Los diseños longitudinales en ciencias sociales, desde la perspectiva cuantitativa, han gozado de atención y difusión; de hecho, existe una importante literatura al respecto y es que hasta hace relativamente pocos años el campo de la investigación longitudinal fue de naturaleza predominantemente cuantitativa. Estos estudios, que también fueron conocidos como estudios prospectivos de panel, están basados en cuestionarios que buscan encontrar cambios en los patrones de comportamiento social, así como imágenes estadísticas de cambios sociales macros. Sin embargo, en castellano los estudios longitudinales desde una perspectiva cualitativa son poco conocidos, una muestra de ello son las escasas publicaciones de que disponemos en esta lengua a diferencia de lo que ocurre en inglés, en el que existe una importante producción ‒un ejemplo lo representa el artículo de Thompson y McLeod (2015) sobre el estado del arte en estos diseños longitudinales cualitativos‒.
El libro que se presenta en esta reseña, La Investigación Cualitativa Longitudinal, de Caïs, Folguera y Formoso, es una producción bastante reciente que representa un valioso aporte al tema, y resulta revelador por su enfoque. El texto presenta un conjunto de herramientas para conocer las posibilidades que brindan estos diseños de investigación, al estudiar procesos complejos tales como la socialización, la creación de identidades o las trayectorias vitales. La característica principal de los diseños basados en la Investigación Cualitativa Longitudinal (ICL) es la de descubrir, comprender y explicar procesos que se han dado en el transcurso del tiempo. Por ello, las variables asociadas a las trayectorias temporales resultan centrales en las diferentes etapas del diseño, desde la recopilación de los datos hasta el análisis y la interpretación. La ICL, de acuerdo a los autores, es una herramienta ideal para el estudio de las dinámicas sociales desde una perspectiva micro y una macro.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

Phélan Casanova, Luis Mauricio

Revista Latinoamericana de Metodología de las Ciencias Sociales (Relmecs)

Servicio de Difusión de la Creación Intelectual

RESEÑA / REVIEWRelmecs, diciembre 2016, vol. 6, no. 2, e015, ISSN 1853-7863Universidad Nacional de La Plata.  Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación.Centro Interdisciplinario de Metodología de las Ciencias Sociales.Red Latinoamericana de Metodología de las Ciencias SocialesLos estudios cualitativos del tiempo y las generacionesReseña de: Jordi Caïs, Laia Folguera y Clement Formoso (2014). La Investigación Cualitativa Longitudinal. Cuadernos Metodológicos 52. Madrid: CIS.Mauricio Phélan C.Facultad de Ciencias Econ ómicas y Sociales (FACES) de la Universidad Central de Venezuela (UCV), Venezuela | mauricio.phelan@gmail.comLos diseños longitudinales en ciencias sociales, desde la perspectiva cuantitativa, han gozado de atención ydifusión; de hecho, existe una importante literatura al respecto y es que hasta hace relativamente pocos añosel campo de la investigación longitudinal fue de naturaleza predominantemente cuantitativa. Estos estudios,que también fueron conocidos como estudios prospectivos de panel, están basados en cuestionarios quebuscan encontrar cambios en los patrones de comportamiento social, así como imágenes estadísticas decambios sociales macros.  Sin embargo,  en castellano los estudios longitudinales desde una perspectivacualitativa son poco conocidos, una muestra de ello son las escasas publicaciones de que disponemos enesta lengua a diferencia de lo que ocurre en inglés, en el que existe una importante producción ‒un ejemplolo  representa  el  artículo  de  Thompson  y  McLeod  (2015)  sobre  el  estado  del  arte  en  estos  diseñoslongitudinales cualitativos‒.El libro que se presenta en esta reseña,  La Investigación Cualitativa Longitudinal, de Caïs,  Folguera yFormoso, es una producción bastante reciente que representa un valioso aporte al tema, y resulta reveladorpor su enfoque. El texto presenta un conjunto de herramientas para conocer las posibilidades que brindanestos diseños de investigación, al estudiar procesos complejos tales como la socialización, la creación deidentidades o las trayectorias vitales. La característica principal de los diseños basados en la InvestigaciónCualitativa Longitudinal (ICL) es la de descubrir, comprender y explicar procesos que se han dado en eltranscurso del tiempo. Por ello, las variables asociadas a las trayectorias temporales resultan centrales en lasdiferentes etapas del diseño, desde la recopilación de los datos hasta el análisis y la interpretación. La ICL,de acuerdo a los autores, es una herramienta ideal para el estudio de las dinámicas sociales desde unaperspectiva micro y una macro. Recibido: 6 de junio de 2015 | Aceptado: 18 de agosto de 2015 | Publicado: 30 de diciembre de 2016Cita  sugerida:  Phelan  C.,  M.  (2016).  Los  estudios  cualitativos  del  tiempo  y  las  generaciones.  [Revisión  del  libro:  La  Investigación  CualitativaLongitudinal, por J. Caïs, L. Folguera, C. Formoso]. Revista Latinoamericana de Metodología de las Ciencias Sociales, 6(2), e015. Recuperado a partir de:http://www.relmecs.fahce.unlp.edu.ar/article/view/relmecse015 Esta obra está bajo licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.es_AR                       Relmecs, diciembre 2016, vol. 6, no. 2, e015, ISSN 1853-7863El texto está estructurado en cinco capítulos. El primero de ellos trata sobre las características principalesde la ICL. De manera clara y didáctica los autores señalan las posibilidades que presenta este tipo deenfoque que busca la interacción entre la dimensión temporal y la espacial, así como entre el agente y laestructura,  elementos  importantes  para  entender  los  procesos  sociales  que  contienen  las  nociones  detrayectoria o de recorrido, como son los fenómenos que llevan implícitos la idea de desarrollo, de evolucióno de creación de identidades. En Ciencias Sociales un ejemplo son los estudios sobre la familia, los ciclosvitales, la movilidad social y las migraciones, entre muchos otros temas. En política social también hay unamplio campo de aplicaciones. Una de las características señaladas por los autores es que la ICL facilita laexploración  entre  las  discrepancias  aparentes  entre  lo  declarado  por  el  informante  y  lo  vivido  oexperimentado, permitiendo tener una mejor comprensión del sentido que las personas le dan a la acción. En  este  primer  capítulo  se  hace  hincapié  en  el  tiempo  como  eje  central  de  este  análisis.  Al  ser  unainvestigación longitudinal la recolección y comparación de los datos en dos o más momentos resulta surazón de ser. Sin embargo, lo que distingue la ICL de otros enfoques de investigación en ciencias sociales esla manera como aborda el tiempo al ponerlo en juego con la dimensión cultural de la vida social, lo quepermite su desplazamiento desde la idea de tiempo medible como constructo físico a una idea de tiempodesde lo subjetivo y cultural. El tiempo es entendido como una experiencia multidimensional. Las ideas delfilósofo Henri Bergson, quien considera cuatro tipos de tiempo necesarios, son fundamentales para entenderlas diferencias entre el tiempo físico y el tiempo humano: el tiempo en tanto relaciones de orden basado enjuicios métricos de un antes y un después; el tiempo expresado en relaciones métricas; el tiempo topológicoen  tanto  expresión  cultural  como  lineal,  circular;  finalmente,  el  tiempo  físico.  Desde  estas  cuatroconsideraciones los autores explican que tanto los datos que se generan, como el análisis y la interpretaciónque de ellos  se  haga,  están caracterizados  por  la  relación  dinámica  entre  registros  temporales.  Así,  elpasado, el presente y el futuro son momentos encadenados que explican tanto el flujo temporal como elcambio social. De manera que explorar el tiempo, afirman, significa entrelazar estrategias de investigaciónque ensamblan las  experiencias  de este  tanto en la  conciencia como en la  cultura,  para de este modoentender las maneras y las funciones en las cuales el sujeto es constituido socialmente. En los estudios longitudinales o tipo panel de corte cuantitativo el tiempo se percibe como un fenómenolineal o de trayectoria, con un orden implícito de avance o recorrido. Esta concepción es trasladada a la vidade las personas y es conocida como “ciclo de vida” en disciplinas como la demografía, por ejemplo. Elciclo de vida se define como los diferentes periodos por los que pasa una persona desde su edad tempranahasta  la  edad  madura.  Los  autores  revisan  de  manera  crítica  este  constructo  propio  de  los  estudioscuantitativos,  alegando  que  dichos  ciclos  son  menos  fijos  y  predeterminados  al  ser  cada  vez  menosprevisibles. De esta manera reemplazan el concepto de ciclo de vida por el de “cursos de vida”, que resultamás flexible en tanto no implica la idea central de trayectoria. La unidad básica es el cálculo del tiempo quela persona pasa en cada uno de los estadios a lo largo de su vida. En la ICL el curso de vida se analiza demanera más fluida y a partir de nociones más personales asociadas a momentos claves o decisivos en lavida de las personas. En los capítulos dos, tres y cuatro, respectivamente, se exponen las diferentes técnicasutilizadas. Como consideración inicial a estos tres capítulos se parte de la idea de que en el diseño de estetipo de investigación las técnicas y los métodos utilizados no son nuevos, y que la innovación consiste enun reenfoque en su aplicación. En la ICL se presentan tres tipos de caminos o métodos: las entrevistasrepetidas de manera sucesiva a la misma persona, con el objeto de comprender sus procesos de cambio ytransición; las entrevistas en profundidad aplicadas al análisis de generaciones; y los diseños basados en laetnografía, sobre todo para el estudio del cambio en comunidades específicas. En el segundo capítulo los autores explican con detalle una de las técnicas, y tal vez de las más comunes,como es el caso de las entrevistas en profundidad sucesivas en el tiempo, y la construcción de relatos de2                            Relmecs, diciembre 2016, vol. 6, no. 2, e015, ISSN 1853-7863vida  o  de  relatos  biográficos.  Con  estas  técnicas  el  investigador  recurre  a  la  repetición  sucesiva  deentrevistas con la finalidad de reconstruir el recorrido o el curso de vida de la persona, y con el objetivo deindagar sobre acciones personales, hábitos, acontecimientos que proporcionen información bien sea oral,textual  o  gráfica  que  ofrezcan  pistas  para  un  análisis  posterior.  Este  proceso  de  recomposición  estásoportado sobre la idea de habitus-in-process, de Julie McLeod y, de manera complementaria, desde unaperspectiva pluralista y de integración metodológica, los autores sugieren la adopción de los grupos dediscusión  como  una  herramienta  para  la  validación  tanto  empírica  como  teórica  de  los  principaleshallazgos,  proceso  que  posiblemente  genere  cuestionamientos,  conjeturas  o  nuevos  interrogantesestimulando la continuación de la investigación. Otro proceso interesante propuesto por los autores consiste en la comparación de relatos de vida en unasuerte de conversación productiva. Estos relatos pueden ser tomados de estudios previos o realizados en elmismo lapso de tiempo. En el capítulo se describe también la importancia del relato de vida para este tipode investigación, de allí que entender qué es y cómo se hace resulte fundamental para entender la filosofíade la ICL, como señalan los autores desde su vertiente metodológica.El tercer capítulo expone uno de los temas más interesantes como es el caso del análisis sociológico de lasgeneraciones. Si bien los autores lo definen como técnica, por su peso tanto epistemológico como teórico,prefiero definirlo más bien como un enfoque. El capítulo comienza con una agradable y bien elaboradadefinición de lo que se entiende por “generación”. La segunda parte del capítulo explica con detalle losdiseños  de  investigación,  lo  que  permite,  además,  percibir  claramente  la  utilidad  del  análisis  de  losfenómenos sociales desde el enfoque generacional. En este sentido los autores afirman que las generacionesvisibilizan la supervivencia de la sociedad y son a su vez la base de su estructura. Las generaciones quepasan se revelan dejando huella con sentido de trascendencia en periodos posteriores de tiempo. De allí queel estudio de generaciones sea una manera de realizar análisis intermedio entre las dimensiones macro ymicro.Los autores, para responder al concepto de generación, acuden a trabajos previos tales como los realizadospor Karl Mannheim, José Ortega y Gasset, Julián Marías y Daniel Bertaux, entre otros. La definición degeneración es diferente a la de cohorte ‒también de uso frecuente en la sociología‒ y, en especial, en losestudios de población. El elemento que marca la diferencia entre estas dos nociones no es la coincidenciacronológica sino el hecho de haber vivido las mismas experiencias o los mismos sucesos. Experiencias osucesos que pueden ser de carácter económico o político, así como también cultural. Las generaciones estándefinidas, además, no por un solo suceso sino por un conjunto de sucesos o de acontecimientos, así comopor un proyecto o destino común. Un aspecto interesante destacado en el texto es que el concepto analíticode generación ha sido subutilizado con relación a otros conceptos como el de género o el de clase social.Para el análisis generacional pueden considerarse dos enfoques: el vertical y el horizontal. El primer tipo deanálisis explora las generaciones como cadenas de individuos y de sus significados que se transmiten a lolargo del tiempo. Cuando el análisis es de corte transversal entre individuos con base en la cohorte de edadde pertenencia, se hace horizontal. La decisión del tipo de análisis depende de los objetivos. El verticalpermite  estudiar  el  cambio  social  mientras  que  el  horizontal  permite  estudiar  las  diferencias  entre  lasgeneraciones. En el capítulo además de explicar los procedimientos se colocan ejemplos para cada caso.El capítulo cuatro es breve en comparación con el anterior pero de importancia central pues profundiza enla construcción del tiempo en los estudios etnográficos. Los autores inician afirmando que la etnografía estiempo, desde su concepción hasta en el diseño de la investigación. La etnografía dada su naturaleza abiertay  flexible  es  ideal  para  estudiar  las  dimensiones  como  las  subjetividades,  emociones,  valoraciones  yrepresentaciones  propias  del  cambio  social.  El  capítulo  ofrece  un  conjunto  de  recomendaciones  paragestionar, utilizar y ayudar a inferir el tiempo en proyectos basados en la observación y en especial en la3                            Relmecs, diciembre 2016, vol. 6, no. 2, e015, ISSN 1853-7863observación participante. El capítulo está subdividido en dos partes. En la primera se expone la etnografíadentro de la ICL; la segunda parte se inicia con una aclaración de tres conceptos que en ocasiones seconfunden: etnografía, trabajo de campo y observación participante. Una vez tratadas las tres diferencias seexponen las consideraciones respecto al tiempo en los diferentes momentos de la investigación etnográfica.El  tiempo en los diseños etnográficos es el  eje del  análisis  de la realidad social  al  percatarnos que ladensidad observada está constituida por “temporalidad solidificada” en palabras de los autores. El tiemposon logos  comprensivos  que  fundamentan  el  análisis  del  cambio  social.  Los  diseños  etnográficos  sonideales  para  llevar  adelante  la  ICL por  dos  razones:  por  el  espacio  de  tiempo  en  el  cual  se  sitúa  laobservación  y  por  la  “condensación  temporal”  y  las  significaciones  presentes  en  la  pregunta  deinvestigación.  Igualmente,  la  etnografía  resulta  valiosa  para  explorar  dinámicas  sociales  de  maneraprospectiva al poder acompañar a los informantes en diferentes momentos de su vida y capturar aspectos desu  propia  cotidianidad.  La  observación  prolongada  del  comportamiento  de  las  personas  permite  lacomprensión de la textura cultural,  lo que a su vez permite indagar con mayor profundidad el cambiosocial.Finalmente, el quinto capítulo está dedicado a ofrecer tres ejemplos de investigaciones sociológicas que hanutilizado diseños metodológicos basados en la ICL. Se seleccionaron tres estudios con diferentes temas ycada uno muestra uno de los tres procedimientos metodológicos expuestos en los capítulos precedentes: laconstrucción  de  relatos  de  vida  a  partir  de  entrevistas  sucesivas  a  lo  largo  del  tiempo,  el  análisis  degeneraciones y la etnografía. En el primer ejemplo se presenta el caso de una investigación realizada conentrevistas sucesivas para explorar el tema de las masculinidades dañadas. El foco del estudio es el maltratoen parejas heterosexuales, partiendo de la idea de que el rol hegemónico de ser hombre ha cambiado en eltiempo y con relación a generaciones precedentes. El segundo ejemplo es una investigación que desde unanálisis generacional estudia las dinámicas de solidaridad familiar. La investigación tiene como objetivoobservar si el contrato generacional implícito por el cual los hijos deben cuidar a sus padres cuando pasan aser dependientes ha sufrido cambios o se ha debilitado. El tercer ejemplo, es una investigación acerca delmiedo al delito para lo cual se adopta la etnografía. A partir de una aproximación de corte culturalista y deimaginarios se compara el temor a ser víctima de un delito. El texto aporta, además, una extensa y actualizada bibliografía sobre los análisis longitudinales, lo que loposiciona como una obra actual en lengua castellana. Es asimismo un texto claro, concreto y sumamenteútil para aquellos investigadores en ciencias sociales interesados en realizar investigaciones sobre el cambiosocial o sobre fenómenos sociales en los cuales la variable tiempo se constituya como eje central de lacompresión o explicación del objeto de estudio.   Referencias BibliográficasThomson, Rachel & McLeodb, Julie (2015). New frontiers in qualitative longitudinal research: an agendafor  research,  en  International  Journal  of  Social  Research  Methodology,  Vol.  18,  N.º  3,  pp.  243-250.Recuperado de http://dx.doi.org/10.1080/13645579.2015.1017900  4     

Los estudios cualitativos del tiempo y las generaciones : Reseña de: Jordi Caïs, Laia Folguera y Clement Formoso (2014). La Investigación Cualitativa Longitudinal. Cuadernos Metodológicos 52. Madrid: CIS.

SEDICI - Repositorio de la UNLP

RESEÑA / REVIEW
Relmecs, diciembre 2016, vol. 6, no. 2, e015, ISSN 1853-7863
Universidad Nacional de La Plata.  Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación.
Centro Interdisciplinario de Metodología de las Ciencias Sociales.
Red Latinoamericana de Metodología de las Ciencias Sociales
Los estudios cualitativos del tiempo y 
las generaciones
Reseña de: Jordi Caïs, Laia Folguera y Clement Formoso (2014). La 
Investigación Cualitativa Longitudinal. Cuadernos Metodológicos 52. 
Madrid: CIS.
Mauricio Phélan C.
Facultad de Ciencias Econ ómicas y Sociales (FACES) de la Universidad Central de Venezuela (UCV), Venezuela 
| mauricio.phelan@gmail.com
Los diseños longitudinales en ciencias sociales, desde la perspectiva cuantitativa, han gozado de atención y
difusión; de hecho, existe una importante literatura al respecto y es que hasta hace relativamente pocos años
el campo de la investigación longitudinal fue de naturaleza predominantemente cuantitativa. Estos estudios,
que también fueron conocidos como estudios prospectivos de panel, están basados en cuestionarios que
buscan encontrar cambios en los patrones de comportamiento social, así como imágenes estadísticas de
cambios sociales macros.  Sin embargo,  en castellano los estudios longitudinales desde una perspectiva
cualitativa son poco conocidos, una muestra de ello son las escasas publicaciones de que disponemos en
esta lengua a diferencia de lo que ocurre en inglés, en el que existe una importante producción ‒un ejemplo
lo  representa  el  artículo  de  Thompson  y  McLeod  (2015)  sobre  el  estado  del  arte  en  estos  diseños
longitudinales cualitativos‒.
El libro que se presenta en esta reseña,  La Investigación Cualitativa Longitudinal, de Caïs,  Folguera y
Formoso, es una producción bastante reciente que representa un valioso aporte al tema, y resulta revelador
por su enfoque. El texto presenta un conjunto de herramientas para conocer las posibilidades que brindan
estos diseños de investigación, al estudiar procesos complejos tales como la socialización, la creación de
identidades o las trayectorias vitales. La característica principal de los diseños basados en la Investigación
Cualitativa Longitudinal (ICL) es la de descubrir, comprender y explicar procesos que se han dado en el
transcurso del tiempo. Por ello, las variables asociadas a las trayectorias temporales resultan centrales en las
diferentes etapas del diseño, desde la recopilación de los datos hasta el análisis y la interpretación. La ICL,
de acuerdo a los autores, es una herramienta ideal para el estudio de las dinámicas sociales desde una
perspectiva micro y una macro. 
Recibido: 6 de junio de 2015 | Aceptado: 18 de agosto de 2015 | Publicado: 30 de diciembre de 2016
Cita  sugerida:  Phelan  C.,  M.  (2016).  Los  estudios  cualitativos  del  tiempo  y  las  generaciones.  [Revisión  del  libro:  La  Investigación  Cualitativa
Longitudinal, por J. Caïs, L. Folguera, C. Formoso]. Revista Latinoamericana de Metodología de las Ciencias Sociales, 6(2), e015. Recuperado a partir de:
http://www.relmecs.fahce.unlp.edu.ar/article/view/relmecse015 
Esta obra está bajo licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.es_AR
                       Relmecs, diciembre 2016, vol. 6, no. 2, e015, ISSN 1853-7863
El texto está estructurado en cinco capítulos. El primero de ellos trata sobre las características principales
de la ICL. De manera clara y didáctica los autores señalan las posibilidades que presenta este tipo de
enfoque que busca la interacción entre la dimensión temporal y la espacial, así como entre el agente y la
estructura,  elementos  importantes  para  entender  los  procesos  sociales  que  contienen  las  nociones  de
trayectoria o de recorrido, como son los fenómenos que llevan implícitos la idea de desarrollo, de evolución
o de creación de identidades. En Ciencias Sociales un ejemplo son los estudios sobre la familia, los ciclos
vitales, la movilidad social y las migraciones, entre muchos otros temas. En política social también hay un
amplio campo de aplicaciones. Una de las características señaladas por los autores es que la ICL facilita la
exploración  entre  las  discrepancias  aparentes  entre  lo  declarado  por  el  informante  y  lo  vivido  o
experimentado, permitiendo tener una mejor comprensión del sentido que las personas le dan a la acción. 
En  este  primer  capítulo  se  hace  hincapié  en  el  tiempo  como  eje  central  de  este  análisis.  Al  ser  una
investigación longitudinal la recolección y comparación de los datos en dos o más momentos resulta su
razón de ser. Sin embargo, lo que distingue la ICL de otros enfoques de investigación en ciencias sociales es
la manera como aborda el tiempo al ponerlo en juego con la dimensión cultural de la vida social, lo que
permite su desplazamiento desde la idea de tiempo medible como constructo físico a una idea de tiempo
desde lo subjetivo y cultural. El tiempo es entendido como una experiencia multidimensional. Las ideas del
filósofo Henri Bergson, quien considera cuatro tipos de tiempo necesarios, son fundamentales para entender
las diferencias entre el tiempo físico y el tiempo humano: el tiempo en tanto relaciones de orden basado en
juicios métricos de un antes y un después; el tiempo expresado en relaciones métricas; el tiempo topológico
en  tanto  expresión  cultural  como  lineal,  circular;  finalmente,  el  tiempo  físico.  Desde  estas  cuatro
consideraciones los autores explican que tanto los datos que se generan, como el análisis y la interpretación
que de ellos  se  haga,  están caracterizados  por  la  relación  dinámica  entre  registros  temporales.  Así,  el
pasado, el presente y el futuro son momentos encadenados que explican tanto el flujo temporal como el
cambio social. De manera que explorar el tiempo, afirman, significa entrelazar estrategias de investigación
que ensamblan las  experiencias  de este  tanto en la  conciencia como en la  cultura,  para de este modo
entender las maneras y las funciones en las cuales el sujeto es constituido socialmente. 
En los estudios longitudinales o tipo panel de corte cuantitativo el tiempo se percibe como un fenómeno
lineal o de trayectoria, con un orden implícito de avance o recorrido. Esta concepción es trasladada a la vida
de las personas y es conocida como “ciclo de vida” en disciplinas como la demografía, por ejemplo. El
ciclo de vida se define como los diferentes periodos por los que pasa una persona desde su edad temprana
hasta  la  edad  madura.  Los  autores  revisan  de  manera  crítica  este  constructo  propio  de  los  estudios
cuantitativos,  alegando  que  dichos  ciclos  son  menos  fijos  y  predeterminados  al  ser  cada  vez  menos
previsibles. De esta manera reemplazan el concepto de ciclo de vida por el de “cursos de vida”, que resulta
más flexible en tanto no implica la idea central de trayectoria. La unidad básica es el cálculo del tiempo que
la persona pasa en cada uno de los estadios a lo largo de su vida. En la ICL el curso de vida se analiza de
manera más fluida y a partir de nociones más personales asociadas a momentos claves o decisivos en la
vida de las personas. En los capítulos dos, tres y cuatro, respectivamente, se exponen las diferentes técnicas
utilizadas. Como consideración inicial a estos tres capítulos se parte de la idea de que en el diseño de este
tipo de investigación las técnicas y los métodos utilizados no son nuevos, y que la innovación consiste en
un reenfoque en su aplicación. En la ICL se presentan tres tipos de caminos o métodos: las entrevistas
repetidas de manera sucesiva a la misma persona, con el objeto de comprender sus procesos de cambio y
transición; las entrevistas en profundidad aplicadas al análisis de generaciones; y los diseños basados en la
etnografía, sobre todo para el estudio del cambio en comunidades específicas. 
En el segundo capítulo los autores explican con detalle una de las técnicas, y tal vez de las más comunes,
como es el caso de las entrevistas en profundidad sucesivas en el tiempo, y la construcción de relatos de
2     
                       Relmecs, diciembre 2016, vol. 6, no. 2, e015, ISSN 1853-7863
vida  o  de  relatos  biográficos.  Con  estas  técnicas  el  investigador  recurre  a  la  repetición  sucesiva  de
entrevistas con la finalidad de reconstruir el recorrido o el curso de vida de la persona, y con el objetivo de
indagar sobre acciones personales, hábitos, acontecimientos que proporcionen información bien sea oral,
textual  o  gráfica  que  ofrezcan  pistas  para  un  análisis  posterior.  Este  proceso  de  recomposición  está
soportado sobre la idea de habitus-in-process, de Julie McLeod y, de manera complementaria, desde una
perspectiva pluralista y de integración metodológica, los autores sugieren la adopción de los grupos de
discusión  como  una  herramienta  para  la  validación  tanto  empírica  como  teórica  de  los  principales
hallazgos,  proceso  que  posiblemente  genere  cuestionamientos,  conjeturas  o  nuevos  interrogantes
estimulando la continuación de la investigación. 
Otro proceso interesante propuesto por los autores consiste en la comparación de relatos de vida en una
suerte de conversación productiva. Estos relatos pueden ser tomados de estudios previos o realizados en el
mismo lapso de tiempo. En el capítulo se describe también la importancia del relato de vida para este tipo
de investigación, de allí que entender qué es y cómo se hace resulte fundamental para entender la filosofía
de la ICL, como señalan los autores desde su vertiente metodológica.
El tercer capítulo expone uno de los temas más interesantes como es el caso del análisis sociológico de las
generaciones. Si bien los autores lo definen como técnica, por su peso tanto epistemológico como teórico,
prefiero definirlo más bien como un enfoque. El capítulo comienza con una agradable y bien elaborada
definición de lo que se entiende por “generación”. La segunda parte del capítulo explica con detalle los
diseños  de  investigación,  lo  que  permite,  además,  percibir  claramente  la  utilidad  del  análisis  de  los
fenómenos sociales desde el enfoque generacional. En este sentido los autores afirman que las generaciones
visibilizan la supervivencia de la sociedad y son a su vez la base de su estructura. Las generaciones que
pasan se revelan dejando huella con sentido de trascendencia en periodos posteriores de tiempo. De allí que
el estudio de generaciones sea una manera de realizar análisis intermedio entre las dimensiones macro y
micro.
Los autores, para responder al concepto de generación, acuden a trabajos previos tales como los realizados
por Karl Mannheim, José Ortega y Gasset, Julián Marías y Daniel Bertaux, entre otros. La definición de
generación es diferente a la de cohorte ‒también de uso frecuente en la sociología‒ y, en especial, en los
estudios de población. El elemento que marca la diferencia entre estas dos nociones no es la coincidencia
cronológica sino el hecho de haber vivido las mismas experiencias o los mismos sucesos. Experiencias o
sucesos que pueden ser de carácter económico o político, así como también cultural. Las generaciones están
definidas, además, no por un solo suceso sino por un conjunto de sucesos o de acontecimientos, así como
por un proyecto o destino común. Un aspecto interesante destacado en el texto es que el concepto analítico
de generación ha sido subutilizado con relación a otros conceptos como el de género o el de clase social.
Para el análisis generacional pueden considerarse dos enfoques: el vertical y el horizontal. El primer tipo de
análisis explora las generaciones como cadenas de individuos y de sus significados que se transmiten a lo
largo del tiempo. Cuando el análisis es de corte transversal entre individuos con base en la cohorte de edad
de pertenencia, se hace horizontal. La decisión del tipo de análisis depende de los objetivos. El vertical
permite  estudiar  el  cambio  social  mientras  que  el  horizontal  permite  estudiar  las  diferencias  entre  las
generaciones. En el capítulo además de explicar los procedimientos se colocan ejemplos para cada caso.
El capítulo cuatro es breve en comparación con el anterior pero de importancia central pues profundiza en
la construcción del tiempo en los estudios etnográficos. Los autores inician afirmando que la etnografía es
tiempo, desde su concepción hasta en el diseño de la investigación. La etnografía dada su naturaleza abierta
y  flexible  es  ideal  para  estudiar  las  dimensiones  como  las  subjetividades,  emociones,  valoraciones  y
representaciones  propias  del  cambio  social.  El  capítulo  ofrece  un  conjunto  de  recomendaciones  para
gestionar, utilizar y ayudar a inferir el tiempo en proyectos basados en la observación y en especial en la
3     
                       Relmecs, diciembre 2016, vol. 6, no. 2, e015, ISSN 1853-7863
observación participante. El capítulo está subdividido en dos partes. En la primera se expone la etnografía
dentro de la ICL; la segunda parte se inicia con una aclaración de tres conceptos que en ocasiones se
confunden: etnografía, trabajo de campo y observación participante. Una vez tratadas las tres diferencias se
exponen las consideraciones respecto al tiempo en los diferentes momentos de la investigación etnográfica.
El  tiempo en los diseños etnográficos es el  eje del  análisis  de la realidad social  al  percatarnos que la
densidad observada está constituida por “temporalidad solidificada” en palabras de los autores. El tiempo
son logos  comprensivos  que  fundamentan  el  análisis  del  cambio  social.  Los  diseños  etnográficos  son
ideales  para  llevar  adelante  la  ICL por  dos  razones:  por  el  espacio  de  tiempo  en  el  cual  se  sitúa  la
observación  y  por  la  “condensación  temporal”  y  las  significaciones  presentes  en  la  pregunta  de
investigación.  Igualmente,  la  etnografía  resulta  valiosa  para  explorar  dinámicas  sociales  de  manera
prospectiva al poder acompañar a los informantes en diferentes momentos de su vida y capturar aspectos de
su  propia  cotidianidad.  La  observación  prolongada  del  comportamiento  de  las  personas  permite  la
comprensión de la textura cultural,  lo que a su vez permite indagar con mayor profundidad el cambio
social.
Finalmente, el quinto capítulo está dedicado a ofrecer tres ejemplos de investigaciones sociológicas que han
utilizado diseños metodológicos basados en la ICL. Se seleccionaron tres estudios con diferentes temas y
cada uno muestra uno de los tres procedimientos metodológicos expuestos en los capítulos precedentes: la
construcción  de  relatos  de  vida  a  partir  de  entrevistas  sucesivas  a  lo  largo  del  tiempo,  el  análisis  de
generaciones y la etnografía. En el primer ejemplo se presenta el caso de una investigación realizada con
entrevistas sucesivas para explorar el tema de las masculinidades dañadas. El foco del estudio es el maltrato
en parejas heterosexuales, partiendo de la idea de que el rol hegemónico de ser hombre ha cambiado en el
tiempo y con relación a generaciones precedentes. El segundo ejemplo es una investigación que desde un
análisis generacional estudia las dinámicas de solidaridad familiar. La investigación tiene como objetivo
observar si el contrato generacional implícito por el cual los hijos deben cuidar a sus padres cuando pasan a
ser dependientes ha sufrido cambios o se ha debilitado. El tercer ejemplo, es una investigación acerca del
miedo al delito para lo cual se adopta la etnografía. A partir de una aproximación de corte culturalista y de
imaginarios se compara el temor a ser víctima de un delito. 
El texto aporta, además, una extensa y actualizada bibliografía sobre los análisis longitudinales, lo que lo
posiciona como una obra actual en lengua castellana. Es asimismo un texto claro, concreto y sumamente
útil para aquellos investigadores en ciencias sociales interesados en realizar investigaciones sobre el cambio
social o sobre fenómenos sociales en los cuales la variable tiempo se constituya como eje central de la
compresión o explicación del objeto de estudio. 
  
Referencias Bibliográficas
Thomson, Rachel & McLeodb, Julie (2015). New frontiers in qualitative longitudinal research: an agenda
for  research,  en  International  Journal  of  Social  Research  Methodology,  Vol.  18,  N.º  3,  pp.  243-250.
Recuperado de http://dx.doi.org/10.1080/13645579.2015.1017900
  
4     


Spanish

El Servicio de Difusión de la Creación Intelectual

http://sedici.unlp.edu.ar/bitstream/handle/10915/58338/Documento_completo.pdf?sequence=1

Los estudios cualitativos del tiempo y las generaciones : Reseña de: Jordi Caïs, Laia Folguera y Clement Formoso (2014). La Investigación Cualitativa Longitudinal. Cuadernos Metodológicos 52. Madrid: CIS.

Abstract

Similar works

Full text

Available Versions

Servicio de Difusión de la Creación Intelectual

SEDICI - Repositorio de la UNLP

El Servicio de Difusión de la Creación Intelectual