Universidad de los Lagos. Departamento de Humannidades y Artes
Abstract
Luego de la caída de las Torres Gemelas, Judith Butler procuró responder al nuevo contexto político a través de una serie de reflexiones filosóficas. Éstas estaban orientadas principalmente a la formulación de una crítica judía pos-sionista de las políticas de guerra contemporáneas y de los supuestos ontológicos de corte liberal que las sostenían. Este intento la obligó a revisar autor*s que no habían sido estudiad*s en sus teorizaciones anteriores. En este artículo, quisiera detenerme en una de esas revisiones, aquella que se refiere a la propuesta ética de Emmanuel Levinas. A propósito de la especificidad de esta recepción, quisiera sostener que Butler asume el planteo de Levinas, entendiendo, sin embargo, que es necesario politizar la escena ética y esta operación es llevada adelante a través de una vuelta a la filosofía de G.W.F. Hegel.Fil: Canseco, Alberto Edmundo Fabricio. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Centro de Investigaciones María Saleme Burnichón; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Córdoba; Argentin
