do Sul”.At a time characterized by the omnipresent crisis, the values and structures which hold
the life and the social fabric seem to decline, resulting in confusion and also in the need to
explore other ways of thinking, feeling, acting and living. This opens a path through the
massification of the globalized world. In this article, we set out from three themes - happiness,
well-being and sustainability, to analyze the consequences of the epistemological, economic and
ethical-political dominant model, highlighting the importance of the recovery of plural
knowledge and of the ways to non- hegemonic rationality, such as the lay rationalities and the
"Southern epistemologies”.info:eu-repo/semantics/publishedVersio