En este trabajo se comparten reflexiones sobre relaciones involucradas en los
procesos de producción de conocimiento antropológico. Se lo hace con base en
una práctica profesional mayormente desarrollada sobre distintos procesos
organizativos y de producción cultural de pueblos indígenas (particularmente
del pueblo mapuche en la Norpatagonia argentina) y, en menor grado, sobre la
actualización o no de derechos humanos, indígenas y ciudadanos en
instituciones de encierro. A partir de estas experiencias de trabajo, se
exploran tres formas de intercambio distintas según propicien asimetrías de
conocimiento buscadas o no buscadas, reconocidas o no; colaboraciones
acordadas o demandadas para la producción de conocimiento; o autonomías
consensuadas o mutuamente reclamadas en las respectivas prácticas del conocer.
Si el cuerpo central del artículo desarrolla algunos aspectos y aprendizajes a
partir del ejercicio de esas tres formas de intercambio, sobre el final se
sugieren algunas revisiones respecto de cómo pensar la interculturalidad y la
producción de conocimiento intercultural en diálogo con cómo concebimos el
trabajo interdisciplinario
