Рассматривается основная доктрина, которая содержится в философии истории Н.Я. Данилевского. Его рассуждение о культурно-исторических типах проходит проверку на прочность, оспаривается и верифицируется в полемике между В.С. Соловьевым и Н.Н. Страховы
