Si presenta lo stesso episodio dalla redazione veneta (cap. 96) e dalla versione toscana (cap. 118). I testi si possono anche confrontare con la moderna riduzione ad uso delle scuole elementari, inserita in altro file

Marri, Fabio

Si presenta lo stesso episodio dalla redazione veneta (cap. 96) e dalla versione toscana (cap. 118). Si aggiunge un secondo esemplare della redazione veneta, secondo l'edizione Barbieri-Andreose (Padova, Marsilio, 1999)

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Marco Polo, da "Il Milione"

Si presenta lo stesso episodio dalla redazione veneta (cap. 96) e dalla versione toscana (cap. 118)

Il Milione –versione veneta  Capitolo XCVI  Della zità de Charaian  et de Iaci, là dove se truova i serpenti colobri, e chome li prendeno.  Quando l'omo se parte dela zità de Iaci, el chavalcha diexe zornade per ponente et truova la maistra zità della provinzia de Charaian , la qual à nome Charaian   et è soto el Gran Chan.  In questa provinzia se truova asai del'oro de paiuola in fiumi, e anchora se truova in lagi et in montagnie oro plui grosso de paiuola; e àno tanto oro che i dàno un sazio d'oro per sie d'arzento.  E in questa provinzia <se> spende le porzelane le quali ò dito de sopra, et èno porzelane d'India. El se ge truova cholubri e grandi serpenti, et èno molto oribel chossa a veder.  E ve digo chon veritade ch'el g'è molti cholubri che sono longi ben diexe passa e volzeno aterno ben diexe spane: e questi èno i maiori.  E àno do ganbe dananzi, apresso el chavo, e non àno pie' se no una ongia chome de lione o de falcone, e 'l chavo àno molto grande, e lla bocha che ingiotirave uno homo al trato, e à i denti grandisimi.  Ell è sì smexurato e oribel chossa a veder ch'el nonn è homo nì bestia al mondo che nonn abia paura. E questi serpenti se prendeno a questo muodo: sapiate ch'el demora el dito in chaverne soto tera per lo gran chaldo, e la note esie fuora e vasse perchazando s'el pò trovar alchuna cossa, omo o bestia, per devorarlo.  El va ale chaverne là dove è i lovi e i orsi e i figlioli demorano, e manza i grandi e i pizioli se li truova, e 'l nonn è bestia che da llui se difenda.  Quando ell à manzado, el va per el sabion, e per chaxion ch'ell è chusì grando e grosso e chussì posente, el fa per la via donde 'l va sì gran fossa in lo sabion ch'el par ch'el ge sia voltato una vezia de vino.  Li chazatori che vuoleno prendere el cholubro meteno, li dì ch'el uxano, per quella via per la qual el uxa, i mete molti palli de legnio grossi e forti, e in chavo de questi palli è fito uno fero d'azalle, lo qual è longo una spana et è aguzo chome uno fero de lanza et è taiente chome uno raxor.  Questi pali i fichano tuti soto tera, e quando el cholubro va per quella via, el va molto grieve e fiere sui palli, e 'l fero lo sfende per mezo, e sì sse ficha in entro dal chorpo sì che 'l serpente muor.  E per questo muodo li prende li chazatori. E poi li traze la fielle fuor del chorpo, e sì la vendeno molto chara perché l'è molto medezinalle: che se uno omo fosse morsso da chan rabioxo e 'l bevesse uno pocho de quel fielle, el guarirave inchontenente.  E se alchuna femena non podesse partorire, s'ella prende uno pocho de quel fiel ella partorisse inchontinente.  E sse alchuno homo avesse alchuna nasenza, el ge meta suxo uno pocho dc quela fielle e 'l guarisie in puochi dì.  E per questa chaxion se vende questa fielle molto chara.  Anchora se vende la charne de quel serpente molto chara perché 'la è molto bona da manziar, e la zente <la> manzano volentiera.        Il Milione – versione toscana  CAPITOLO CXVIII  <Ancora> divisa <de> la provincia di  Caragian .   Quando l'uon si parte de la città di Iacci e va X giornate per ponente, truova la provincia di  Caragian ; e la mastra città de·regno è chiamata  Caragian. E' sono idoli e sono al Gran Kane; e·rre si è figliuolo del Gran Kane. E in questa provincia si truova l'oro di pagliuola, cioè nel fiume, e ancora si truova i·llaghi e montagne oro più grosso che di pagliuola; e danno un saggio d'oro per sei d'ariento. Ancora qui si spende le porcelane ch'io vi contai; e in questa provincia non si truova queste porcelane, ma vi vegnono d'India.  E in questa provincia nasce lo grande colubre e 'l grande serpente, che sono sì dismisurati che ogn'uomo ne dovrebbe pigliare maraviglia; e sono molto oribile cosa a vedere. Sapiate per vero che·lli vi n'à di lunghi X passi, e sono grossi X palmi: e questi sono li magiori. Elli ànno due gambe dinanzi, presso al capo, e non ànno piede, salvo un'unghia fatta come di leone; lo ceffo à molto grande, lo naso magior ch'un gran pane, la bocca tale che bene inghiottirebbe un uomo al tratto, li denti grandissimi; ed è sì ismisuratamente grande e fiera, che no è uomo né bestia che no la dotti e non n'abbia paura. E ancora vi n'à de' minore, cioè d'otto passi e di VI.  La maniera come si prendono si è questa. Elle dimorano lo die sotterra per lo grande caldo; la notte escon fuori a pascere, e prende tutte quelle bestie che possono avere. Elle vanno a bere al fiume e al lago e a le fontane. Elle sono sì grande e sì grosse che, quando vanno a bere o a mangiare di notte, fae nel sabione, onde vae, tal fossa, che pare ch'una botte vi sia voltata. E' cacciatori che la vogliono pigliare, veggono la via ond'è ito il serpente, e ànno un palo di legno grosso e forte, e in quel palo à fitto un ferro d'aciaio fatto com'uno rasoio, e cuoprelo col sabione; e di questi ingegni fanno i cacciatori assai. E quando lo colubre viene per questo luogo, percuote in questo ferro sì forte, che·ssi fende dal capo a piede anfino al bellìco, sì che muore incontanente; e così la prendono i [cacciatori].  E incontanente ch'è morto, sì li cavano lo fiele del corpo e vendollo molto caro, perciò ch'è la migliore medicina al morso del Cane rabioso, dandoglile a bere d'un peso d'un picciolo danaio. E quando una donna non può partorire, dandole a bere un poco di quel fiele, incontanente parturisce. La terza si è buona a nascenzia: ponendovi su un poco di quel fiele, in poco tempo è guarito. E per queste cagioni lo fiele è molto caro in quella contrada. Ancora la carne si vende perch'è molto buona a mangiare.  E dicovi che questo serpente vae a le tane de li leoni e degli orsi, e mangia loro e loro figliuoli, se li puote avere, e tutte altre bestie.   

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