Исследуются предпосылочные основания спора крупнейших русских мыслителей В.С. Соловьева и Н.Н. Страхова, предметом которого была оригинальность концепции культурно-исторических типов Н.Я. Данилевского. Особое внимание обращено на ценностно-эпистемологическую асимметрию, возникшую в ходе этого спор
