'Sociedad Colombiana de Anestesiologia y Reanimacion (SCARE)'
Abstract
(Spa) El objetivo de este artículo es contrastar dos maneras de entender la
diferencia y la colaboración de intuiciones y conceptos para responder a
la pregunta de si tienen lugar los contenidos no-conceptuales de estados
mentales en la filosofía teórica de Kant. Estas dos maneras de entender
la relación entre intuiciones y conceptos en Kant son la que Efraín Lazos
sostiene en el primer capítulo de su libro
Disonancias de la Crítica
(2014,
pp. 19-60) y la que yo he defendido en distintas publicaciones (2000,
2008, 2011, 2012). De acuerdo con Lazos, las intuiciones para Kant tienen
contenido no-conceptual. De acuerdo conmigo, las intuiciones para Kant
solo pueden representar algo, es decir, tener contenido, si están articuladas
conceptualmente y, en este sentido, su contenido es siempre conceptual.(Eng) The aim of this paper is to compare two ways of understanding the difference
between intuitions and concepts in order to inquire whether it make sense
to talk of nonconceptual content in Kant’s philosophy. These two ways of
understanding this difference is the one Efraín Lazos supports in his 2014
book (pp. 19-60) and mine in several publications (2000, 2008, 2011,
2012). According to Lazos, kantian intuitions have nonconceptual content.
According to me, kantian intuitions represent something or have content
only when they are synthesized by means of concepts and in that sense their
content is always conceptual
