Obra ressenyada: M. HERNANDO DE LARRAMENDI; G. FERNÁNDEZ PARRILLA; B. AZAOLA PIAZZA, Autobiografía y literatura árabe. Cuenca: Escuela de Traductores de Toledo/Ediciones de la Universidad de Castilla la Mancha, 2002

Gil Bardají, Anna

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traducció especialitzada. De fet, les ideesdel llibre poden servir per a assignatures dellengua per a traductors, traducció directa iinversa, traducció general i especialitzada,i fins i tot per a classes d’interpretació.Aquest llibre materialitza una vella ibella idea comentada entre col·legues en tantscongressos: l’elaboració d’un banc d’activi-tats didàctiques per a classes de traducció.Per fi algú posa mans a l’obra i presenta unllibre de propostes. Haurem de veure l’evo-lució de les següents edicions del llibre.Potser alguna podria dur adjunta una versióen format electrònic que permetés fer les cer-ques no tan sols pel títol de l’activitat (compermet actualment l’índex del llibre), sinótambé per tipus de tècnica pedagògica, pertipus de materials, per gèneres documentals,per duració de l’activitat, etc.La veritat és que aquest llibre arriba enun moment molt oportú, perquè tots elsdocents ens trobem en la necessitat d’adap-tar els nostres materials a la nova dinàmicapedagògica que s’impulsa amb la reformade l’Espai Europeu d’Educació Superior, iaquest llibre és una eina de consulta impres-cindible si volem dissenyar classes en quèel procés d’aprenentatge se centri realmenten l’estudiant i en la seva autonomia.Olga TorresUniversitat Autònoma de BarcelonaDepartament de Traducció id’Interpretació216 Quaderns. Revista de traducció 13, 2006 RessenyesUna de las pocas cosas por las que nos pode-mos felicitar todos aquellos que trabajamoscon la traducción del árabe al español estener la suerte de poder contar con una ins-titución como la Escuela de Traductores deToledo. Esta afirmación atañe no sólo a lasactividades que la Escuela desarrolla a lolargo del año (seminarios y talleres de tra-ducción, ciclos de conferencias, cursosmonográficos, documentación e investiga-ción, etc.) sino también y muy especialmentea la calidad e interés de sus publicaciones.Este es, ni más ni menos, el caso de su penúl-timo título, Autobiografía y literatura árabe,que tal y como ya ha sucedido con algunosde los libros publicados anteriormente porla Escuela (véase, por ejemplo, Traducir alotro: traducción, exotismo, poscolonialismoo La traducción de la literatura árabe con-temporánea: antes y después de NaguibMahfuz) llena magistralmente un vacío enla reflexión de un tema clave dentro de losestudios árabes. La obra en cuestión, elabo-rada a partir de los trabajos presentados enel encuentro internacional La memoria delfuturo. Literatura y autobiografía que la pro-pia Escuela de Traductores organizó en elaño 2000, reúne una veintena de artículosdivididos en tres partes más un epílogo enel que se reproduce el diálogo entre BernardoAtxaga y Mohamed Chukri, ambos invita-dos de honor del encuentro. En la primeraparte del libro, titulada «Nuevas tendenciasautobiográficas», se intenta exponer pordónde y hacia dónde transcurre la escrituraautobiográfica en las literaturas árabe y euro-pea actuales. Aquí cabe destacar las aporta-ciones de los profesores de las Universidadesde Barcelona y Málaga, respectivamente,Anna Caballé y Manuel Alberca, en torno ala función del relato autobiográfico en tantoque género y los lazos no siempre directosque se establecen entre la recreación de unpasado individual y la ficción narrativa.Asimismo, Omar Halli, de la UniversidadBen Zuhr de Agadir (Marruecos), ofrece unatipología de la autobiografía en la literaturaárabe moderna basada en una triple división:HERNANDO DE LARRAMENDI, M.; FERNÁNDEZ PARRILLA, G.; AZAOLA PIAZZA, B.Autobiografía y literatura árabeCuenca: Escuela de Traductores de Toledo/Ediciones de la Universidad de Castillala Mancha, 2002. 311 p.las autobiografías que él llama de «colofón»o conclusión, que son aquellas que se escri-ben para coronar la vida del autor; las auto-biografías sujetas a la autoridad de laescritura (aquí sitúa a autores como YabraIbrahim Yabra y su Primer pozo o a SalimBarakat y su Saltamontes de hierro); y, final-mente, lo que él denomina la «poeticidad dela confidencia», que es cuando la confiden-cia se considera una práctica continua porparte del escritor hasta el punto de constituirtoda su obra (aquí sitúa, por ejemplo, aMohamed Chukri). Cierra esta primera parteun análisis de la representación del espacioen la literatura autobiográfica árabe, con-cretamente en la novela Habbat al-naftalinde la escritora iraquí Alia Mamduh. Lasegunda parte del libro, «Construcciones delyo», reflexiona acerca de las distintas mani-festaciones del yo literario a través, por unlado, de diferentes posicionamientos críti-cos (éste sería el caso de Feisal Darraj, deGonzalo Fernández, de Salvador Peña o de laprofesora y traductora italiana IsabellaCamera D’Afflitto), y por el otro, de ejem-plos y experiencias particulares en la escri-tura autobiográfica, tanto de la literaturaárabe como de la española (a este segundotipo pertenecen, por ejemplo, los artículosde Jesús Pardo, el libanés Jabbour Douaihy,que habla de la relación entre creación lite-raria y guerra, o el egipcio-sudanés de cul-tura cristiana Raúf Musad). Concluye estaparte una interesantísima exposición porparte del profesor Romera Castillo del tra-bajo científico sobre escritura autobiográfi-ca que ha venido realizando el Departamentode Literatura Española y Teoría de la Lite-ratura de la UNED. Finalmente, en la terce-ra y última parte del libro, «¿Autobiografíaárabe? La emergencia de las literaturasnacionales», se estudia la relación entre laautobiografía árabe y el surgimiento de lasliteraturas nacionales construidas a partir dela búsqueda de una identidad nacional en losEstados árabes poscoloniales (por ejemplo,el profesor norteamericano Roger Allenesboza los principales rasgos que forman laautobiografía del escritor egipcio Yusuf Idrissy la crítica literaria Yumna al-Id aborda laautobiografía en el Líbano). Una menciónaparte merece el último artículo del libro,del traductor suizo Hartmut Fähndrich, y desu interesante reflexión en torno a si las auto-biografías árabes constituyen o no un géne-ro propio dentro de las letras árabes. Cerraráesta gran polifonía la conversación mante-nida entre los escritores Bernardo Atxaga yMohamed Chukri acerca de la individuali-dad del escritor, de su relación e interaccióncon su entorno físico e intelectual, de la acep-tación del pasado y de la reconciliación entrelo escrito y el presente. Nada mejor para con-cluir un libro que proporciona, al tiempo queuna apasionante lectura, un material indis-pensable para iniciarse o profundizar en elconocimiento de la literatura árabe contem-poránea.Anna Gil BardajíUniversitat Autònoma de BarcelonaFacultat de Traducció i d’InterpretacióAcaba de publicarse la cuarta edición delDiccionario bilingüe de terminología jurí-dica de Patricia Mazzucco y AlejandraHebe Maranchello. Cuando un diccionarioespecializado llega a la cuarta edición esun signo inequívoco de la gran aceptaciónde que ha gozado entre los profesionales,en este caso, los traductores y los juristas.Dentro de la citada línea de aceptación,me complace emitir una evaluación positivade este trabajo que, como digo, ya ha sidopreviamente evaluado de forma favorable conRessenyes Quaderns. Revista de traducció 13, 2006 217MAZZUCCO, Patricia; HEBE MARANCHELLO, Alejandra. Diccionario bilingüe de ter-minología jurídicaBuenos Aires: Ediciones del Candil, 2004. 704 p.

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