La evangelización entendida como aquel proceso que se llevó a cabo posterior a la Conquista, es un fenómeno que para el caso del territorio de la Nueva Granada no ha sido analizado a profundidad. Por esta razón, a partir de este texto se propone poner en el escenario académico la temática respecto a las continuidades y las rupturas que tuvo este fenómeno en las zonas de Suta, Tausa y Cucunubá, entre 1550 y 1650, con la finalidad de comprender las dinámicas de poder y la construcción de un nuevo orden social, al compás del tránsito de la finalización de la Conquista a la consolidación de la colonia. Esto en el marco de análisis en donde es evidente una ruptura entre el Deber ser, establecido desde la institucionalidad monárquica y eclesiástica y el Ser como la puesta en práctica de las labores doctrineras en el territorio.The evangelization phenomenon in the New Granada during the sixteenth century has been a process poorly studied. Most of the current works see evangelization as part of the effort made by the Spanish crown to spread the catholic religion in American, without wondering about the means through which indigenous communities appropriated catholic religion. For this reason, the purpose of this text is to address this problem neglected by the academy, in the context of the towns of Suta, Tausa and Cucunubá, located in the central Andean region of Colombia, between 1550 and 1650. This in order to understand how does the dynamics of power work and the construction of a new social order took place, this seen in the context of the transit from the Conquest to the consolidation of the colony.Historiador (a)Pregrad
