Universidad de Extremadura. Servicio de Publicaciones
Abstract
La tradición poética ha establecido como motivo habitual en el cierre de los
epitalamios la llamada “adlocutio sponsalis”, donde el poeta, o una divinidad (con frecuencia la
diosa Venus), se dirige a los esposos incitándolos a la unión sexual y deseándoles amor
perdurable, concordia, felicidad, prosperidad y descendencia. La retórica epidíctica de tema
nupcial ya preceptuaba que el orador pronunciase estos desiderata, agrupados especialmente en
una plegaria a los dioses. En los epitalamios latinos de los XV-XVI podemos ver variaciones
de la “adlocutio” ─a veces bajo la forma de una plegaria cristiana─ que enfatizan los rasgos
laudatorios heredados de la Antigüedad.The poetic tradition has established the so-called “adlocutio sponsalis” at the end of
the epithalamia as a common topic. Here the poet, or a divinity (frequently the goddess
Venus), adresses the couple to incite them to sexual union and to wish them everlasting love,
harmony, happiness, prosperity and descendants. The epideictic rhetoric for the nuptial
subject already prescribed the orator to wish these desiderata, especially gathered in a prayer to
the gods. In the Latin epithalamia of the 15th-16th centuries we can see some variations of
the “adlocutio”─sometimes shaped as a Christian prayer─ that emphasize the laudatory features
inherited from Antiquit
