Rezensionen zu: Richard Wagners politische Theologie : Kunst zwischen Revolution und Religion / Peter Hofmann. - Paderborn : Verl. Ferdinand Schöningh, 2003. - 320 S., ISBN 3-506-73929-8, 39,80 Euro Richard Wagner : Ahasvers Wandlungen / Dieter Borchmeyer. - Frankfurt am Main [u.a.] : Insel Verl., 2002. - 647 S., ISBN 3-458-17135-5, 44,90 Euro

Kienzle, Ulrike

German

Hochschulschriftenserver - Universität Frankfurt am Main

Wenn es stimmt, dass über kei-nen Menschen nach Jesusund Napoleon so viel geschriebenund spekuliert wurde wie überRichard Wagner, dann erscheint je-der Versuch, dieses Faszinosum neuzu deuten, als Wagnis mit unbe-kanntem Ausgang: Im Spiegel derunendlichen Bibliothek der Wag-ner-Forschung kann jeder Exegetnur eine winzige Facette beleuch-ten, wenn er nicht im Dschungeldes bereits GedachtenundGeschrie-benen untergehen will. Die beidenBücher von Dieter Borchmeyer undPeter Hofmann unternehmen abernichts Geringeres  als eine Gesamt-deutung von Wagners Werk vor demHintergrund seiner theoretischenSchriften und ihres kulturgeschicht-lichen Umfelds. Sie unternehmendies aus ganz verschiedenen Rich-tungen, und ihre Expeditionen sindmit wechselndem Glück gesegnet.Borchmeyer ist ein »alter Hase« derWagner-Forschung. Sein erstesBuch »Das Theater Richard Wag-ners« von 1982 ist noch immer einStandardwerk und nebenbei gesagt:Es wird durch die zwanzig Jahrespätere Publikation in seinem Wertkeineswegs überholt, man sollte al-so unbedingt beide Bücher lesen.Ihm folgte eine stattliche Reihe vonAufsätzen und Vorträgen. Das neueBuch zieht gleichsam die Summeaus dieser jahrzehntelangen innigenVertrautheit mit Wagners Werk.»Richard Wagner ist der umstritten-ste Künstler der Kulturgeschichte«– so lautet der erste Satz vonBorchmeyers Wagner-Buch. Manmag ihn als nüchterne Feststellungoder als Stoßseufzer verstehen. Tat-sache ist, dass Borchmeyer sichdurch diese lapidare Formulierungein für alle mal davon befreit, dasUmstrittene an Wagner nochmalsdurchzustreiten. Statt dessen be-treibt er profunde Philologie undholt die spekulative Wagner-Deu-tung auf den Boden kontextuellerForschung zurück. Von den »Feen«bis zu »Parsifal« beleuchtet er dasmusiktheatralische GesamtwerkWagners unter literaturwissen-schaftlichen Gesichtspunkten undlegt immer wieder erstaunliche Ver-bindungen frei. Er stellt die Wagner-schen Texte in einen breiten Zusam-menhang, der von mittelalterlichenVersepen bis zu Baudelaire reicht.Theologische und philosophischeAspekte werden ebenso kennntis-reich berücksichtigt. Die Diskussionder umfangreichen Sekundärlitera-tur – von der er meist ohne es imHaupttext explizit nachzuweisen,bei aller Originalität doch eine Men-ge proﬁtiert – wird in die Anmer-kungen verwiesen. Auf diese Weiseist ein schön geschriebenes, span-nend zu lesendes Buch entstanden,das auch den weniger kundigen Le-ser bestens in den gedanklichenKosmos des Wagnerschen Denkenseinführt.Ganz anders nähert sichderTheo-loge Peter Hofmann seinem Gegen-stand.ImGegensatz zu Borchmeyer,der das ja nicht mehr nötig hat,möchte sich Hofmann mit seinerHabilitationsschrift in der Wagner-Forschung erstmalig proﬁlieren. Da-bei hat er sich vielleicht zuviel vor-genommen, jedenfalls verliert eralsbald den Überblick über sein The-ma: Er möchte sowohl die wechsel-volle Rezeptionsgeschichte desWagnerschen Werkes diskutierenals auch die theoretischen Schriftenneu deuten sowie schließlich auchsämtlicheMusikdramenWagners vordem Hintergrund dieser Theorienvorstellen. Vom Anspruch, »RichardWagners politische Theologie« zurekonstruieren, ist zwischenzeitlichgar nicht mehr die Rede. Dabei wä-re es äußerst spannend und längstüberfällig, die lebenslange intensiveAuseinandersetzung Wagners mitdem Christentum von theologischerSeite zu betrachten: Wagner ver-stand sich zeitweise als Atheist, ent-warf aber gleichzeitig eine großeOper mit dem Titel »Jesus von Na-zareth«; er verband später unterdem  Einﬂuss Schopenhauerschristliche und buddhistische Vor-stellungen zu einer eigenwilligenSynthese und versuchte sich amEnde seines Lebens an einem muti-gen Entwurf einer christozentri-schen, immer noch atheistischenReligion der Zukunft. Erst im »Par-sifal«-Kapitel besinnt sich Hofmannwirklich auf seine theologischeKompetenz, verschiebt aber die in-teressantesten Aspekte, darunterauch eine dezidierte Abgrenzungvon Borchmeyers Thesen, in dieFußnoten.In beiden Büchern ist von Wag-ners Musik nur am Rande die Rede.Das ist schade, aber verständlich. Eswäre an der Zeit, dass sich auch dieMusikwissenschaft wieder kompe-tent zu Wort meldet – denn erstWagners »unendliche Melodie«,seine »Kunst des tönenden Schwei-gens« vermag uns auf dem Wegdurch das verschlungene Labyrinthseiner Texte und Gedanken sicherzu leiten.Die AutorinDr. Ulrike Kienzle ist Musikwissenschaft-lerin und profunde Wagner-Kennerin.Sie war von 1997 bis zum Ende desSommersemesters 2003 wissenschaftli-che Assistentin am Musikwissenschaftli-chen Institut der Universität Frankfurt.Wege durch den Wagner-DschungelForschung Frankfurt 3–4/2003  106Gute BücherDieter Borchmeyer Richard Wagner. Ahasvers Wandlungen. Insel Verlag,Frankfurt am Main und Leipzig, 2002, ISBN 3-458-17135-5, 647 Seiten, 44,90 Euro.Peter HofmannRichard Wagners politische Theologie. Kunst zwischen Revolution und Religion.Verlag Ferdinand Schöningh,Paderborn, 2003, ISBN 3-506-73929-8, 320 Seiten, 39,80 Euro 

Wege durch den Wagner-Dschungel

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