Filina, M.

Філіна, М.

Electronic archive of Ternopil National Ivan Puluj Technical University

 X Всеукраїнська студентська науково - технічна конференція  "ПРИРОДНИЧІ ТА ГУМАНІТАРНІ НАУКИ. АКТУАЛЬНІ ПИТАННЯ" 274 УДК 821.161.2+008 Філіна М. – ст. гр. ІА- 21 Південноукраїнський національний педагогічний університет імені К.Д.Ушинського  «ПОЕТ – ЦЕ ЛЮДИНА. НАСАМПЕРЕД»  Науковий керівник: к.пол.н., доцент Бакланова Н.М.  Filina M.  South-Ukrainian National Pedagogical University named after K. D. Ushinsky   « POET – A MAN. FIRST OF ALL»  Supervisor: Ph.D., Docent Baklanova N. M.  Ключові слова: поет, правозахисник, нація Keywords:sings, righteousness, nation.  Минуло понад 30 років, упродовж яких Василь Стус став незрівнянно відомішим, аніж тоді, коли відходив у вічність. Усім своїм життям-протестом він утверджував,доказував,що світ,попри все,таки добрий. Усі ці роки ми віддавали перевагу публіцистичності, і, може, саме тому Василя Стуса й досі сприймають передусім як борця з комуністичним режимом, аніж поета, який, поклавши життя на боротьбу за свою, а відтак і свого народу, честь та гідність, у власній творчості переріс російсько-українську традицію, в якій люди осмислюється переважно у суспільному контексті. Стусоваєвропейськість полягaєпередусім у тому, щовін– один з небагатьохписьменниківдобиборотьби за незалежність, для кого найголовнішою проблематикою "ЛЮДИНА i CBIT", а всі інші контексти – лише напрямки розкриття головного інтересу. Цим Василь Стус принципово відрізняється від багатьох інших класиків нашого красного письменства. І хоча, як і Т. Шевченко, I. Франко, А. Малишко та I. Драч він також відстоює права своєї нації, однак інтереси цiєї нації він інтерпретуєпeредовсім як інтереси конкретних індивідуальностей, котрі своєю особистою реалізацією/нереалізацiєю– "квітуванням", за Василем Стусом– творять або ній свій народ.  Після відрахування Стуса з аспірантури (1965 року) "за систематичне порушення норм поведінки аспірантів і співробітників наукових установ"(так записано у трудовій книжці), а конкретно – за виступ протесту в кінотеатрі"Україна" проти арештів серед української інтелігенції у серпні 1965 року. Шамотинський інститут брутально і з полегкістю виштовхнув зі своїх стін зухвальця. Почалися поневіряння у пошуках заробітку.I всюди постійна загроза звільнeння або "за власним бажанням", або за скороченням штатів.Писав вірші, багато й інтенсивно працював як критик і літературознавець. В друк не проривалося нічого, хіба що кілька поетичних перекладів Гете і Гарсіа Лорки під псевдонімом Василь Петрик.  Вічне відчуття того, що марнуєш себе – при рано виробленій високій свідомості свого покликання і об’єктивній самооцінці своїх можливостей. Вічне стеження, вимушені елементи пристосування до невблаганних житейських норм суспільства, які гнітили його, але без яких годі було прожити. Мусив десь мовчати, з чимось – кричущим! –  мовби погодитися мовчки– це йомустрашенно болiло, роз’їдало душу, аджерідко коли можназустрічатилюдину, так мало душевнопристосовану до  X Всеукраїнська студентська науково - технічна конференція  "ПРИРОДНИЧІ ТА ГУМАНІТАРНІ НАУКИ. АКТУАЛЬНІ ПИТАННЯ" 275 компромісів. До того ж, сприймавоголеним нервом нетільки те, щостосувалосяйогоособисто. Не вмів і не хотів "вийняти" себе із загальної ситуації, абстрагуватися – хай штучно, для відпруження, хай на мить – від загальної атмосфери. А атмосфера була справді безрадісна. Активно протестував проти реставрації культу особи, проти політики дeнаціоналізації, затискування свободи думки.  1972 року Стуса було арештовано разом з іншими українськими літераторами-правозахисниками. Другий термін Стус відбував у спецтаборі в Пермській області. Режим в останні роки був нестерпний. Позбавлення побачень, безперервні утиски з боку адміністрації, хвороби. Та головне – не мав змоги передати на волю жодного свого поетичного рядка: листи з віршами конфісковували, все написане в таборі відбирали. У стані крайнього нервового виснаження іголодовкипротесту Стус помер у карцері 3 вересня 1985 року. Він жив не довго,але яскраво і залишив в історії свого народу помітний слід.   УДК 159.922.1 Козак М. – ст. гр. БП-11 Тернопільський національний технічний університет імені Івана Пулюя  ЛЮБОВ В ФІЛОСОФІЇ ХХ-ХХІ СТОЛІТТЯ  Науковий керівник: асистент Чоп Т.О.  Kozak M. Ternopil Ivan Puluj National Technical University   LOVE IN PHILOSOPHY  OF THE XX-XXI CENTURY Supervisor: Chop T.  Ключові слова: philosophy, love, conceptof love Keywords: political technologies, conspirological concepts, philosophy  Питання любові завжди цікавило людину, це єдина річ яку переживають практично всі люди, яку не вивчиш, не прочитаєш у книжці, до якої неможливо доторкнутися. Любов у кожного різна, і кожний по-різному її сприймає і відчуває.  З розвитком суспільства, любов наповнюється соціальним і моральним змістом, стаючи зразком відносин для людей.Лише через любов людина стає людиною. Без любові, людина – неповноцінна істота, позбавлена справжнього життя і глибини. І якщо людина – центральний об'єкт філософії, то тема людської любові могла б бути однією з головних проблем філософії. Феномен любові цікавив багатьох філософів різних часів. Наприклад, Платон у своєму діалозі «Бенкет» намагався дати пояснення любові. Любов, як одна із головних заповідей, розглядалася й у Новому завіті. Рене Декарт у своїй праці «Пристрасті душі» відносить любов до перших шести пристрастей, намагається дати наукове пояснення феномену любові. Психоаналітик Еріх Фром вважає здатність до любові справжньою цінністю людини, тому що любов, у його розумінні, служить критерієм буття і дає відповідь на проблему людського існування. У процесі оволодіння мистецтвом любові відбувається зміна структури характеру людини. Як наслідок, в людини починає переважати повага до життя, почуття ідентичності, потреби в прихильності до світу, у зацікавленості в єднанні з ним, тим самим сприяючи переходові від егоїзму до альтруїзму.Також, люди 

«Poet – a man. First of all»

http://elartu.tntu.edu.ua/bitstream/lib/21798/2/X_VSNTK_2017v2_Filina_M-Poet-a_man_First_of_all_274-275.pdf

«Poet – a man. First of all»

Abstract

Similar works

Full text

Available Versions

Electronic archive of Ternopil National Ivan Puluj Technical University