Resumen:
Se examina alcance y el rendimiento del concepto de voluntad de poder
en el terreno de la filosofía moral y política, poniendo de manifiesto el
biologismo que sostiene toda la concepción de Nietzsche. Este biologismo,
aunque se muestra crítico con Darwin, se enmarca no obstante en la línea
argumental del llamado “darwinismo social”, que lleva al plano moral,
político y cultural el principio de jerarquía que cree encontrar en el ámbito
de la vida. En este mismo sentido, se hace ver cómo el llamado “método
genealógico” es un instrumento crítico con el que Nietzsche, en contra de
toda la tradición humanista, reniega de la autonomía de la cultura y de las
creaciones del espíritu en relación con el plano de la vida orgánica. Abstract:
The text concerns the range and outcome of the concept of will of power in
the field of moral and political philosophy, and shows the biologism wich
supports the whole nietzschean conception. Even though Nietzsche rejects
Darwins position, his biologism enroles nevertheless in the trend of social
darwinism, wich transfers the principle of hierarchie, that he thinks to find
in the realm of life, to the moral, political and cultural yield. In this very
sense it is shown how the so called “genealogical method” becomes a critical
instrument wich Nietzsche uses against the whole humanistic tradition to
deny the autonomy of culture and of creations of spirit in relation to the
field of organic life
