Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra
Abstract
Este artículo se centra en la acción del intelecto. Leonardo Polo difiere
de Hegel en la interpretación de esta actividad y en el subsiguiente papel atribuido al
inteligible. Por esta razón investigo la congruencia del conocimiento como espontaneidad.
Estudiaré la espontaneidad tanto histórica como temáticamente. Primero
expondré las tesis platónicas y spinozistas de la naturaleza como proceso espontáneo,
seguiré exponiendo el concepto de sujeto como espontaneidad en Kant y Hegel. En
tercer lugar realizaré una crítica al sujeto como fundamento de la objetividad, y por
último expondré algunos ajustes necesarios para una interpretación no fisicalista del
intelecto agente
